酒能成事,酒亦能败事--《水浒传》人物情商研究之四

酒能激发人的情绪，情绪管理得如何，则取决于饮者的情商水平。透过《水浒传》中酒文化的描写，读者可以深刻地感受到其间各个人物情商的种种表现。武松嗜酒惹是非，又因醉后打虎成英雄；鲁达两次酗酒犯寺规，宋江不胜酒力吟反诗，李逵贪杯被捉，朱贵兄弟借助酒力救李逵，真应了“酒能成事，酒亦能败事”的格言。让嗜酒者克制酒瘾，控制好饮酒后兴奋度的根本方法，还是要努力培养和提高管理自己情绪的能力。     

如何应对金钱诱惑,情商能力现原形--《水浒传》人物情商研究之三

《水浒传》中的人物在金钱、利禄面前表现的情感取向和言行态度 ,或多或少反映出其人生价值观的实质性内涵。而他们的情感取向往往又受其本人的情商制约 ,并由此上演了一幕幕人间悲喜剧。为争信赏钱 ,乔冽打死库吏 ,被迫逃亡 ;想赚外快 ,李立险些要了宋江性命。蒋门神贿赂贪官 ,张都监陷害武松 ;施恩上下使钱 ,幸得牢卒手下留情。燕青预感官场险恶 ,及早隐迹埋名 ;柴进不恋权位俸禄 ,抽身辞官还乡。与几个辞官求闲的好汉相比 ,宋江、卢俊义对功名的强烈欲望主宰了他们的情绪大脑 ,影响了理智发挥有效作用并作出明智的决策 ,落了个悲惨的结局。     

女色当前,情商影响结局--《水浒传》人物情商研究之二

男子贪色 ,固然有生理需要的原因 ,但更重要的是受制于追求感官愉悦的强烈情绪。在女色面前 ,高情商的男子能克制自己追求感观享受的强烈情绪 ,从而理智地面对女色 ;而低情商的男子则不顾前因与后果 ,只图一时的感官快乐 ,以冲动的情绪投入美女的怀抱 ,往往中了美人计 ,掉进陷阱不能自拔。《水浒传》中潘金莲色情“放电” ,武都头拒色“绝缘” ,西门庆色胆包天 ,偷得情欢丢了命 ;宋江不善女色 ,婆惜放纵又绝情自酿惨剧 ;杨雄轻信潘巧云 ,错怪石秀 ,石秀不甘受屈 ,智杀裴如海 ;燕青通过与李师师拜认姐弟遏制其情欲等等都显示了他们在女色面前情商的高下     

谁主梁山--情商定归属--《水浒传》人物情商研究之一

梁山,是<水浒传>中以一百零八条好汉为代表的反宋农民武装的根据地,谁能坐上梁山寨主之位,意味着他就是这支农民武装队伍的领袖.梁山三易其主,其间,人物的情感智商主宰着他们的命运.王伦器量狭小,终遭火并;晁盖意气用事,中箭身亡,让读者看到了他情感智商弱势的一面;梁山寨主之位最终落定宋江,这得益于他的乐善好施,处事冷静,情商超群.     

情商教育初探

情商教育作为除智力因素以外的非智力因素的教育,是素质教育的重要组成部分.随着社会的发展,情商教育愈显重要.了解情商教育的发展,认识情商教育的重要性,探讨情商教育的规律,发掘被教育者的潜力,是每位教育工作者义不容辞的责任.     

《水浒传》中的女性形象与明清书评家的点评

细读<水浒传>原文和明清评点家的点评,<水浒传>塑造的女性人物有好有坏,明清书评家对她们的评价亦有褒有贬,这与当时所处社会现实是相吻合的,既不是特意反女性,也不存在情与理的矛盾.     

谈《水浒》描写人物的艺术手法

《水浒》在塑造人物形象方面运用了多种艺术手法,其成就主要有以下几点: 一、《水浒传》虽然写了五百多个人物,但它的重点却放在正面人物的刻划上.而在重点人物刻划中又集中描写了十几个甚至几十个主要人物形象一尤其是重点放在那些由广大人民中涌现出来的农民革命英雄形象的塑造上. 《水浒传》写了那么多反面人物,从高俅、蔡京到西门庆,郑屠以至于管营、差拨为止,大大小小近百人,们除高俅外,作者对他们没有浪费更多笔墨,有意识的介绍他们的出身和历史,只是伴随情节的展开,简单的勾勒几笔.当然由于作者对这些人异常熟悉,尽管随便勾勒几笔,也使许多人物——象陆谦、刘高和他的老婆,黄文炳,剜心王等,给人留下了深刻的印象,但作者总的来说     

从社会符号学翻译法看人物绰号的翻译

以社会语言学和符号学为基础的社会符号学翻译法对翻译实践有重要的指导意义。社会符号学翻译法强调翻译是一种跨语言和文化的交际过程，翻译就是要翻译意义，并且尽可能实现原文和译文在意义和功能上最大程度的对等。文章尝试性地把社会符号学翻译法应用到人物绰号的翻译，以《水浒传》沙博理（Sidrey Shapiro）译本为例来探讨人物绰号的翻译，并对沙译本中绰号的翻译进行评析。     

中国(梁山)天下水浒论坛会议综述

2010年10月"天下水浒论坛"会议讨论的问题有:毛主席对《水浒传》的理解和应用;《水浒传》版本、作者和成书背景;《水浒传》艺术成就及其源流;《水浒传》人物真实性及梁山遗迹、梁山遗址的开发问题;《水浒传》研究的新动向和对《水浒传》的贬抑。     

由人物塑造看香港邵氏电影《阎惜姣》对《水浒传》的影像改编

由邵氏兄弟(香港)有限公司投资拍摄、集中展现《水浒传》中“宋江杀惜”情节的影片《阎惜姣》一方面通过对阎婆惜追求真爱及其孝女形象的彰显重新塑造了这一特殊的女性人物;另一方面,影片又出色地发挥了戏曲唱段对于片中人物性格刻画的重要作用,从而既折射出上世纪六十年代的香港电影对于《水浒传》人物精神内涵的特殊理解与诠释,亦体现出戏曲元素对于古典名著改编的重要意义。     

当代大学生情商缺失和情商素质培养

社会转型期对人才素质培养提出了新的要求，情商无疑成为当代大学生人才素质培养的重要要素。然而，当代大学生人才素质结构中映射出“五强五弱”瘸腿式不均衡发展。基于此，文章指出情商应为大学生就业能力的重要参量，而情商缺失的重要因素需要从家庭、学校、社会三维度予以考量。文章进一步提出了学校在培养和提高大学生情商培养的应然路径。     

借勺水兴洪波——《水浒传》次要人物与故事情节的辩证关系

《水浒传》最大的特点和优点,一方面是情节和结构着眼、服务于人物形象的塑造;另一方面是一些转瞬即逝的次要人物,本身并无多大意义,但他们对主要人物的故事却起到了推波助澜的作用。这些体现了人物与情节的辩证关系。     

关于《水浒传》的人学研究

《水浒传》中蕴含着丰富的人学因素,但纵观对《水浒传》的各种研究,均不同程度地忽视了对水浒人物内在生命的细致考察,这种情形使得《水浒传》中人学因素的价值还远远没有得到应有的重视。《水浒传》人学的研究方法主要通过体验和反思,对水浒人物的情绪、意识、价值观和思维逻辑、行为特征作出恰当的分析和评判,对他们的理性和欲望、文化内涵和生理本能的构成因素及其矛盾冲突的过程作出完整的描述和清晰的揭示,进而为当代社会的人格建设提供一些借鉴。     

浅论金圣叹的人物典型塑造理论

优秀的小说、戏剧文学等叙事性文学作品总是着力于创造典型人物。例如《水浒传》所以几百年来流传不衰 ,为人们称道 ,就在于它比较成功地塑造了许多典型人物。既然典型是优秀文学作品的标志 ,那么究竟怎样去认识文学典型呢 ?金圣叹是清代一位大批评家 ,以其对《水浒传》的评点 ,形成了较为完整的小说理论体系 ,特别是其中的小说人物塑造理论。在他之前 ,叶昼、李贽等人虽都有论述 ,但不及金圣叹。本文从金圣叹对艺术典型的主要问题的论述 ,来探讨他的人物典型塑造理论     

论大学英语教材对大学生"情商"的培养

本文通过对《大学英语》精读 (修订本 )第一册第三课《ThePresent》(《礼物》)一文在主题、修辞手段、谋篇布局等三方面写作技巧的分析 ,探讨了大学英语教材对大学生的“情商”进行培养的重要性和必要性。本文作者认为 ,“素质教育”势在必行 ,而“情商”是“素质教育”的一个重要组成部分 ,并且 ,大学英语教学是提高大学生“情商”的一块主战场 ,因此 ,英语教材文章的选编要具有对“情商”的启发性     

《水浒传》人物形象典型化例谈

《水浒传》在我国小说发展史上占有很重要的历史地位,它高超的艺术表现技巧给人们留下了深刻的印象,人物形象的典型化尤其令人称道。《水浒传》给读者塑造了许许多多生动形象的典型人物,宋江、林冲、武松个个呼之欲出,这组人物群像是理想化和富有传奇色彩的。本文通过分析这几个人物来探讨《水浒传》人物描写的艺术性,以便人们更全面地了解《水浒传》艺术上的成功,更深入地学习《水浒传》。     

浅谈大学生的“情商”教育

当前有些大学生的情商不高,承受挫折能力差,自私冷漠,缺乏爱心和责任心.大学生情商低有家庭大人溺爱、学校应试教育过分强调书本知识的学习、社会不良风气影响等原因.良好的情商对大学生有重大意义:能保证有效地生活、学习、工作,能客观、恰当地评价自我,能创造和谐的人际关系.因此,要通过说服教育、自我教育、心理疏导、参加实践活动等加强大学生的情商教育.     

大学生心理障碍情商归因与对策

大学生情商偏低是大学生心理障碍发生的重要原因之一,而大学生情商偏低又可归因于个体生理心理发展不稳定和易变,缺乏对情商理论的关注及运用,缺失理想信念,家庭情商教育失去中小学阶段着力点,新置着力点方向不明,家庭发生经济困难或变故,少数家长自身成了反面教员;高校缺乏情商课程设置,情商教育开展不力,情感交流不够贴心与持久,社区管理机构与居民疏于情感沟通与协调,社会不良风气对大学生情商培养造成着破坏性影响等多方面因素,因此,必须从引起大学生情商水平偏低的多方面因素入手提升大学生情商水平,切实帮助大学生克服心理障碍.     

大学生与情商

本文主要分析了情商对当代大学生的影响,指出情商对大学生学习及社会适应能力具有十分重要的作用。     

《水浒传》和苏东坡

一研究一个作家创造的生命力及其社会影响,可以通过各个侧面来进行。我们通过伟大的现实主义杰作《水浒传》,可以从一个侧面窥见苏东坡本人及其文学艺术创作的社会价值和深远影响。《水浒传》中出现最早也最为重要的统治阶级代表人物之一的高俅,是作者所精心