《皕宋楼藏书志》的作者考实

《皕宋楼藏书志》是晚清著名藏书家陆心源的藏书目录,书前题曰“归安陆心源刚甫编”、“乌程李宗莲少青校”,李宗莲在书前序中亦明言“（陆心源）则出巨稿三尺许,嘱为参定同异,乃翻缉疏录,从事黄墨者三阅月”。但诸多学者皆认为是书为李宗莲所代撰,笔者认为,这一说法不能成立。     

论古今藏书家的藏书与编书的活动及对于编辑工作者的启示

一、中国藏书家的特点我国历史上的藏书事业大致可分为两类,即官藏与私藏。我们通常所说的藏书家,是指私藏之家。私家藏书真正成为一个时代风气的则从北宋开始,因为到了宋代刻版印刷大兴,刻书成风,藏书也由此蔚然成风。宋代之后,私藏之风渐盛,明代则愈见其烈,至清代达到了极盛时期。明、清两代的著名藏书家多以千计,各家所藏动辄几万卷,甚至几     

藏书与文化——中国古代私家藏书文化研究刍议

本文阐述中国古代私家藏书的发展线索和特征 ,说明中国古代私家藏书文化研究的对象、内和意义 ,探讨从文化视角开展古代私家藏书研究的基本思路和方法     

2000年以来中国藏书史研究的新进展

自2001年两部中国藏书史研究巨著《中国藏书楼》和《中国藏书通史》出版以来,中国藏书史研究取得了不少新的进展。私家藏书仍是研究的重点,取得很大成就。不仅有通史性的著作面世,还有各种专题研究、区域研究、断代研究成果涌现。区域性藏书史蔚为大观,地方性藏书文化研究成果丰硕。官府藏书研究也取得了一定进展。在藏书思想和藏书文化方面,学者们也进行了积极的探索,取得了可喜的成就。     

京城藏书家《四库全书》首倡者朱筠

正说起朱筠,这个在历史上很有名气的北京人,很多人连他的名字都还是第一次听到,至于他到底给咱北京人长了什么脸,更是一无所知。朱筠(1729年～1781年),字美叔,号竹君,又号笥河,清顺天府大兴县(即现在北京市大兴区)人,嗜好藏书。     

浅论我国图书馆及藏书文化的人文主义传统

中国藏书文化源远流长 ,绵延至今 ,极大促进了中华传统文明的延续和发扬。而其中贯穿着与中国传统文化相契合的精神内核———人文主义精神 ,可以概括为“仁人爱物” ,它是我国图书馆事业的宝贵精神财富     

中国古代私家藏书活动文化特质初探

中国古代的私家藏书活动源远流长 ,具有五大基本文化特质 :独特的文化景观 ;由藏书阶层性体现出来的极高的文化品位 ;藏书多样性背后的“仁人爱物”精神 ;作为藏书家个人性情与志趣表征的“藏书精神” ;与公家藏书互为补益的多元文化价值。     

叶姓藏书文化简论

在研讨中华叶姓姓氏文化时,我们发现叶姓藏书文化是其重要的文化特色。本文从姓氏文化的角度,初次系统梳理叶姓著名藏书家的事迹,揭示叶姓藏书文化的特色。     

从题跋看湖南近代私家藏书之盛——湖南近代藏书家题跋六种浅析

湖南藏书事业历史悠久,到近代则私人藏书兴盛,藏书家辈出,藏书楼的藏书规模较以前都有大幅增长.而本地区藏书的丰富必将推动其学术活动的繁荣,这时湖南涌现出了大量的版本目录学家、校勘学家,如何绍基、叶德辉、叶启发等学术大家,他们题写了许多内涵丰富的题跋.选取湘籍藏书家中六种较有代表性的题跋著作进行详尽介绍,从中来分析其藏书珍品,及其题跋中富含的思想意义和学术价值.     

《西游补》的作者董说的藏书

《西游补》的作者董说是一个藏书家。他不仅有大量的藏书,而且编有藏书目录《丰草庵书谱》,建有藏书楼——丰草庵。继承、购买、抄录、与赠送是其藏书的主要来源。与一般收藏家不同,董说藏书的目的主要是为了自己的阅读和著述,因此不仅撰写了许多风格独特的优美的书跋,而且留下了许多嗜书的趣话。     

《四库全书》与文化安徽

《四库全书》的编纂是古代文化史上的盛举。安徽省在全书编纂中,学政首倡而有修书之举,官员和徽商积极征书、献书而提供底本,硕儒鸿学参与编纂、校勘等各项事务,从各方面为全书的修纂做出了突出贡献。     

天一阁对中国藏书文化的贡献

天一阁是我国目前现存的最早的私人藏书楼。文章从天一阁发展史中的一些具体实例出发,阐述天一阁对藏书文化及对图书馆学、目录学等方面的意义、作用和影响。     

藏书文化视野中的古代国学教育传播及其借鉴价值

我国古代国学教育和传播具有优良的传统,很有借鉴价值。国学教育和传播依托于藏书楼和图书馆。古代藏书推动了国学经典传播,促进了学术与教育发展。现代图书馆是国学经典传播的重要阵地,应该大力弘扬国学教育,加强国学经典传播,这也有利于当前我国的国学重建和发展。     

传统文化影响下的私人藏书特点

本文从文化史的角度,分析了在传统文化心理影响下的私人藏书的特点,即:一、经世致用的实用原则;二、崇古尚学的社会心理;三、血缘师友基础上的私人藏书群;四、矜名节,轻功利,独善其身的隐退倾向;五、功能性的藏书理论研究。并对我国古代图书馆学重要理论进行了评述。     

传统文化影响下的私人藏书特点

本文从文化史的角度,分析了在传统文化心理影响下的私人藏书的特点,即：一、经世致用的实用原则;二、崇古尚学的社会心理;三、血缘师友基础上的私人藏书群;四、矜名书,轻功利,独善其身的隐退倾向;五、功能性的藏书理论研究。并对我国古代图书馆学重要理论进行了评述。     

姚燮与晚清浙东藏书文化

晚清宁波学者姚燮,以大梅山馆藏书驰名学林,在晚清藏书史中独树一帜。其藏书是自身经历的一种折射,反映了普通士人与百姓的文化崇尚。姚燮的藏书思想已经走出了乾嘉时期“佞宋嗜古”的鉴藏文化,从一个侧面展现了晚清浙东士人藏书从“尊赏鉴”到“重藏读”的社会文化转向。     

安徽文化特质综论

张扬自如、通变创新、经世致用、好学尚贤、理性求真是安徽文化的主要特质,体现在安徽哲学思想、史学、社会政治思想、文学艺术、教育、科技工艺等多个方面.目前,文化的竞争最终将转化为物质形态的竞争力,因此研究和培育一个区域具有竞争力的文化,显得尤为重要.     

安徽文化软实力刍议

自从中共十七大提出提高国家软实力以来,文化软实力不仅成为一个重要的政治议题,也越来越受到学界的关注。软实力是支撑未来社会持续健康发展的最重要的因素之一,文化软实力是一个国家乃至一个地区综合竞争力的重要组成部分。安徽要想在日趋激烈的竞争中赢得主动,就必须在加强硬实力的同时,使文化软实力有着更大的提高。本文分析梳理了国内学界关于文化软实力的概念、内涵,并依据安徽文化软实力的存在的问题进行了简要的探索和展望。     

安徽文化建设的若干思考

安徽文化由三个各具特色的区域文化共同构成,安徽文化建设必须处理好三个区域文化间的相互关系,实现共同发展。安徽文化建设必须围绕现代化建设与社会发展的进程,努力发挥安徽传统文化的积极性因素,克服其消极因素,以发挥文化的应有功能。当前,安徽文化建设应着重努力的方面是,进一步挖掘安徽传统文化资源,继续努力学习借鉴外来文化,努力构建安徽文化的时代精神     

托尼·莫里森的文化情结与《所罗门之歌》

美国后现代主义小说家托尼·莫里森的作品大力推崇黑人民族文化,在其作品《所罗门之歌》中,黑人民间神话传说、黑人宗教、超自然因素贯穿全书。一方面,她把丰富的黑人文化展现在读者面前,帮助读者进一步了解这个饱受身心磨难的民族;另一方面,通过这些神话、宗教的运用,呼吁黑人同胞回归黑人民族文化,从民族文化中寻求本民族的精神和主体意识。