五次民族主义浪潮的发展规律及其影响

民族主义浪潮并非自古有之,而是人类群体文明发展到近代民族国家时代的产物.本文在梳理近现代发展史上各大民族主义浪潮发展轨迹的基础上,重点剖析几次民族主义浪潮的发展规律,凸显新近民族主义浪潮对人类的双重影响,试图挖掘五次民族主义浪潮呈现出从惠及社会的正能量到危害社会负能量的规律.     

20世纪三次民族主义浪潮评析

２０世纪三次民族主义浪潮评析郝时远２０世纪人类社会的民族过程，出现过三次重大的全球性民族主义浪潮。它们分别发生于一战、二战和冷战结束前后，也就是说，是伴随着世界政治格局的重大变化而出现的。本世纪以来的这两场“热战”和一场“冷战”，如果不去涉及世界各国...     

文化民族主义的经济、政治悖论——以德国"原生形态"文化民族主义为例

本文通过对"原生形态"文化民族主义产生的经济和政治基础进行分析后认为,德国之所以在当时没能给文化民族主义以充实的政治诉求,是因为经济的滞后和政治框架的残缺;德国文化民族主义产生的独特经济、政治基础是全球第一次民族主义浪潮之普遍性经济和政治基础的一个悖论。而无论是就整个世界而言,还是就各国内部而言,经济与政治发展不平衡是常态,所以文化民族主义的产生和发展具有普遍性。对文化民族主义产生的机理进行全面研究,有助于采取措施对其加以积极引导、合理利用。     

关于冷战后世界民族主义的若干认识

“从许多角度看,民族主义也许是最为成功的政治信条,它在世界的绝大多数地方对世界的变迁和重塑发挥了重要的推动作用”,并“使许多明确而系统的意识形态相形见绌”。①冷战结束前后,民族主义再度以多样化形式释放出变革世界的巨大能量,并成为影响世纪之交国际政治的重要因素。当前,与国际格局转换相伴的世界性民族主义浪潮的巅峰似乎已经过去,并呈回落之势。但是,这次民族主义浪潮给世界留下的许多问题需要进一步反思和思考。本文试图就如何估价冷战后世界民族主义及其未来趋势略抒管见。民族主义是一种错综复杂的历史现象。由于其依存的载…     

德国文化民族主义者的社会角色分析

德国文化民族主义是18世纪80年代到19世纪70年代第一次世界民族主义浪潮中的特例,它是在特定的政治、经济和社会条件下形成并发展起来的.无论从其坚持的理念本身还是从其在社会结构中的角色来分析,德国文化民族主义者实际上都与当时其他社会群体处于割裂状态,因而使他们无法找到实现其社会理想的相应社会力量.国家的内忧外患促成了文化民族主义者思想的早熟,也造成了他们的文化取向和政治取向的相异,他们的思想是历史的而非逻辑的.虽然从历史的角度看,当时的德国文化民族主义者没有承担起统一国家和实现民主政治的重任,但不可否认的是,他们为后来的德国统一和社会进步奠定了一定的理论基础.     

中国世界民族学会关于召开第七届会员代表大会暨全国学术讨论会的通知

按照中国世界民族学会章程的规定 ,第七届会员代表大会暨全国学术讨论会应于2 0 0 1年内召开。经学会领导研究 ,此次学术讨论会主题是 :“2 1世纪的世界民族问题与民族主义”。具体内容包括 :1.全球化、多极化世界中的民族主义 ,民族国家与超国家地区联盟 ,政治民族主义、文化民族主义和经济民族主义理论与实践的历史发展 ,及其对 2 1世纪世界民族问题走向可能产生的影响 ;2 .当今世界热点地区民族冲突的历史原因及发展前景 ;3 .当代多民族国家和民族关系、民族政策与 2 1世纪的多民族国家理论建设 ;4.中国西部大开发与跨界民族研究 ;5 .世…     

关于冷战后全球民族主义的多维思考

关于冷战后全球民族主义的多维思考刘中民以美苏对峙为特征的两极格局改变后，世界民族主义浪潮随之兴起，成为与世界经济一体化趋势相悖的强大势力，震荡和冲击着转换中的世界格局和重组中的国际关系。冷战结束后，在世界经济领域，根源于民族主义的世界经贸战硝烟滚滚，...     

杜赞奇中国民族主义研究的学理背景分析

杜赞奇对近代中国民族主义问题的研究以及研究中构建的复线历史范式有着深刻的学理背景:近代以来,特别是20世纪国际学术界兴起了民族主义的理论研究;中国民族主义问题是美国中国学界关注的焦点之一;后现代主义、后殖民主义思潮的兴起,为杜赞奇的研究直接提供了学理上的思想资源;杜赞奇的研究也是美国中国学界自20世纪60年代开始的反思浪潮的体现和结晶。     

当代世界民族主义论纲

本文着重分析20世纪末兴起的世界民族主义浪潮的多维成因、基本特点、发展趋势、对中国和国际政治、经济以及文化所产生的重大影响,在此基础上提出中国如何应对民族主义问题的方略,从而构成一个历史和现实相互联系、理论和实践相互结合的当代民族主义的分析框架和体系。     

关于当今世界民族问题与民族主义的思考

20世纪 90年代以来 ,民族矛盾和民族冲突在世界范围内又出现了新的高潮 ,民族主义问题因而也成为国内外学术界广为关注的课题。本文侧重就 90年代以来民族主义的类型和表现形式、世界民族问题泛起的原因、2 1世纪世界民族问题的走向等问题进行阐述与分析     

国际贸易中的经济民族主义因素解析

经济民族主义是国际贸易进程中的必然现象, 可具体表现为理性与非理性两种形态, 对贸易当事国的反作用也有所差异。面对经济民族主义尤其是非理性经济民族主义日益强盛的影响力, 贸易相对国必须根据其不同的表现形态采取相应的应对措施, 以保障本国对外贸易的健康发展。     

全球化和地区民族主义:双向运动的内在联系

本文从全球化和欧洲一体化的角度分析和探讨了地区民族主义的兴起及其表现与特征、地区民族主义的历史渊源、地区民族主义与全球化进程之间的内在联系 ,以及地区民族主义和国家政治变革的关系。文章指出 ,全球化和一体化带来的进入世界市场的新机遇以及对传统民族国家主权的侵蚀 ,为地区民族主义的复兴提供了新的空间。诉求在一个新的全球化世界的认同和地位的地区民族主义 ,不仅在事实上促进了国家内部政治体制的变革 ,并且说明随着全球化的深入 ,民族主义运动的内容、形式和空间范围都发生变化 ,这些变化已经并且还将对国际和国内两个层面的政治理论和政治实践发生深刻持久的影响。     

论多民族国家的政治理念及其贡献--以中国多民族国家与美国民族-国家的比较为例

西方学者认为,当前的世界是一个由“民族-国家(nation-state)”构成的“国际体系”。随着工业资本主义的全球扩张,“民族-国家”体系也已经扩张到全球的每一个角落;“民族主义(nationalism)”迄今为止仍然是全球范围内影响最为深远、最具有号召力的政治口号之一。但中国作为一个特例,在经历了引进“民族主义”话语的时代以后,却最终选择了“多民族国家”的政治理念,并在现实运作中稳步发展,这表明“民族-国家”及其“民族主义”意识形态并非这个世界上的唯一选择。     

Reproducing Domination Identity and Legitimacy Constructs in the West Indies

Emerging from the historical conditions of colonialism, educated elites from middle strata groups were able to mount successful challenges to colonial power almost everywhere. This was accomplished in the West Indies through the shaping and fashioning of an ideology of Afro-creole nationalism. The latter catapulted the political leadership of these groups into positions of control in post-colonial institutions of government1. Once achieved, such control was employed to satisfy the accumulative power, prestige, and status interests of their middle strata supporters. Afro-creole nationalism served also to legitimise the continued dominance of international economic capital while making available to this ascendant elite international resources of power. In this manner, the penetration of international economic capital was intensified in the post-colonial state. Such penetration was both direct and orchestrated through diplomatic representatives of governments and representatives of bilateral and multilateral agencies directly linked to international capitalist interests. I will focus on the appropriation of symbolic capital in the form of Afro-creole nationalism by elite representatives of these ascendant middle strata groups in the English-speaking West Indies. I will demonstrate how such capital was employed to fashion constructs of identity and legitimacy. Finally, I will focus on the role these constructs played in the reproduction of a Manichean order of domination in West Indian post-colonial formations.     

国际政治视阈下的民族主义情绪

情绪是人类心理的常见表象。情绪研究具有悠久的历史,涉及多种学科门类。人性心理方面的情绪研究可作为探寻民族主义实质的重要路径以及国际政治研究的重要切入点。民族主义情绪是民族主义的原生状态,经过多种形式的嬗变后,既可经过理性的转化,成为历史前进和社会发展的动力;也可转化为非理性民族主义情绪,产生强大的破坏力。民族主义情绪普遍存在于国际政治之中,对其进行系统研究尤为必要。     

Racial contestation and the emergence of populist nationalism in the United States

Much of the discussion surrounding nationalism still revolves around the ethnic versus civic nation divide. For purposes of this paper it is more useful to view the United States from the tri-modal perspective offered by Anderson, in which the United States is a creole (or settler) nation. All of Anderson's types can be seen as variants of ethnic nationalism. Kaufmann argues that the US evolved from ethnic to civic nationalism by the 1960s. This argument overlooks the importance of phenotype-based racism in the evolution of creole, or white settler colonial nationalism. We want to argue that US nationalism evolved from ethnic, to white racial nationalism in the interwar years. Since the 1920s, the political establishment has opted for civic nationalism that is based upon ‘white assimilationism’. This civic nationalism has been challenged by multiculturalism since the 1960s. In the context of a democratic political culture, the content of American nationalism has become ‘populist’ in the sense that it has come under popular contestation from the assimilationist right and the multiculturalist left. This populist nationalism includes aspects of ethnic and civic nationalism. Racial formation theory will be used to show that national identity may remain under ‘relatively permanent political contestation’ with racial cleavage as a major fault line in that contest. The issues of immigration and the treatment of Muslims since 9/11 will be addressed in order to make the case.     

Our People First!' Understanding the Resonance of the Vlaams Blok's Xenophobic Programme

This article begins with a critical appraisal of some of the more general accounts of the recent rise of the xenophobic right, subsequently arguing that these explanations are necessarily incomplete and perhaps misleading int heir attempts at universality. It is argued that a more useful method of analysis must problematise the very contention of social difference on which these movements are based, and focus on nationalism as a mode of claim making embedded in a complex and historicallycontingent process of socio-political change. Using Flemish nationalism, and more particularly the xenophobic Vlaams Blok party, as a case study, the author shows the value of an historically-sensitive account which re-incorporates nationalism into its political context.     

民族主义视野下的阿富汗重建

2001年以来的阿富汗重建可以分为国际社会主导和阿富汗政府主导两个阶段。在国际社会的协助下,阿富汗政府在政治、安全、经济等领域取得了一定的成绩,但问题依然严峻。民族主义对阿富汗重建具有重要的影响,它不仅是阿富汗政治合法性的重要来源,也是阿富汗社会动员的主要方式,还直接影响着阿富汗国际形象的重塑。阿富汗重建的进程也是阿富汗民族主义重构的过程。