在自然科学教学中培养学生的马克思主义世界观

近几年来,青年学生的思想政治表现主流是好的,他们朝气蓬勃,思想活跃,勇于进取。不足的是,他们不了解我国的历史和国情,思想往往脱离实际,缺乏必要的理论修养和科学的思想方法,辨别是非的能力较差,易受资产阶级自由化和资本主义腐朽思想的影响而产生,甚至会犯错误。去年,资产阶级自由化思潮的泛滥,就给我们教育改革提出了     

马克思主义哲学与自然科学

哲学与自然科学的关系,是学术界长期争论不休的一个老问题.每当社会上出现某种气候的时候,这一问题就要被提出来争论一番.前几年,当资产阶级自由化思潮在我国泛滥时,这一问题也就成了学术界争论的热门话题之一.争论的焦点,就是承认不承认马克思主义哲学对自然科学的指导作用,自然科学工作者要不要坚持马克思主义.当时,一些热衷于全盘西化、鼓吹资产阶级自由化的人,极力否定马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,从而全盘否定马克思主义.受这股思潮的影响,在学术界也出现了一些模糊的认识.因此,继续弄清哲学与自然科学的关系,对于坚持马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,保证我国科学事业沿着正确的方向健康发展,有着重要的意义.     

马克思主义哲学与自然科学

哲学与自然科学的关系,是学术界长期争论不休的一个老问题。每当社会上出现某种气候的时候,这一问题就要被提出来争论一番。前几年,当资产阶级自由化思潮在我国泛滥时,这一问题也就成了学术界争论的热门话题之一。争论的焦点,就是承认不承认马克思主义哲学对自然科学的指导作用,自然科学工作者要不要坚持马克思主义。当时,一些热衷于全盘西化、鼓吹资产阶级自由化的人,极力否定马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,从而全盘否定马克思主义。受这股思潮的影响,在学术界也出现了一些模糊的认识。因此,继续弄清哲学与自然科学的关系,对于坚持马克思主义哲学在自然科学中的指导地位,保证我国科学事业沿着正确的方向健康发展,有着重要的意义。     

论马克思主义哲学方法论与世界观

马克思主义哲学方法论是关于马克思主义哲学一般方法的规律性学说和理论体系,揭示了马克思主义哲学发展的内在逻辑,有着独特的思考问题的思维方式和思维逻辑.马克思主义世界观是关于自然、社会、人类思维的一般规律的科学.本文主要从马克思主义哲学方法论和世界观的对立统一关系的角度来理解马克思主义哲学方法论.     

宋庆龄马克思主义世界观的形成

宋庆龄是爱国主义、民主主义、国际主义、共产主义的伟大战士。几十年来,“她跟随历史的脚步不断前进,从伟大的革命民主主义者成为伟大的共产主义者”,①为建立独立、民主、富强的新中国,谋求中华民族和中国人民的彻底解放,立下了卓越的功勋。宋庆龄所走过的道路,是中国革命知识分子顽强地追求革命真理,献身中国人民解放事业和共产主义事业的光辉道路。在缅怀她的光辉业绩的时候,我们探讨一下她是在什么时候确立了马克思     

用马克思主义世界观培养创新精神

21世纪是一个充满竞争和挑战的世纪,竞争的关键是科技创新和创新人才的竞争.创新精神来源于科学的理论认识.用马克思主义世界观培养创新精神和正确的理论思维,是创新活动主体的内在的必然要求.实施素质教育,培养创新精神和实践能力,关系到21世纪中华民族的兴衰,意义重大.     

论确立马克思主义的实践世界观

实践世界观是指马克思主义哲学的世界观,是以实践思维方式和实践逻辑为根本特征的世界观,是立足于实践的本性和规律、从实践理解属人世界的总的看法和根本观点。实践世界观的自然是历史的自然、社会的自然,实践世界观的社会是自然的历史或自然的社会,实践世界观是主观世界与客观世界的统一。确立马克思主义的实践世界观,是马克思主义哲学教育应达到的重要教育目标。确立马克思主义的实践世界观,应以主体的实践为思维的切入点、出发点和立足点,认清马克思主义世界观的实践特性;把握马克思主义世界观的实践本体;以主体实践的内在本性、规律理解世界,领悟马克思主义世界观的属人性;以实践的逻辑,把世界理解为实践的对立面统一的世界。     

马克思主义时空观与现代自然科学的发展

在时间和空间这个问题上,历来存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。斗争的焦点是:时间、空间是客观存在还是主观意识的产物;时间、空间是相对的还是绝对的;时、空是有限的还是无限的;时、空是和物质联系在一起的还是脱离物质而独立的。马克思主义哲学     

马克思主义哲学世界观和方法论关系新论

马克思主义哲学世界观和方法论究竟是什么关系?这个似乎大家都了解的问题,实际上是我们哲学理论中最不明确的问题之一。本文认为,马克思主义哲学世界观是关于外部世界观和人类思维的运动的一般规律的科学,它具有广义的马克思主义哲学方法论、认识论的意义。狭义马克思主义哲学方法论是关于马克思主义哲学自身一般方法的     

马克思主义哲学:以人为本的世界观体系

作为“非哲学”的哲学,马克思主义哲学是“以人为本”的世界观体系。这一体系的基本问题是人与世界的关系问题。围绕人与世界的关系问题,新世界观体系可以分为存在论、知识论、情感论、意志论和历史观五个部分。     

建设社会主义核心价值体系与弘扬马克思主义世界观人生观价值观

建设社会主义核心价值体系与弘扬马克思主义世界观、人生观、价值观是有机统一的。马克思主义世界观、人生观和价值观是社会主义核心价值体系的灵魂,它决定着建设社会主义核心价值体系的前进方向。弘扬马克思主义世界观、人生观和价值观是建设社会主义核心价值体系的核心内容和基本要求。     

马克思主义哲学与现代自然科学关系之管窥

本文从科学的角度论证了马克思主义哲学不愧为我们时代精神之精华,是哲学与科学关系问题的具体化。从科学的本质及其整体化的角度上看,马克思主义哲学的自然科学基础属于现代科学体系。马克思主义哲学是现代科学大发展的根本指南,它对科学界产生了广泛、深远的影响,发挥了巨大的指导作用。     

必须坚持自然科学与马克思主义哲学的联盟

(一)自然科学作为人们对自然界的认识的总结,始终同自己时代的哲学——不同的哲学发生了一定的关系。唯物主义哲学一开始就把自然科学作为自己的重要立足点。古代朴素唯物主义就是在同古代萌芽状态的自然科学基础上,在反对宗教、天命等观念的斗争中形成和发展起来的。古希腊的赫拉克利特说:“世界是包括一切的整体,它不是由任何神或任何人所创造的,它过去、现在和将来都是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活火。”在当时,提出这种朴素的唯物主义世界观,是非常了不起的,是人类思想史上的一个     

自然科学的发展与马克思主义哲学的产生

十九世纪四十年代,在欧洲,资本主义生产方式在英国、法国这样一些主要资本主义国家中已经占统治地位。特别是英国,它从十八世纪六十年代开始产业革命,到十九世纪三四十年代实行机械化而完成产业革命,从而成为当时先进的资本主义国家。甚至原来较为落后的德国,资本主义生产方式也在很大程度上占主导地位了。这样,机器工业在欧洲主要国家中都获得了迅速发展,无产阶级随之也壮大发展起来,资本主义制度所固有的矛盾也更加明朗和尖锐。正是在这种情况下,无产阶级成熟了,它作为一个独立的政治力量,作为一个阶级出现在人类历史舞台上。到十九世纪四十年代,以一八四四年德国西里西亚手工工场工     

再论用马克思主义世界观培养创新精神

科学技术创新和理论创新过程 ,是人类对物质世界和社会发展变化及其运动规律的认识深化过程 ,是一个永无止境地由浅入深 ,向更深层次延伸和向更宽广度伸展的过程。客观物质世界和人类社会发展变化及其运动是无限的 ,人们主观世界所达到的科学技术和理论认识都是有限的 ,都不是绝对的。与时俱进 ,开拓创新 ,是自然界和人类社会发展运动的内在要求。科学实验是发现科学、创新科学的必要手段。支持创新 ,允许失败。在科学技术创新过程中有失败的人 ,未必不是成功者 ;不求探索、没有失败的人 ,未必就是成功者。现代化大生产、现代化科学实验 ,是一个创新科学技术和理论的广阔天地。爱国并始终把国家的繁荣昌盛、民族的兴旺发达视为自己毕生追求 ,是我国历代科学家所共有的崇高品格 ,是中华民族的伟大民族精神的体现     

科学发展观是马克思主义新世界观的当代形态

科学发展观秉承了历史唯物主义关于社会存在决定社会意识,物质生产力是人类社会发展的根本动力的基本原理,以人的发展、社会发展与自然发展演变的辩证把握为致思取向和价值取向,重新审视了人与自然、人与自身之间的关系,合理、辩证、科学地认识与处理了人与自然以及人与自身的实践性关系,从而把马克思主义的新世界观推向新的境界。从这个意义上说,科学发展观是马克思主义新世界观的当代形态。     

学习马克思主义要在改造世界观上下功夫

学习马列主义毛泽东思想有个认识不断深化、态度不断端正的过程。许多同志正在从“要我学”变成“我要学”,从抓自身的学习到促进、带动周围的同志一起学习,从一般地读书到联系实际来学习。这是非常可喜可贺的事情。现在的问题是如何学得卓有成效,真正提高我们的马克思主义理论素养。大量的正反两个方面的经验教训雄辩地说明:关键在改造世界观上下功夫。     

“现代自然科学与马克思主义认识论”讨论会简介

由复旦大学哲学系、湘潭大学自然辩证法教研室、桂林医专自然辩证法教研室等单位发起的“现代自然科学与马克思主义认识论”讨论会,于六月二日到六月十日在桂林举行。来自全国二十多个省、市、自治区的八十一位哲学工作者出席了会议。与会者围绕着以下问题进行了讨论: 一、皮亚杰的发生认识论重点讨论了皮亚杰学说中活动、运算(包括四元转换群)、认识结构、两种经验等思想;皮亚杰的学说和爱因斯坦、玻姆、惠勒、普利高津、莫诺等学说的关系;皮亚杰发生认识论的性质及其历史地位。有些同志认为,加强对发生认识论的研究,可以丰富并推进马克思主义的认识理论。二、主客体关系问题讨论主要围绕下述问题展开:本体论范围内的主客体和认识论范围内的主客体的区别和联系;主客体各自的涵义及它们之间的多层次关系;主客体发展的历史形态(结合发生认识论、科学论、科学史和哲学史);科学认识中个人主体的社会性等。与会者认为,主客体关系问题是认识论的中心课题,有必要深入加以探讨。三、现代自然科学提出的认识论问题主要讨论了现代数学(如牛顿的求流数法和非欧几何的来源问题)、物理(如相对论的时空观、物质观,量子力学中海森伯的测不准原理和玻尔的互补原理等)、生物学(如奠诺的偶然性与必然性)、控制论(反馈调节)、系统论(结构功能、综合)等提出的认识论课题;讨论了应该把哪些范畴和规律纳入认识论。