加强高校党的执政能力建设的几点思考

加强高校党的执政能力建设是世情、国情、党情对高校党的建设提出的新要求。它关系到党的执政地位的巩固、社会主义事业的兴衰成败、党和国家的长治久安。因此,加强高校党的执政能力建设不仅要树立一种新的执政理念,而且还必须增强四个方面的能力。一要增强与时俱进、开拓创新的能力;二要增强立党为公、执政兴校的能力;三要增强驾驭全局、科学决策的能力;四要增强改革创新、促进发展的能力。     

对高校落实科学发展观加强党的执政能力建设的思考

坚持科学发展观和加强党的执政能力建设,二者相互联系,相互依赖,成为完成建设有中国特色社会主义宏伟事业的根本保证。高等学校是中国特色社会主义事业的重要组成部分,担负着创新知识、服务社会、培养社会主义事业的建设者和接班人的历史重任,只有以科学发展观为指导,全面推进高校教学、科研、管理等各项事业的发展,才能增强高校党的执政能力,才能巩固党在高校的执政地位。     

浅谈高校党建工作的长效机制

党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础.本文对照党的解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,思考如何加强高校党建工作,提高高校党组织的执政能力;如何增强共产党员的先进性,最大限度地发挥党支部的战斗堡垒作用和共产党员的先锋模范作用.试图回答高校基层党建工作的前提、切入点和实现途径.     

关于党员教育与提高党的执政能力的思考

党员的思想政治素质、业务能力素质以及他们发挥先锋模范作用的情况,直接关系和影响到党的执政能力和党的先进性.必须教育和引导广大党员树立崇高的理想、牢固的宗旨观念,进一步增强党员的执政意识和执政能力,进一步密切党同人民群众的血肉联系,从而为党的执政奠定坚实的基础.     

提高高校管理者的能力是执政兴校的关键

党的十六届四中全会把加强党的执政能力建设作为当前和今后一个时期党的工作的重点,高校理应把执政兴校能力建设作为主要工作来抓。执政兴校能力建设涉及到高校的教学、管理、科研等方方面面,但提高管理者的能力是关键。本文从高校管理者的政治素质、办学理念、教育管理水平、社会活动能力等方面论述了提高高校管理者的能力与执政兴校的关系。     

加强高校领导班子执政能力建设的几点思考

高校领导班子执政能力建设是党的执政能力建设的重要组成部分.加强高校领导班子执政能力建设,对于实施科教兴国战略和人才强国战略,对于维护高校改革发展稳定大局,对于推进高校领导班子自身建设,意义非凡.加强高校领导班子执政能力建设,要着眼于马克思主义基本原理与中国高等教育具体实际相结合,以培养社会主义合格建设者和可靠接班人为根本任务;要把执政意识教育、理论思维培养放在首位,强化执政发展意识;要全面提高用马克思主义统领高校教育教学工作、科学判断形势、推进高校改革发展、科学管理学校、应对复杂局面与处理突发事件等五种能力.     

党的先进性建设与高等教育科学发展研究

以当前世情、党情、国情深刻变化新形势下,如何引深高校党的先进性建设,推进高等教育科学发展为主题,联系实际,阐述了党的先进性与基层党组织和党员先进性的辨证关系,提出了以创先争优活动为重要载体,引深高校基层党组织和党员队伍先进性建设观点;阐述了党的先进性建设与提高执政能力的辩证关系,提出了以保持党的纯洁性为抓手,增强党的执政意识,提高执政能力,发挥好高校党的基层组织政治核心作用观点;阐述了党的先进性建设与高校科学发展的关系,提出了以加强党对高校的领导为着力点,创造社会主义大学良好的育人环境观点;同时,针对性地提出了深化党的先进性建设长效机制的方法和措施。     

优化党的执政环境与增强党的执政能力

从宏观角度看,中国共产党的执政能力问题是由国际、国内和党内环境条件变化发展引起的。优化党的执政环境,是挖掘政党潜力,增强党的执政能力的基石。在新时期新阶段,优化党的执政环境,增强党的执政能力,是一场历史性的考验,是时代的挑战。如何认清当今执政环境的深刻变化和准确地把握新的形势,与时俱进地不断增强党的执政能力,是摆在我们面前的一项战略性课题。     

中国共产党执政方式变革论纲

加强中国共产党的执政能力建设,要求特别关注党的执政方式变革问题.研究党的执政方式变革,应在认清执政党所居的宏观背景的前提下,从探索党的执政规律、完善党执政的合法性理论基础、增强党执政的代表性功能诸方面深入展开,并将其置于政党政治和政党制度视界,通过比较,探寻现代政党活动的普遍性要求.     

中国共产党执政安全面临的国际挑战及对策

国际局势的深刻变化和曲折发展,使执政党的执政安全面临来自经济、政治、意识形态和外交等方面的严峻挑战;要维护执政党的执政安全,必须增强党的执政安全理念,营造党执政的国际环境,全面落实科学发展观,奠定党执政安全的基础,加强党的自身建设,培育党执政安全的能力.     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

创新与生产力、生产方式和“转形”与价值构成

生产领域是新技术出现的起因,但技术创新本身却是在R&D领域创造出来的。生产领域涉及生产力、生产方式与生产关系,R&D领域涉及科研办、R&D方式与社会关系。因此,创新与生产力、制度、生产方式、科研力诸因素紧密相关,这些因素的发展必然影响到商品价值的"转形"和价值构成,从而引起对资本主义生产方式的深入理解与探讨,研究这些问题具有重要的现实意义。