新加坡人民行动党执政理念研究

人民行动党治理新加坡的成功 ,应归功于其依据新加坡的具体国情和新加坡的国际环境所确立的执政理念。人民行动党在长期成功的执政实践中形成了成熟的执政理念 :政党政治理念———国家利益至上 ,民族团结和睦 ;政府管理理念———“好政府”与“强政府” ;社会发展理念———经济发展先于民主政治。这三个理念概括了人民行动党的治国方略与指导思想 ,又是这三个理念支撑了人民行动党执政地位得以维持。     

论执政党的执政权威--以新加坡人民行动党为例

执政党执政地位的维护和执政效能的发挥必须依赖于执政权威.新加坡人民行动党主要是通过树立法理权威、维护道德权威和捍卫职位权威的方式实现执政权威.该党一党长期执政的稳定执政地位和实现经济腾飞的很高执政效能、树立、维护和捍卫执政权威的举措对中国共产党具有重大积极的借鉴作用.     

服务人民与中国共产党的执政兴国

"以服务人民为荣,以背离人民为耻"既是社会主义道德的核心,也是社会主义荣辱观的核心,更是中国共产党立党、执政、兴国之根本."服务人民",是中国共产党宗旨的具体体现,是中国共产党夺取事业胜利的必要条件,是中国共产党拒腐防变、跳出历史周期律的前提和基础.     

新加坡人民行动党与反对党

新加坡人民行动党和反对党,对反对党在新加坡政治系统中的角色认知都经历了一个转变过程,逐渐形成了当下人民行动党也不再把反对党看成洪水猛兽,而是作为民主政治的标志来容忍;对于反对党来说,他们也不再幻想取人民行动党而代之,只是想督促人民行动党照顾到他们所代表的特定阶层的利益而已。在人民行动党看来,新加坡的反对党可分为两类,一类是“建设性的反对党”,其存在的目的在于向世人昭示新加坡的民主政体表象;另一类是“对立的反对党”,对人民行动党的执政方针多持批评态度。在客观上,反对党的活动对人民行动党的执政也产生了影响,尽管这些影响是微小的且没有制度化保证。     

新加坡人民行动党意识形态研究

新加坡人民行动党执政以前,有较为明确的意识形态取向———民主社会主义;执政以后,人民行动党开始把新加坡的生存放在其行动纲领的第一位,意识形态逐渐被置于次要地位。到20世纪后期,随着社会转型,利益主体的政治要求和利益表达的具体化和世俗化,人民行动党开始由理性主义转向实用主义,人民行动党又在实用主义理念指导下提出了共同价值观,来作为传统意识形态的替代品。人民行动党以务实的态度对待意识形态而不拘泥于意识形态的理论教条,及时而有效地改造了政治色彩浓郁的民主社会主义,从本国的实际出发,把发展经济作为第一要务,以执政绩效来代替传统意识形态的实践功能,从而避开了意识形态的“刚性”困扰,这成为人民行动党连续执政成功的一个重要原因。     

论人民利益标准和党的执政能力建设

更好地维护、实现、发展广大人民群众的根本利益是加强党的执政能力建设的根本出发点和归宿。人民利益的实现则是党的执政能力建设真正取得实效的根本保证。因而坚持人民利益标准和党的执政能力建设的统一是党的先进性建设的根本规律,也是执政的根本规律。     

人民认同：中国共产党执政的基本经验

党的执政地位能否得到人民的广泛认同事关政权得失。本文结合当今世界政党政治发展的事实,阐明加强执政党建设必须具有科学的执政理念、执政方式和执政实绩,提出只有不断加强党的自身建设,才能保持人民对执政党的持久认同。     

中国共产党长期执政的历史经验探析

新中国成立后,中国共产党成为中国的唯一执政党.总结历史经验,中国共产党要经受住长期执政的考验,就必须在执政实践中坚持先进的、科学的执政理念,并不断提高执政能力、改进和完善执政方式、遵循执政规律.探析党执政的历史经验,对于新时期继续加强党的执政能力建设,具有重大而深远的意义.     

“新加坡式民主”新论

建政50余年来,新加坡在人民行动党的带领下发展出了一条符合自身国情的"新加坡式民主"之路。新加坡政治中宪政体制、政党政治、选举机制、法治等民主元素共同构筑了新加坡民主的基石,建构了"新加坡式民主"的主体框架。"新加坡式民主"的建构和发展是一个渐进的过程,新加坡历代领导人为"新加坡式民主"注入了不同的特色。东西方文化和制度的交融让新加坡在西方代议制民主的基础制度框架中融入了儒家精神的内核,衍生出了"新加坡式民主"的核心内涵体系,主要包括:维系社会共同价值观、建设"君子"执政的"好政府"、政治经济社会发展循序互动以及"为人民服务"的群众民主。     

浅议社会主义政治文明建设中的民主执政

民主执政是人类社会政治文明发展的历史趋势,是推进中国政治文明建设的本质要求。必须在社会主义政治文明建设中推进民主执政,实现“为人民执政、靠人民执政、人民当家作主、人民监督执政”,提高党的执政安全。     

中国古代私学长期存在的原因

中国古代私学能长期存在有着多种原因：其一，封建自然经济是中国古代私学长期存在的根本原因；其二，迎合封建专制统治是私学长期存在的前提条件；其三，私学自身不断发展完善及其灵活的办学方式是私学长期存在的体制原因；其四，私学教师的作用是中国古代私学长期存在不可忽视的一个方面。     

"三个代表"重要思想与中国共产党的执政规律

党的执政规律是党的自身建设规律与党的领导和执政规律的辩证统一."三个代表"重要思想揭示了中国共产党执政的根本规律.认识党的执政规律,贯彻"三个代表"重要思想,要求我们党必须牢固树立以民为本的执政理念和立党为公、执政为民的执政意识;把发展做为我们党执政兴国的第一要务;把党的最高纲领和最低纲领统一起来.以改革的精神加强党的自身建设,实现坚持马列主义基本原理与推进理论创新的统一,增强党的阶级基础与扩大党的群众基础的统一,坚持党的优良传统和弘扬时代精神的统一.     

为何要遵循先例——从法律价值与方法切入

遵循先例并非基于一种司法传统。法律之正义性诉求要求"相似情况同等对待",而法学思维的类型性特征又为遵循先例提供了方法论支持。因而,遵循先例并不是判例法制度使然,或者说,遵循先例与司法制度上的安排原本无任何关系。当遵循先例所体现之法律安定性与个案正义间发生冲突时,则需要法官从价值层面进行衡量。     

执政党软权力建构探析

软权力理论不仅适用于国际政治领域,而且还可运用于国内政治治理。目前,中国共产党执政过程中面临着腐败、社会不公正、官民缺乏政治互信等问题,因此通过提升执政党的执政价值观的认同性,有效治理腐败,解决发展后问题等途径和对策,加强执政党的软权力建设,以更好地巩固党的执政地位和维护社会稳定就显得尤其必要。     

中国共产党何以能够创造百年辉煌

中国共产党所以能够走过百年历程、创造百年辉煌,既要从“条件”“环境”角度理解,更要从“主体”方面去把握,主体自身如何作为是内在根据。中国共产党的主体作为,呈现在始终坚持科学理论指导、始终立足国情实际、始终坚守初心使命、始终致力服务人民、始终统筹战略全局、始终推进创新发展、始终着力社会进步、始终加强自身建设等方面。中国共产党“八个始终”的主体作为,是一个统一整体并形成辩证合力,蕴涵着党的先进性根本特征,呈现着党一以贯之的优良作风,表征着党坚持不懈的实践努力。     

军国主义遗毒缘何久驻日本

二战后至今,日本右翼势力从未真正悔过,否认侵略罪行,为军国主义分子招魂之事时有发生,引起包括中国在内的亚洲邻国人民的严重关注.美国占领日本期间,出于冷战需要,对日本在政治、军事上的扶植政策;日本谋求由经济大国走向政治大国的需要;深远的军国主义传统;以神道、和魂、天皇崇拜为特征的宗教文化传统,以及在此基础上形成的狭隘、极端的民族主义意识;战后广大受害国过于宽容的态度等诸种因素是构成军国主义遗毒久驻日本的主要原因.日本的军国主义逆流是对亚洲乃至世界和平的潜在威胁,也违背了日本人民追求和平发展的愿望,世界正义力量必须对此提高警惕.     

纵谈"中国共产党是人民根本利益的代表"

本文沿着中国革命和建设的历史轨迹,阐明在不同的历史条件下,人民群众的根本利益具有不同的表现.只有中国共产党始终代表最广大人民的根本利益,与人民群众保持血肉联系.同时也证明,我们党在制定革命和建设的路线、方针和政策的时候,总是把人民群众的长远的、根本的利益放在首位.     

中国传统农业经济结构长期延续的原因探析

中国传统农业经济结构长期延续的主要表现是 :农业生产工具和技术等传统生产要素较少变化 ;地权配置在权力干预下循环进行 ,经营效率指标长期停滞甚至倒退 ;耕织牢固结合 ,独立手工业的发展始终受到严重制约。其重要原因是人口和耕地等要素供给比例失调 ,而根本原因则是技术尤其是制度变迁缓慢。     

我国远期外汇市场定价问题分析

随着我国汇率制度改革的深入，远期外汇市场发展日益重要，特别是定价问题。本文运用单边套利模型对我国外汇市场远期汇率进行了测算，结合四大国有银行实际报价作了比较分析，并尝试用行为金融理论对差异的原因进行解释。根据分析结果，我们认为应该建立人民币离岸金融市场，进一步完善即期外汇市场。