张载哲学中的"体"与"本体"范畴

“体”或“本体”是张载哲学中的重要范畴。张载通过“体”与“本体”,从不同的层面规定“气”范畴,论释自己认定的事物本原,建构自己的哲学系统。在张载的著作中,“体”与“本体”的范畴的意蕴并不完全相同,需要深入地解读与辨析;这种解读与辨析,既需要注意张载著作中“体”与“本体”范畴出现时的语言环境,又需要注意张载建构其哲学体系的基本思路与理论追求。惟有如此,才能避免对张载哲学中的“体”与“本体”范畴的误读与误释,从而正确地论定张载哲学的旨趣与价值。     

论"文字"的本称是"书""契"

汉民族文字,即汉字,这一称谓毋庸置疑。但是,汉字在其初造的时候,是不是就叫“文”、“字”?抑或是其他称谓?试以历史文献为依据,从文字学和音韵学的角度论证汉字的最早称谓应是“书”、“契”,而“文”、“字”是后来的假借用法。     

黄冈方言特殊代词"莫"研究

黄冈方言用在“叫”后的“莫”可分为二式。“叫＋主语＋莫”式,“莫”可指代谓语或谓语和宾语或复句;“叫＋莫”式,“莫”可指代主语、谓语和宾语。“莫”如不与“叫”连用,则失去指代作用。“莫”后如补出所指代对象的一部分,则“莫”指代的内容也随之改变,如补出指代对象的全部,则“莫”变为语气助词,起强调作用。黄冈方言特殊代词“莫”是上古汉语否定性无定代词“莫”的继承和发展。     

"礼法"同体与"天人"合一

传统中国社会为一身份社会、伦理社会、家国同构的社会。从当代法律解释学这一视域出发,结合传统中国社会之特质,传统中国具备不同于西法意义的“礼法”文化当属自然。传统中国人的“天人合一”、“一多相融”本体论哲学决定了传统中国法文化是“礼法”同体法文化。     

杂剧亚脚色"哮"、"郑"、"偌"考

文章首先界定“亚脚色”的概念,梳理有关“哮”、“郑”、“偌”诸种亚脚色研究的学术史,通过文献以及民间俗语的研究,证明此类脚色专称皆为伶人用语,“哮”为“醋大”之义,即戏曲中所谓酸丁,“郑”的含义即“道人”,“偌”即杂扮艺人,意即模仿、相似,也即伶人所谓“似象”。     

"厦门人心目中的陈嘉庚"调查分析

通过问卷调查了解厦门人对陈嘉庚的事迹“如何得知”、“了解程度”和“怎样评价”,并与非厦门受访者进行比较,描述厦门人对陈嘉庚的知悉和评价如何受到年龄、职业和学历的影响,并提出“厦门因素”对于厦门人了解陈嘉庚具有正负两面影响性的结论。     

《故事新编》的"新"与"编"

《故事新编》是了解鲁迅后期创作和思想的重要资源,《故事新编》的“新”与“编”就内含着作者的创作取向和思想特质。具体而言,《故事新编》的“新”包括情节和主题的新变;从神话向小说的转变、间接与隐喻手法的采用、主观化和心理化的大量介入等艺术特征的新变;价值观上的民间立场取向等几个方面。此外,《故事新编》的文章创作时间与文集编排次序的不一致,反映出鲁迅创作思想的前后变化。     

《诗·七月》"于耜,于貉,于茅"之"于"

《诗经·豳风·七月》“三之日于耜”“一之日于貉”“昼尔于茅”等诗句中“于”字,古今有“於”“往”“为”“取”“在”“动词词头”等多种解释。结合诗义、诗境分析“于”字的意义和用法等,我们认为“于”是动词,训为“往”是正确的。     

新世纪之俄罗斯"父与子"——评近年俄罗斯"父子"题材影片

近年,俄罗斯数部“父子”题材的影片,在人伦父爱的极端表达中,展现“子”的残酷成长和对父亲新的认识与温情理解,最终则于凤凰涅槃中,“子”成为新的“父亲”,呈现出新世纪该题材的新的思想与文化趋向。     

浅论"一站式"服务的梗阻现象

文章所研究和讨论的“一站式”服务,基本涵盖了实际工作中运用“一站式”服务理念的各类运作实体,包括行政服务中心、一站式电子政务平台等。研究的目的主要是探讨“一站式”服务理念在实际操作过程中存在的一些问题以及产生这些问题的根源,并结合工作实践提出了建设性意见和建议。     

民族地区的"三农"问题

中国的民族地区主要分布在农村。民族地区的农村不仅被农村普遍面临的"三农"问题所困扰,而且由于其自然环境和社会历史条件的特殊性,成为"三农"问题最突出、最集中的地方。因此,解决民族地区的"三农"问题,是促进少数民族地区自身发展的需要,是促进民族团结、防止民族分裂的需要,也是建设社会主义新农村的需要。     

榆林市教育问题与对策研究

教育是一个国家或地区繁荣富强的基本保证。我市要在新世纪快速发展壮大，就必须重视、发展教育，使教育和我市的社会与经济发展相互滋养、互相促进。鉴于此，笔者在梳理我市第一次经济普查数据和市教育局历年统计资料的基础上，结合自己的实际调研，分析我市教育中存在的问题，并提出相应的应对之策。     

榆林市公共场所双语标识英译存在问题及对策

对在榆林的公共场所收集到的约1000条不规范的双语标识的英文进行了错误分析,结果表明目前双语标识英译中的错误涉及拼写、词汇、语法、语用等各个层面,严重影响了交际效果。对错误实例分析的基础上,文章提出了双语标识英译的策略和措施。     

英语课外辅导机构存在的问题研究——以榆林市为例

随着全球化经济的发展,世界各国之间的联系也更加密切,英语作为一种交际工具的地位不断得到提高,各种英语课外辅导机构如雨后春笋般发展起来。各级各类课外英语辅导班已经成为大多数城市中小学学生英语学习的第二课堂。文章对目前榆林市英语课外辅导机构进行调查研究,分析英语课外辅导机构的现状及存在的问题,提出了一些完善英语课外辅导机构的意见。     

破解云南"三农"问题之我见

云南与全国相比,经济社会的发展还处于相对滞后的状况。要实现省委七届三次全会提出的"千方百计与全国同步实现全面建设小康社会的奋斗目标",关键在农业,重点在农村,难点在农民,必须进一步筑牢农业这个国民经济和社会发展的基础。要筑牢这个基础,就必须破解云南的"三农"难题,认真分析、深入研究云南农业发展所处的阶段、具有的优势和面临的困难,以新的思路和举措切实解决"三农"问题。     

论中国新农村信息化管理问题研究的思辨境界

国民经济和社会信息化是覆盖我国现代化全局的战略选择,中国新农村信息化是社会主义新农村建设的重要组成部分。我国新农村建设中的信息化管理问题研究及其结构功能构建,关系到农村信息化建设及其科学规划,有助于强农惠农制度体系的规范和驱动资源要素向农村优化配置,体现实现城乡经济社会一体化对信息化的总体要求和全局把握。本文基于建设社会主义新农村、提高国民经济和社会信息化水平、跟踪先进复杂科学管理前沿的总体思辨,反思我国新农村信息化管理问题的提出及其科学问题的系统化研究途径,试图从信息科学、协同科学、管理科学等多学科知识综合支撑方面探索新农村信息化管理的研究取向。     

解决"三农"问题构建和谐社会

和谐社会的构建,必不可免地要涉及"三农"问题。因此,要在理顺和谐社会和"三农"问题内在联系的基础上,探求解决"三农"问题的基本途径。从"三农"问题的现实状况看,应该从建设村级经济组织,促进农民增收和统筹城乡发展三个方面寻求解决问题的办法,这对于建设社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

广东高等教育大众化:问题与对策

广东高等教育大众化已进入了实施阶段 ,虽然近几年广东高等教育取得了较大成绩 ,但存在的诸多不足将直接影响高等教育的可持续发展。这些问题主要表现在教育资源、教师的数量和素质、高教结构与布局、精英教育和大众教育关系处理等方面。要使广东高等教育大众化进程健康发展 ,高等教育应“适度超前”发展 ,高等教育机构应以内涵结合外延式的发展为主并实现多渠道筹措办学资金 ,政府部门应采取切实可行的措施支持民办高等教育以及高等职业教育的发展     

论农村、农业、农民的"四性与四化" --关于"三农"问题研究的理论构架

“把握农业的产业属性和市场化趋势,把握农村的社会属性和现代化进程;把握农民的主体属性和国民化要求;把握‘三农’的基础属性和国际化走向”即“三农”问题研究中的“四性与四化”的理论模式,这是在实际调查和对历史与现实情况的社会分析基础上提出的认识框架,它推进了“三农”理论的创新。     

环境问题 生态问题 全球问题

环境问题是指人类自身的活动对人类赖以生存和发展的自然物质条件所造成的危害,其特征是危害性、人为性、普遍性、持久性;生态问题主要是指由于人类不合理的活动导致基本生态过程即生态结构与功能的破坏和生命维持系统的瓦解,从而危害人类的生存的问题,其特征是整体性、全面性、复杂性;全球问题就是在世界范围普遍存在的,严重威胁人类的生存和发展,而且只有靠全人类的共同努力才能解决的那些迫切问题,其特征是普遍性、整体性、复杂性、深刻性、严重性。