白领五大“依赖杀手”!

爱，是一艘远行的小船，工作、生活、情感各是一支桨，当共同用力划起双桨的时候，船会很顺利地沿着确定的方向航行，如果只依靠一支桨划，不仅速度要大大放慢，更危险的是船会偏离既定的航向。所以，职场上的白领女性无论是工作还是生活，都要持久良性地发展，不能太多地依赖于一方。一味要求自己的情绪是危险的，也是自欺欺人的这种期望是对爱是有害的。本期话题我们就来关注一下困扰白领女性的五大“依赖杀手”!     

盘点那些让女人短命的办公恶习

身为一名职场丽人，在享受着较好的工作环境和工资待遇的同时也有着很多的苦恼，白领女性一天中大部分时间是“生活”在办公室，她们都是一些“通病”.     

整形美容时尚消费的身体社会学解读——基于福州市女性白领的实证分析

“整形美容”已日益成为一个热门话题。文章采用问卷调查法和个案访谈法相结合的方式对福州市女性白领的整形美容时尚消费情况进行实证调查,进而对调查的结果进行社会学分析,希望此调查分析能够大致勾勒出城市女性白领整形美容消费的现状、意愿、困扰因素和动机。     

事件二:支付宝圈子现大尺度图片,被讽刺为“支付鸨”

回顾：11月末,很多网友发现,支付宝首页出现了大批量的女性自拍甚至是大尺度照片。其中,大尺度照片主要出现在“白领日记”和“校园日记”两个圈子中,因为这两个圈子仅限女性用户使用,男性用户想要进行点赞和打赏,     

魏晋南北朝女性诗歌意境创造方法与特色

魏晋南北朝时期，尽管还没有人对“意境”一说进行系统论述，但是女诗人们已经开始自发地使用触景生情、移情入境等方法创造诗歌意境，达到物我情融、虚实相间之效。就魏晋南北朝时期女性的诗作，阐释意境在诗歌创作中的审美作用，赏析当世女性诗歌的意境创造方法与艺术特色。     

帅气“法航机长”原来是白眼狼

单身、男，30岁上下的年纪、1.78米左右的个头、相貌端正、工作稳定……看到这些条件时，正在寻找未来夫婿的单身未婚女性是否会心动？当听说这名男性还是法国航空公司驾驶空客民航机的机长时，心中是否更多了一份悸动？然而，就是这样一位“优秀”的男子，让7位女子叫苦不迭……     

安全度过女性每月“危险期”

月经，对于成熟女性一般没有什么不适。但少数女性除可出现心烦、失眠、水肿、腰痛等一般反应外，还会发生下列“怪病”。     

美国女性热衷“拼居”

德国有这样一句谚语：“一只老鼠两只猫，一根骨头两条狗，一间屋子俩女人，都不会长久。”这个谚语却因当今美国刮起的女性“拼居”热大打折扣。     

论我国城市白领女性体育生活的健康构建

在全球商品化经济浪潮的冲击下,中国城市白领阶层女性的体育参与也出现了消费性和商业性特点。而某种程度上,白领阶层女性又成为大众妇女体育参与的引领者,所以关注白领阶层女性健康体育生活的构建,对实现人的全面发展意义重大。本文在阐述现代白领女性体育生活构建的基本特征和它与当代传媒关系的基础上,提出了白领女性健康体育生活构建的新标准,并进一步阐明了新标准的完善途径。     

当感性遇上理性

有人说：公父行业是女性最佳职业排行中的NO．1；也有人说：公关是以女性为主导的行业；还有人说：公关是绝大部分年轻炙孩心中的梦想——准白领、出入高级场所、披荆斩棘于高端商务谈判中……     

衍续与嬗代——论新时期女性诗歌的母性想象

中国新时期的女性话语高涨，女性诗歌既一如历史的想象，塑造着伟大而光辉的母亲形象，又发展了“审母”和呼唤母亲人格独立的主题。但是，它们基本上还属于社会功用的想象“模式”，没有还原人类生活的多层空间，这表明新时期诗人还缺乏建构自身的能力。     

神女与寡妇——对魏晋文学中两类女性形象的文化审视

魏晋文学中，以“神女”和“寡妇”名篇的赋有近20篇。对于以男性为主体的魏晋诗人来说，美艳而欢愉的神女与孤寂而摧伤的寡妇，分别寄寓着他们热烈的追慕与冷静的怜悯。但是，魏晋诗人对于这两类女性形象的认识和塑造，井未真实地反映那个时代正在觉醒的女性意识，魏晋时期无论是美艳的少女还是新寡的嫠妇，并非全是恪守礼教而甘作男性或艳羡或哀怜的对象，而常常能够大胆、主动地追求自由和爱情。当现实生活中的女性意识已经随着汉魏之际的文化转型而发生深刻变化的时候，魏晋文学的“神女”和“寡妇”却一如既往地唱着昨天的歌，并千年不变地承传着古旧的文化心态。这种由男权文化所预设的“女性意识”，借助着“美艳”、“哀怨”的文本，在“怜香”，“悯孤”之心态的支撑下，流行几千年而很少遭遇文化意义上的审视与批判。     

民国时期城市女性自由离婚的现实困境--以《大公报》为中心的考察

民国时期,在婚姻家庭变革思潮的影响下,一些不甘于承受不幸婚姻的城市女性开始逐渐冲破传统的“从一而终”的思想束缚,当婚姻无法维系时,尝试选择以离婚的方式还自己自由之身。但在民国当时的社会条件下,城市女性自由离婚之路却充满了荆棘和坎坷。女性自由离婚的实现还需要其自身和社会做长期的努力。     

西方对我国古情诗中女性的新认识

英国汉学家柏丽尔认为，从《诗经》到《玉台新咏》，中国的古情诗经历了一个转变过程，一个重要的转变就是突出了女性在情诗中的地位。而《玉台新咏》的编者就是一个典型的“女权主义者”、“女性至上论者”，他认为不少优秀的古情诗是歌颂女性的。同时，柏丽尔还专门分析了诗集中几位女诗人诗作的特色     

一见钟情是件靠谱的事

有多少人经历过“一见钟情”？调查结果显示,55．2％的人有过“一见钟情”的经历。男性“一见钟情”发生的几率更高一些,61．1％的男性经历过“一见钟情”,而女性只有50．6％。这从一个侧面说明男性更容易“以貌取人”,而女性更注重对方的内涵。     

醒来的追梦人－论当代文学中女性的困惑与追求

随着西方女权运动的兴起，唤醒了当代中国的女性意识，无论在社会、家庭、事业等方面，女性都为争得人的权利，树起人字大旗，做了不懈努力。但时至今日，女性依然困惑重重：实现自我价值还是另一种迷失，精神的解脱还是变相囚禁。“路漫漫其修远兮”，当代女性还在追求着。     

本土女性写作与西方女性主义的话语裂隙

女性主义理论在本土化过程中取得了可喜的成绩，它对我国20世纪80年代以来的女性写作具有强势的推动力量，然而外来的话语资源与本土的现实语境之间具有难以弥合的裂隙。文章从女性主义的“女性气质”、“女性文学”、“身体写作”等系列范畴的情形入手，揭示了本土现实语境中当代女性写作对女性主义话语的种种误读或疏离处境。     

如何与“冰美人”上司相处

如何与“冰美人”上司相处知心大姐:你好!我是江苏省南京市一公司女职员,去年大学毕业,我就分到这个合资企业,我好高兴啊!要知道我们公司很有名气,我的薪水也还是可以的。但我顶头上司是一个女人,虽然有三十多岁了,可长得很漂亮,用时下的话就叫作“白骨精”—白领、骨干、精英。她很少笑,真正的冰美人。听说是一位崇尚独身的现代女性。她也真能干,做事情有条有理,一丝不苟,我们这个部门可是公司的要害,如果没有能力还真坐不稳这个位置。说实在话,我既佩服她又有点怕她。我是她的秘书,每天都要和她打交道,应该说关系要比别人亲密点,但她每天…     

胡冰的绚烂和自由

胡冰经历传奇，在西藏生长，初为医生，又不甘平庸“上天”当空姐，飞累了便又“下地”读书，在川大读起了MBA。毕业后，她没有像其他周学那样去当白领，她不喜欢平淡生活，边旅游边做商人，开了家名为“天堂眼”的个性商店。     

左权民歌中民间女性空间的建构与日常生活

“空间转向”在20世纪末已成为重要的学术事件，空间理论自然也成为新的学术研究方法。通过左权民歌的文本窗口，文章主要考察了山西民间女性的空间建构与日常生活，探讨了山西民间女性的日常生活观念、想象以及生活方式的形成。并根据“空间与日常生活”理论分析了山西民间女性具体生活空间的建构，诸如“家”“田间”以及女性的身体。这些都对民间女性气质、生活方式的建构与女性身体的规训产生了巨大的影响。