《解读周恩来》再版序言

由中央文献出版社出版的《解读周恩来》一书,是内蒙古民族大学刘济生教授的学术代表作。这本书于2001年出第一版时,中共中央文献研究室原室务委员、周恩来生平研究组组长,也是我的老领导力平同志为之作序,全面而高度地评价了这本书的学术价值以及刘济生教授的研究水平。我细细读过这     

主体生成论的宗教背景

针对现代西方哲学不绝于耳的主体死亡论，武汉大学哲学学院段德智教授新近出版了《主体生成论——对“主体死亡论”之超越》一书，提出了主体生成论与希望人学的观点。这是一部纯哲学的书。大凡谈及死亡的问题都有其宗教背景，但“主体”似乎是一个纯哲学的概念，本书在不同意义上使用“主体”、“意识”、“自我”、“个性”等哲学术语，又使用“我”、“我们”、“人”等日常术语，内容宏大广博，关系错综复杂。     

党的思想理论教育历史研究的力作——评《新中国成立以来中国共产党思想理论教育历史研究》

石云霞教授的专著《新中国成立以来中国共产党思想理论教育历史研究》（中国社会科学出版社2007年6月出版，1336千字，以下简称“本书”），是他积11年之久潜心研究的结晶，是一部极有学术价值和实践意义的力作。     

可消耗胆固醇的10种食物

我是单位里鼎鼎大名的“蔬女”。千万别理解错了，“蔬女”在这里可是绝对的褒奖哦!它的含义一箭双雕，一说蔬菜是我的最爱，二说我的皮肤像刚上市的新鲜蔬菜，细腻光滑，可以掐出水来。听到同事们这样叫我，心里别提有多得意了。     

书累

老话说。书到用时方恨少，其实还应补一条——“书到搬时只嫌多”。都是说书，这里“多”与“少”却有有形无形之分。“恨少”是恨肚里少，“嫌多”是嫌架上多。读书是要读进肚里才算数的。当然不是太容易。替代的法子是充以满架图书。朝夕晤对，虽不能将满架图书化为满腹诗书，至少向往之诚是有了。所以平日并不嫌其多，坐拥书城，关起门来，反有顾盼自雄之慨。     

中国真性感

我喜欢与老外交流。早年采访美国人潘威廉教授，平常他一说“谢谢”。中国人总是“纠正”他说“不用谢”．他很委屈地问我：不用“谢”，那要用什么字？问我工作如何．我谦虚地说：马马虎虎啦!他伸出大拇指夸我：厉害!我解释说。马马虎虎就是“很一般”的意思。他一脸无辜而疑惑：马马虎虎，是两匹“马”两只老“虎”，这不是很棒很棒吗？     

哲学：一个生成中的词语

同济大学德国哲学与文化研究所与香港中文大学哲学系于2005年4月在浙江安吉联合举办了“经典与翻译”学术研讨会,这里刊发的是依据会议发言整理而成的笔谈选辑,主要围绕着“翻译与中国哲学的合法性问题”而展开,大致按争辩立场排序。除这里提供笔谈的几位学者外,参与讨论的还有:香港中文大学关子尹教授、张灿辉教授、刘国英教授,香港科技大学吕炳祥教授,浙江大学庞学铨教授,同济大学高宣扬教授、陈家琪教授等。     

赞《老友》

我退休后患一疾,夜睡燥热难忍,求医多年无甚效。我投书给贵刊的《专家门诊》栏目．不久即得到江西中医学院黄存垣教授亲笔回函,授我一方,用三味中药泡水当茶饮,又嘱日常饮食之禁忌。3年来,我病情大为好转,夜睡之痛苦基本解除。我甚为感谢黄教授,亦感谢《老友》杂志,真是“老”年人诚笃之“友”,特填词赞之：     

《权利结构理论：以商法为例》简介

浙江师范大学法政学院陈醇教授撰写的《权利结构理论：以商法为例》一书，于2013年11月由法律出版社出版。该书是“十二五”国家规划重点出版图书，并入选中国法学学术丛书。该书第十章是作者主持的浙江省哲学社会科学规划重点课题“商法中的权利结构问题”（10CGFX01Z））的阶段性成果。     

读《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》

由我校张仲华教授主编,高等教育出版社出版的《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》和读者见面了。本书是为满足高校马克思主义理论课教学的新需要,由全书1 2章,32万字。中共云南省委高校工委、云南省教育厅组织而编写的。本书的编写目的是要贯彻《中共中央关于印发<“三个代表”重要思想学习纲要>的通知》和《教育部关于进一步深化“三个代表”重要思想“三进”工作的通知》的精神,推进邓小平理论和“三个代表”重要思想进教材,进课堂,进学生头脑,更好地对学生进行马克思主义理论教育,帮助学生树立建设中国特色社会主义的坚定信念,培养…     

“老”在中国的深意

老在《当代汉语字典》（国际华语版：龚学胜主编）中“老”形容词意义主要有：“年岁大的，经验丰富的、熟练的，很早以前就存在的，年久的，陈旧的过时的，原来的，排行在末了的，火候大的”等。除此之外，“老”还可以指长辈。我们可以清晰的看出，“老”既可以指年长的，也可以指年幼的。     

广历博见的研究境界——简评周建忠的《楚辞考论》

新近面世的《梦辞考论》(商务印书馆出版)，是南通师院副院长周建忠教授楚辞研究的系列产品之一。自上世纪1980年迄今24年来，他一直以一个“九死未悔”的探索者的姿态，带着深邃的学术目光，对楚辞作家、作品及楚辞学史作了：情细的研究，先后出版了《当代楚辞研究论纲》、《楚辞论稿》、《楚辞评介》、《楚辞与楚辞学》、     

“中国哲学”的利与弊

同济大学德国哲学与文化研究所与香港中文大学哲学系于2005年4月在浙江安吉联合举办了“经典与翻译”学术研讨会,这里刊发的是依据会议发言整理而成的笔谈选辑,主要围绕着“翻译与中国哲学的合法性问题”而展开,大致按争辩立场排序。除这里提供笔谈的几位学者外,参与讨论的还有:香港中文大学关子尹教授、张灿辉教授、刘国英教授,香港科技大学吕炳祥教授,浙江大学庞学铨教授,同济大学高宣扬教授、陈家琪教授等。     

“曹雪芹佚诗”案说趣——以张友鸾先生为中心

在人民文学出版社，老报人张友鸾与副总编兼二编室主任聂绀弩为莫逆之交，与同事陈迩冬、舒芜也是挚友。他们在上世纪70年代末一同卷入了“曹雪芹佚诗”案，对学术不端行为进行了揭露与嘲讽，俨然组成了单位内部的打假团队，表现出了一代学人的堂堂正气。1979年3月31日，张友鸾在香港《文汇报》发表《红楼梦专家大争辩——曹雪芹佚诗疑案》，将学术论争的战火引向海外，在“曹雪芹佚诗”案中起到了承前启后的重要作用。此等独特的贡献，红学史家不应忘记或忽略。     

评《中国共产党民族工作史》

李资源教授以“十年磨一剑”的精神，精心撰著的《中国共产党民族工作史》一书，终于由广西人民出版社2001年1月出版了。我在得到此书后，几乎是一口气读完了全书。读后，我觉得这是一本值得向读者推荐的好书。我以为，这本书的优点有以下几……     

论司马迁的“述往事,思来者”

司马迁完成《史记》以后，一再自称“述往事，思来者”。这既是其说明著史目的之言，更是对毕生治史反思之语，简洁的语言中寓含深刻的思想。根据《史记》的内容，可以从历史认识、以史为鉴的思想、考察历史的方法及人生价值观念等方面，体察司马迁对前人的继承与超越，理解其“述往事，思来者”之义，把握《史记》的思想价值与学术价值。     

韩拙《山水纯全集》对前人画论的引用与发展

宋代开始，一些绘画评鉴大师为了集画论之大成，多把前人画论抄掇一遍，然后再加入一些自己的观点，最具代表的是韩拙的《山水纯全集》。长期以来，学术界认为此书“抄袭”之处较多，并随意修改原著，态度很不端正，学术价值较低。然而，韩拙虽然“抄袭”很多，但有些思想却是对前人画论的再发展，意义重大。韩拙在郭若虚“三病”基础上“召匡”病的提出，在王维“意在笔先”思想下的“预想目前”、“笔法推之”观点，以及对荆浩“四势”、“六要”的新解和新“三远”的阐发，都是他有意对前人理论的思考和创新，具有一定的生命力和学术价值。     

蔡尚思教授与中国思想文化史研究学术讨论会综述

由复旦大学历史系和上海市历史学会联合举办的“蔡尚思教授与中国思想文化史学术讨论会”于11月11日在复旦大学美国研究中心举行。这也是一次蔡老百年诞辰与执教75周年的庆贺会。会上蔡老的众多学生及弟子发了言。姜义华教授认为蔡尚思教授在中国思想文化史研究上主要有四方面的贡献。一,1939年出版的《中国思想研究法》是其生平第一部代表作,其最大特点是扩大了思想文化史的研究范围和研究领域。二,在《中国思想总批判》及其补编中,蔡先生对两千年来的孔学、儒学,包括程朱理学等都作为封建思想来批判,旗帜鲜明地继承了五四时期“打倒孔家店…     

回顾历史 展望未来——评荷兰学者包乐史博士的两本中荷关系史著作

今年一月厦门大学出版社出版了荷兰莱顿大学包乐史博士和厦门大学南洋研究所庄国土同志合著的《〈荷使初访中国记〉研究》,此书由厦大韩振华教授作序,是莱顿大学和厦门大学两校合作研究成果之一;四月间,包乐史博士的另一本著作《中荷交往史》也出版了,该书中文版由莱顿大学汉学院高柏先生校订,庄国土同志翻译,香港“路口店”出版社出版。前一本书的出版,我曾预闻其事;后一本书出版时,适我在莱大,应作者之请读过其中一部分校样;后又应荷方出版社之邀出席了为两书出版举行的记者招待会。因此,我也算是这两本书出版的见证人。半年内有这样两本书出自一位热心中荷友好的学者之手,是很难得的。因此,我冒昧写出这篇评论,向国人推荐,并对热心中荷友好的包乐史博士的努力和成就表示敬意。     

怕老的背后

自古以来，怕老的人不在少数。对于他们，时间的箭头也许是世界上最无情的东西，不仅“飞快”，而且只有“单向”。人为什么怕老？其实，那是一种对死亡的焦虑。也许有人会反驳：我才不怕死，我只是怕青春不再，怕力量不再…”其实这些“怕”都有一个共同点：