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李桦 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2010,31(5):102-105
毕淑敏抒写大自然的散文,表达了自己对大自然的敬畏和仰慕之情,揭示了人类与自然、宇宙之间只能相互尊重、相互感应、相互交流、和谐共存的哲学观,认为人类只有找准自己的位置,寻觅人与自然相亲相守的最佳间隙,才能正确处理好涉及人类生存和发展的各种矛盾,谋求人类更好的前途。毕淑敏正是通过自己的散文创作,形象地启示人们要树立正确的自然观、宇宙观及生态意识,善待自然,减少对资源的滥用和对环境的破坏,力图重建人与自然的和谐关系。 相似文献
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基因技术与马克思列宁主义哲学 总被引:1,自引:0,他引:1
《贵州大学学报(社会科学版)》1999,(2)
随着人类对基因即DNA(脱氧核糖核酸)的认识不断深入,人类越来越多地意识到自己有能力直接决定自身和其它物种的进化过程。过去,物种的进化要等待大自然相对较慢的自然选择,并且物种的这种进化也不一定符合人的需求。而基因技术的发展,将使人类能按照自己的意愿,加快物种 相似文献
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名词解释:背包族他们是热爱大自然和自由的理想主义者,他们背起背包,带上睡袋和日常用品.手拿一张地图就可以开始一个人的旅行。他们是一群怀抱理想独自上路,到处流浪看世界的人,旅行是他们生命的又一种延续。背包族的特征:1.他们不畏艰难,意志坚定。2.他们对大自然的迷恋超越了自己的生命。3.他们有挑战磨难的勇气。4,他们是对生活充满好奇的人。5.他们生命的状态就是永远行走在路上。6.背包,是他们离不了的家当。 相似文献
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刘启刚 《西北第二民族学院学报》1999,(3)
春天来了,大自然五彩缤纷,给人类带来愉快和幸福。如果大自然没有色彩,那将是一幅多么难以想象的单调的图象!精彩的评论也是有“色彩”的,那不是我们平常讲的红、黄、蓝、白、黑各种色彩,而是一种特殊意义上的“色彩”──理论色彩、感情色彩、文学色彩等。没有“色彩”的评论,是平庸的、单调的、枯燥的,不是好评论。一、理论色彩评论的理论色彩,指作者运用马克思主义基本原理。具体分析现实生活中的重要问题,得出揭示客观事物规律性的结论。就事论事是写评论的大忌,因为它停留在事物的表面现象上,不能给读者深刻的启示。我们要… 相似文献
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孙宗胜 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1999,(3)
黄昏意象是中国文学史上表现死亡主题的典型模式之一。通过对黄昏意象的解读,我们可以了解到中国古代文人生死意识及文化心态的一个侧面。从总的态势看,它表现为一种克服死亡畏惧并努力超越死亡的精神倾向。这与中国“以理节情”的精神传统及人与大自然的亲密关系不无关联。具体到文化思想的缘起上,则与儒道等家的人生哲学息息相通。它同时也确证了人类精神发展由蒙昧到自由、从简质到成熟的渐进过程。尤其在一切皆为“商品”的今天,更启示着人类精神提升的重要性 相似文献
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中国的汉字有着悠久的历史,在几千年的变迁中形成了自己独特的风格。汉字通过简单的元素组合产生了千变万化的汉文字。在工业时代,汉字给了我们很多启示,包括模块化的设计理念——设计应当千变万化又有迹可寻,应当体现标准化的优点又有个人的独特性。通过对汉字中的模块化意识的分析,可以寻求汉字对未来工业设计发展的启示。 相似文献
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《长沙理工大学学报(社会科学版)》1994,(4)
杨万里的诗歌创作经过了依傍前人到外师造化的历程。由于他跟大自然重新建立起嫡亲母子的骨肉关系,因而接触深入大自然的兴趣和勇气特别浓厚充足,对自然万象的观照和描绘非常敏锐灵巧。在所作的诗中,他既表现出自己深切感受和独特兴趣,也表现出自然万象的种种奇趣。自然万象不仅能给诗人以诗材、诗情、诗兴,而且能给诗人以美感的愉悦。这种以自然为师、源于生活的诗歌主张及创作实践,对今天的诗歌创作仍然有借鉴意义。 相似文献
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邱诗越 《河北科技大学学报(社会科学版)》2009,9(2):77-79,112
诗人雷平阳创作了大量贴近社会现实、关注自然生态环境的诗作。在他的作品里诗人真诚的吟咏大自然,表达对大自然的热爱与眷念,同时也在诗作里表达了他对工业化、现代化过程中人为破坏大自然的担忧。面对日益严峻的生态问题,诗人在他的作品里希望唤醒人们的生态意识,从而守望栖居的家园、回归诗意的大自然。 相似文献
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