别忘那片吊脚楼

有些东西总是过眼云烟,有些东西又总是记忆深刻,我出生在湘西,童年的岁月是在吊脚楼里度过的,吊脚楼是我的生活,土家人与生俱来全靠它荫蔽;但我对它却没有太多的思想,没有想过它其实是一道别样亮丽的风景。近些年城市建设日渐明丽浮华,旅游成为张家界立市兴业的最大支柱。1995年稻子开始勾头灌浆的季节,南方航空公司组织知名作家赴张家界采风,来自深圳的韩京钰女士提出要看看土家吊脚楼。她在女导游的带领下懵撞地走进了我那蛰居乡野的吊脚楼之家。韩女士见到吊脚楼的那一刻是狂喜的,手里的照相机不停是按动着。可我是惭愧的,因为眼前的吊脚…     

夜宿凤凰

出游湘西，夜宿凤凰，一赏江景，二泡酒吧。夜色降临，背上相机，步入沱江上游，仿佛置身于灯的世界，歌的海洋。古老的吊脚楼上，悬挂着一排排大红灯笼，灯光倒映水中，就像传说中的神话世界，给古城增添了几分神秘。如果说白天的凤凰是一位纯朴、美丽的苗家女子，那么，夜间的凤凰就是一个多情、大方的湘西姑娘。     

德夯篝火

在火的盛典里,最亮丽的 一吻烙在湘西 苗歌和吊脚楼一起悠扬的地方 德夯篝火亭亭玉立,在月下     

捞车织女——土家织锦传承人刘代娥

<正>(一)湘西龙山苗儿滩捞车河村,绿水潺潺,古树参天,土家吊脚楼遍布其中,卵石护墙错落有致,水稻田阡陌纵横,俨然一幅古风盎然的山水画。土家织锦就在这一方美丽的山水之间传承不息,这里的土家女子     

试析“湘西事变”

<正> 1949年春爆发的“湘西事变”,是解放前夕我国民族地区发生的最大的一次变乱。它不仅波及湘西各县,而且震动省内外,影响很大,是值得认真分析研究的一个历史事件。本文就这次事变发生的原因、性质及其影响做些初步探讨。有人认为,湘西事变是国民党当局内部的派系斗争、争权夺利引起的。其实,这只不过是问题的一方面。从近代湘西社会的特点看,这次事变有其深刻的社会历史原因。湘西是土家族、苗族等少数民族聚居地。近代以来,由于外国资本主义列强和国     

杨吉红『追爱』的汉子

看过2012央视龙年春晚的观众，一定记得这样一个节目：瑶琴声声的吊脚楼前，阿哥阿妹互诉衷肠，风情万种的舞蹈与妙趣横生的杂技完美融合……除夕夜的春晚舞台，伴随着国家一级演员、“民歌小天后”湘妹子雷佳的倾情演唱和著名舞蹈演员沙呷俊男的精彩表演，一个别具意趣的民族舞蹈《追爱》让电视机前的亿万观众拍手叫好。这个叫《追爱》的精彩节目原名《追爱相思楼》，其原型来自于张家界市魅力湘西艺术团创作表演的大型歌舞诗《魅力湘西》中的一个片段《爬楼》。《魅力湘西》自2010年在张家界上演以来，受到广泛好评，被评为全国旅游文化重点项目和优秀作品。     

流淌的爱河

湛蓝多情的万溶江缠绕古城吉首,连接香芷沅水,野史上称之为“爱河”。 50年前,湘西不通公路,便兴舟辑。万溶江养育出了一个个粗犷的水手,纯情的“翠翠”。乌篷船和吊脚楼相系,水手和“翠翠”爱恋的故事,如悠悠流水委婉动听经久不绝……如今,湘川公路横穿山城,枝柳铁路经过吉首,万溶江没有了往日的热闹,河岸上那一排吊脚楼已被一幢幢小洋楼取代了。往事如烟。谁能想到,江边的古镇上出了一位因开办     

土家吊脚楼的文化内涵

土家吊脚楼的文化内涵黄秀陵土家族是一个山地民族，主要居住在湘、鄂、川、黔边地区。人们只要一走进土家山寨，就可以看到在群山丛中，一片片凌空而立的黑灰色瓦木建筑，那就是驰名中外的“吊脚楼”。吊脚楼常常是依山而建，建于坡度较大的山坡上，就坡面形成上下两级屋...     

小城风铃忆故人

唐朝垂拱年间,湘西武陵山区西南角出现了一户人家,相传是父子俩在此建了一座简陋的吊脚楼。岁月悠悠,围绕这一小点,慢慢形成了由诸点组成的一座孤城。孤城的人们修起了城门。山风吹过,城楼上的风铃就发出清脆的“叮当”声。在这铃声中,城里渐渐有了炊烟,有了嘈杂声,有了集市。过往商贾用边城     

花的红光

正一条河流,一个山坡,一座山寨。那河流就叫洗车河,是酉水河的重要支流。河面较宽河水清澈,大大小小的鱼儿在水中自由自在,不时地飞来些水鸟在河边觅食,毕竟是大山里流出来的乳汁——她就是那么的纯洁。这座山寨就叫红光。她隶属湘西龙山县苗儿滩镇,离镇政府约二三公里。山寨建在山坡上,背靠大山。寨前一条清澈见底的洗车河,予山寨以灵气。前有长流水后有大靠山,按祖辈人的说法,这寨子风水好啊。的确,这寨子人祖祖辈辈在这片土地上繁衍生息,岁月静好,那一栋栋依坡而建的吊脚楼、转角楼便是很好的映证。吊脚楼、转角楼是土家族特有的     

土家族吊脚楼的源流、构造及功能

吊脚楼是鄂、湘、川、黔毗邻地区少数民族普遍使用的一种建筑形式,是人们在大自然的家园里为适应自然环境而建造的生活空间。它作为一种特殊的物质文化现象,是随着人类从自然走向社会、从野蛮走向文明的进程中产生的。俄国文豪果戈里把建筑称为“世界的年鉴”,说“当歌曲和传说已经缄默的时候,而它还在说话呢!”土家族吊脚楼民居建筑,犹     

奋进中的吉首大学

在云贵高原台地之东，在武陵山脉的崇山之中，有这样一所用板车推出来的大学……50年代末期，国家决定在湘西建大学，如同持仗一柄文化之剑，划破湘西千百年的沉寂与蛮荒。吉首大学是从零起家的大学。它以小镇吉首为名，一架破板车，两间破教舍，几张旧课桌起家。但它承担的神圣职责是改变湘西苦难贫困落后的现状。渴望文明的百万湘西人，参与建校的早期吉大人，毅然在这极低的起点上，最富创造性，最具热情地开始了湘西历史上前无古人的高等教育的浩浩工程。吉大命运多时，建校不久就遭遇激烈的政治震荡和自然灾害，国家精力财力难以顾及，…     

闲话老酒仙

湘西那地方出酒。连条河都天生取了个暗含酒的绝妙名字:酉水。那一年我与好友去了王村码头,在吊脚楼上临窗而坐,吃酉水河里刚捞出来的鲑鱼,望对窗外岩头上悬挂的一帘银亮瀑布,乐极而饮,饮而辄醉。相扶去旅舍躺下,不久便听见好友在身旁喋语:“酉水就是酒……”酉水就是酒     

仪式场域与惯习:土家族吊脚楼营造技艺传承的生态空间

在土家族地区,建造一栋属于自己的吊脚楼是土家人一生三件大事之一。吊脚楼的建造一般由具备掌墨师资格的工匠完成,掌握吊脚楼的营造技艺是掌墨师的基本技能,而吊脚楼建造中的各类仪式、说辞、咒语、法术等则是木匠师傅成为掌墨师的核心内容;各类仪式所形成的场域以及人们对于技艺和仪式的普遍认同是工匠展示技艺和实现自身价值的空间,同时,仪式场反应出建房者普遍追求平安、吉祥、发家等心理诉求,因此,工匠、土家人对于吊脚楼建造技艺文化的群体认同,以及由此形成的习俗是吊脚楼技艺传承与发展的生态空间。     

走进湘西──写在《走进湘西》大型记录片开拍之日

《走进湘西》大型电视纪录片是配合湖南西部开发而举办的大型公益活动。在今天的开机仪式后,摄制组就启程上路了。我衷心祝愿各位朋友一路走好,愿你们满怀希望而去,满载丰收而归！ “走进湘西”,怎么走,才走得进？我们不仅要看到湘西的外表,更要看到它的深刻内涵;不仅要看到湘西优美的山光水色,更要看到它丰富的文化底蕴;不仅要看到湘西的暂时贫困,更要看到它美好的发展远景。 走进湘西看山看水,是一种享受和陶醉。湘西有闻名于世的张家界,天下第一漂的猛洞河,粗犷的雪峰山,奔腾的沉水河……大山,铸造厂湘西的筋骨和气魄;大…     

古朴清雅蓝白间──浅析湘西蓝印花布艺术特色

蓝印花布是湘西地区民间工艺美术具有代表性的产品之一，它不仅是中华民族民间文化艺术的遗产，而且是人类文化宝库中永放光芒的艺术珍宝。湘西蓝印花布作为我国民问印染的一种加工工艺，由于蓝白分明、花纹清新、运笔自然，朴素美观深受人们喜爱，尤其是湘西少数民族地区的蓝印花布，具有丰厚的本土性，浓重的民族色彩，正如湘西人的朴素平淡、纯洁自然而又使人觉得古朴清雅，韵味无穷。湘西蓝印花布是具有悠久历史的印染技术之一，据史料记载，蓝印花布是宋元“药斑布”、明代“浇花布”基础上发展起来的。蓝印花布“以布抹灰药而青,候干…     

走一回湘西

走一回湘西刘大兴之一红布巾缠着的腊猪腿风俗着湘西农历的气味渐渐浓满坡的山歌野野的四处开花翻了一片树叶黛帕在叶下恋爱鸟落在湘西的手指间啼声不断林子深处埋伏着猎手枪一响便有爱情落地之二毛栗子收熟木叶从月下传来有人拦住三月泪雨哭嫁山地的日子自蛹中剥落脱胎换...     

司城风

出席全国土家族经济文化研究协作会议第四次会议的代表近１００人，一大早乘中巴从湘西北永顺县城出发向东行驶，汽车在乡间砂石路上颠颠簸簸，在晨幔里进进出出。大约一个小时后，汽车摇摇晃晃地停了下来，我心顿时激越的跳荡起来——到了，我景慕已久的土家古都老司城到了。听说，老司城原名福石城，或司城，即土司王之城，始建于南宋绍兴五年（１１３５），号称八百年古都。跳下车，心凉了半截。眼前除了一条小河，河对面半坡上几栋极普通的吊脚楼外，并没有什么城垣宫殿，这是古城吗？倒是河边的几株古柳、沙滩旁的几只小船和横跨河面…     

非艺术化数字影像与土家族吊脚楼营造技艺传承方式建构

在数字信息技术高度发展的今天,数字影像技术已被广泛运用于各个领域。非艺术化数字影像的客观性、易存储性、可修正性、还原性和易传播性在非物质文化遗产保护中发挥着重要的作用,在土家族吊脚楼营造技艺传承与保护中,对吊脚楼的实体建筑采用静态的数字信息采集、平面图形绘制、内部结构分解和吊脚楼动态的建筑程序虚拟、演示,以及吊脚楼建筑仪式文化的动画可视化表现的实现,为土家族吊脚楼营造技艺的传承与发展开辟了一条新的途径与方法,对土家族吊脚楼营造技艺的保护具有重要的意义和价值。     

神秘独特悠远深邃的湘西文化——藏匿于大山深处的湘西远古文明

湘西是一片神奇迷人的土地，这里的灵山秀水养育了勤劳智慧的湘西人民，千百年来,土家、蓄、汉以及回、瑶、侗、壮等民族在这里共同繁衍和生息。他们用自己的勤劳勇敢和聪明才智创造了湘西灿烂的历史文化及其奇特浓郁的民俗风情，铸成了光辉千秋，永垂史册的湘西文化,湘西精神和楚湘风韵。