从维吾尔语语态论维吾尔民族的行为伦理化

动词语态范畴表示行为与参与行为的主体之间的关系,观察视角和角度的不同导致不同的表达形式和意义.文章从维吾尔语动词语态的特点出发,对维吾尔族人的行为伦理特性提出一个重要见解,即“以行追责”.无论是维吾尔语动词语态所体现的形式还是其表达的错综复杂的意义,都是维吾尔人“以行追责”的行为伦理思想在该语言结构中的反映.     

维吾尔语二价动作动词形成的基干句模

维吾尔语二价动作动词包括涉受动词、结果动词、定位动词、致使动词、针对动词、互向动词等六类。这六类二价动作动词形成的简单句的基干句模各有不同。这些基干句模与句型之间存在着一定的对应关系。     

汉语与维吾尔语一价动词基干句模对比研究

文章对汉语与维吾尔语一价动作动词、一价性状动词、一价心理经验动词等三类一价动词形成的基干句模进行了对比分析,并讨论了深层句模在表层句法层面的异同。     

英语动词不定式语态研究

一、不定式的语态意义及其句法作用英语动词不定式的语态,一般英语语法书均讨论不多、不深,但又经常是教学、理解和应用中的一个难题。所谓语态,是动词的一种形式,由及物动词构成的谓语动词有主动语态和被动语态之分,由及物动词构成的非谓语动词也有主动语态和被动语态之分。谓语动词的语态表明主语和谓语动词的关系,非谓语动词的语态则表明其逻辑主语与该非谓语动词的关系。动词不定式的主动语态表明其逻辑主语是不定式所表示动作的执行者,被动语态则表明其逻辑主语是该不定式所表示动作的承受者。例如:     

试论现代维语的时象(di)和(i)

“时”是动词所特有的语法范畴之一. “范畴”是人的思维对客观事物普遍本质的概括和反映. “语法范畴”则是高度概括化了的语法意义和语法形式的结合的类型. 现代维吾尔语动词的语法范畴比较发达。我们认为,它应当包括“数”、“格”、“人称”、“语态”、“时”、“体”、“式”、“级”、“肯定与否定”、“能动与非能动”、“称态”等内容。本文仅就现代维吾尔语的“时象问题(牵连到“体”),谈谈我们从事现代维吾尔语语法研究和教学工作的同志们在对“时”的处理上不大相同的看法。“时”一般理解为“说话人以他说话的时间为准,指出他所叙述的行为或事态到底发生在哪一段时间内而用动词的一套特殊的形式把这种时间表达出来的动词的语法范畴。     

英语动词语态的认知研究

本文以英语动词语态为研究对象,从认知的角度提出了英语动词语态的定义,并运用典型事件模型对英语动词语态的生成与理解做出了解释。     

关于日语他动词的词汇性语态

本文从他动词的角度,分析了日语的词汇性语态.他动词的基本形态是主动语态的主要承担者,并可承担使役语态和再归语态等.文章通过实例分析了他动词能够承担不同种类语态的内在原因及其构句特点和意义,以及语态之间转换的可能性.     

非谓语动词的时态和语态

<正> 打开任何一本英语书,阅读不到一页,你就会碰到动词不定式、分词或动名词的出现。人们通常称它们为英语的非谓语动词。但是如何理解和运用它们,尤其是它们的时态和语态,就得下一番功夫。为了有助于大家进一步了解、掌握和正确运用非谓语动词的时态和语态,本文就这方面的问题略谈一下自己的看法。一、动词不定式的时态和语态 1、不定式的时态和语态的形式(以动词do为例) 现在时主动形式:to do 现在时被动形式:to be done     

论英语主动语态转化为被动语态的限制

有些传统的语法著作关于被动语态的讲解对中国英语学习者存在一定的误导,致使许多英语学习者认为主动语态可以任意转换为被动语态,而且被动语态是依赖主动语态而产生的一种语法结构。综合国内外许多语法学家对这一问题的详细解释,阐述了主动语态在转换为被动语态时受到谓语动词的构成、动词语意、句子结构和使用频率等因素的影响,两者不能随意转换。     

日语自发语态的表达方式

自发表达是日晤的一大特点,表达方式多样。本文对可能动词表达的自发语态、表示自发感觉的惯用句、表示自发的副词、由“れる”“られる”构成的自发语态、由五段他动词可能态构成的自发语态等进行了探讨和介绍。在日语教学中把自发语态仅仅限于自发助动词的做法是不妥的。     

代位权行使效力的研究

关于代位权行使的效力, 有入库规则说、平等受偿说、优先受偿说等几种观点。从立法目的、法律功能、法律成本和效率、其他债权人利益的保护、中国司法解释的性质和来源来说, 中国应选择优先受偿说的观点, 赋予代位债权人优先受偿权, 建立代位权上优先受偿权的现代理念。     

民国时期武术的科学化变革

作为现代武术发展史上的一个高峰,民国武术置身于当时人们追求＂科学＂的话语背景之中。以＂传统＂为特征的国术（武术）与当时的＂科学＂话语形成了较大的反差与抵牾。国术界要实现以武图强的远大抱负,国术的＂科学化＂问题首当其冲。鲁迅与陈铁生的论战围绕国术是否有提倡的必要展开,一方面为国术的科学化做了舆论上的铺垫,另一方面也促使国术界开始反思传统武术的痼疾。进而,国术界从理论和实践两个方面展开了国术科学化的改造,其实质是确立发展国术的合理性和合法性,为国术的进一步发展铺平了道路。     

从美国修订《1930年关税法》看我国外贸战略转型

2012年3月,美国参议院通过修订《1930年关税法》的法案,以便对中国、越南等“非市场经济国家”征收反补贴税。近几年,中美之间的贸易争端处于高发期,金融危机加剧了我国外贸出口中遭受的贸易摩擦。应尽快转变原有增长方式,提高产品附加值、降低对少数国家的路径依赖,开拓多元化市场、促进内外贸一体化,以实现我国外贸战略的转型升级。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

还本售房合同的法律效力分析

本文通过对案件的深刻剖析,论述了认定合同的依据、广告行为的效力、公司与股东的责任以及公司主体的混同等重要问题并提出了自己的观点。     

提单之债的性质及其诉权的构造

在不签发提单的情况下,利他契约理论能很好地解释海上货物运输合同当事方的权利义务。但在签发提单的情况下,该理论就不敷使用。借助罗马法中的准契约理论,既能对提单下的义务转让进行合理解释,也能解决在实务中诉权的确定之难。     

中国古典美学意象概念的主体间性

相对于现代美学的主体间性而言,中国古典美学的主体间性是前主体性的主体间性,即主客体尚未充分分化、主体未获得完全独立状态的主体间性。中国美学的意象概念就是这种古典主体间性的体现。意象概念的形成经历了意与象的合成过程,体现了“天人合一”的哲学境界。意象通过审美感兴而产生,突破物我、人我的屏障,达到了主体间性的审美境域。     

确定性的毁灭——黑格尔《精神现象学》开端试析

从某种意义上说,<精神现象学>是黑格尔哲学的"秘密起源".本文将首先说明黑格尔为什么要以"感性确定性"作为<现象学>的开端;其次,我们将阐明黑格尔本人对"感性确定性"的辩证分析过程;最后,我们将指出黑格尔在此处用语言瓦解感性确定性时所犯的错误,并就此提出我们的见解.     

社会工作价值观本土化过程中的文化关注

社会工作价值观是社会工作专业的灵魂,不仅界定了社会工作本身的目标和意义,而且它同时界定社会工作的技巧和方法.起源于西方的社会工作价值观主要源于基督教思想、人道主义和福利主义等,我国的社会工作专业发展尽管起步缓慢但相当迅速,因此充分开发利用传统文化资源对于社会工作价值观本土化进程的推进是极为重要的.     

改革开放三十年成都理工大学校园文化建设实践与思考

改革开放三十年来,成都理工大学始终坚持以社会主义先进文化为指引,着力打造校园文化标识,着力提升校园文化内涵,注重构建校园文化建设平台和文化建设机制,动员全体师生参与到校园文化建设中来。通过建设,校园文化的软硬件环境得到极大改善,师生同台的校园文化活动丰富多彩,为学校的发展、为学生的成长成才提供了良好的文化土壤和精神动力。