黎族传统织锦的美育功能

本文从培育人的主体意识,创造意识及生态意识等层面论述黎族传统织锦的美育功能。     

黎族传统织锦品牌文化的塑造与拓展

本文对塑造与拓展黎族传统织锦品牌文化的紧迫性、重要性及相应的途径加以论述。     

试议黎族传统织锦纹饰图的造型美

本文从纹饰造型的艺术美、色彩美和内涵美多层面论述黎族传统织锦纹饰图的造型美。     

民族的审美理想 民族的独特艺术——黎族传统织锦美的形态探析

本文从热带风光的自然美,黎族山乡的社会生活美和图腾纹饰的想象美等层面,论述黎族传统织锦美的形态。     

民族的标志 民族的精神——黎族传统服饰美学价值浅析

本文从创美能力、生产劳动和日常生活美化及彰显人的精神与风彩等层面论述黎族传统服饰的美学价值：     

黎族织锦艺术的保护与发展

本文论述黎族织锦的悠久历史,并对织锦艺术保护、发展与利用加以探讨。     

解读黎族织锦图案艺术特点与风格

本文结合笔者多年对黎族织锦工艺的调查,解读黎锦图案艺术特点、风格及其工艺流程。     

海南五指山地区黎族野菜资源的民族植物学研究

应用关键人物访谈法和参与式观察法,对海南五指山地区黎族传统食用野菜资源进行了调查研究.研究表明,该地区黎族传统食用的野菜有88种,隶属42科70属;其中草本58种(65.9%),藤本16种(18.2%),乔木9种(9.0%),灌木6种(6.8%).野菜的食用部位以嫩茎、叶为主的有54种,占61.4%.五指山黎族食用野生蔬菜的传统知识,在蔬菜新资源的开发利用方面具有重要的参考价值.     

黎族传统舞蹈解读

本文对黎族传统舞蹈代表作品的内涵、艺术特征及其文化价值加以论述。     

人的本质力量的颂歌——黎族织锦人纹图案“大将军”解读

本文论述黎族织锦＂大将军＂人纹图案是人的本质力量的客观化,是对人的本质力量的确认,又是人的本质量的艺术化,具有审美意义和观赏价值,给人以审美的愉悦和情致的激励。     

试析天然染料在现代黎族织锦中的地位

以黎锦所用材料和天然染料作为切入点,结合黎锦的用料及染技、黎锦的色彩及构图特点、黎锦的价值、天然染料用于黎锦的优点、以及当前黎锦与天然染料面临的困境和出路等问题,探讨了天然染料与现代黎族织锦的生产关系以及当前黎锦面临的危机与发展等问题。继承和发展黎锦文化使之更加具有旺盛的生命力,应保护好黎锦工艺及其所用的天然染料系列,特别要指出的是只有创造条件使黎族的传统织造工艺得以完整地保存保留下来,才能使黎锦保持好它的高端品质。     

论黎族民歌的歌词艺术特征

本文从黎族民歌的歌词情深意切、音韵和谐、白描写实、拟人状物、比兴联想和夸张升华等多层面论述其艺术特征。     

朴素自然的本色之美——海南五指山地区民族歌谣审美特征论析之一

本文指出：朴素自然的本色之美,是海南五指山地区民族歌谣的一种优秀的艺术品质,它给人以健康的、充满活力的美感,具有强盛的生命力。     

试论黎族谚语

本文结合黎族等民族的谚语,对谚语的记录与传承应用、谚语的民族性,以及黎族谚语内涵与艺术特征等问题加以论述。     

海南黎族舞蹈变迁论要

黎族民间舞蹈来自于其本民族的民间信仰。有祭祀、婚庆、丧葬、娱乐等多种形式。其＂三道弯＂的动作特征被黎族舞蹈家挖掘、借鉴,进一步发展为黎族民族舞蹈。新时代需要在原有＂三道弯＂特征上继续发扬光大。     

当代黎族的婚恋观及婚姻成立条件

本文探析黎族婚恋观与婚恋行为特点,以及婚姻成立条件。