清末竞存观念刍议

以"物竞天择、适者生存"为核心的竞存观念,学界仅偶有触及而乏系统探究。竞存观念在清末广泛存在,其表征,政治领域主要集中在保国强种和变法改革方面,文化领域主要体现在文学、名号载体、合群取向等方面,此外教育、经济领域也有相当的存在。     

教师教育专业公共教育学课程改革探索——对高等院校公共教育课程教学新走向的思考

教育理论素养是指教师有意识地运用教育理论知识指导教育教学实践的意识和能力,主要包括教育理论知识、教育观念以及运用教育理论知识解决教育教学问题的思维和方法等。公共教育学课程是教师教育专业的专业基础课,对教师教育理论素养的形成与发展具有不可替代的作用。从构建以“培养人”为主脉的理论内容体系、进行以实践训练为主的微格教学、关注教育学研究领域的新进展、充分利用教育学课堂教学的示范性、运用案例教学诸方面进行了探索教育学课程的“改革”。     

比较两大法系的法律教育制度——对中国法律教育制度的启示

大陆法系和英美法系在法律教育方面的差别主要表现在:教学机构,前者的法律学院以公立为主,后者以私立为主;教学方法,前者以讲授法为主,后者以判例法为主;教学体制,前者是"以本为本",后者是以培养专才为本.比较两大法系法律教育的优劣,对我国法律教育有借鉴作用.     

高等学校进行研究型教学的方法与意义

研究型教学是教师带领学生以探索未来或未知问题为主,主要培养训练未来人文社会观念和全面能力,以加强人格人文教育为理念,而非传统教学以知识传授为主的观念,采取项目驱动、探索性实验、讨论式教学等方法,改变了传统教学中"储备知识"观念和"喂奶瓶"的教学方式.研究型教学以"育人为中心",弥补了传统书本课堂教学中忽视的内容,为培养开拓型或创业型人才探索出一条新路.     

论担保物权的竞存

本文对动产担保物权竞存的四种情形及其效力关系进行了探讨：同类担保物权竞存时,在效力上应实行“设定优先”原则;不同类担保物权竞存时,其优先效力应根据不同情况分别对待;转担保物权与原担保物权竞存时,应以转担保物权的效力优先;优先权与担保物权竞存时,应以优先权的效力为先     

山西省中小学生家庭教育状况调查分析

通过对山西省七个县市1 300余名中小学生及学生家长进行问卷调查,对中小学生家庭教育的状况、家庭生活情况、家长素质情况、家庭教育观念、家庭教育方法等方面进行定量分析。研究发现,在家庭生活方面,家庭结构以核心家庭为主;家庭人际关系和谐;家庭活动以学习为主。在家庭教育方面,家长重视家庭教育,教育期望较高;素质教育依然难敌应试教育,家庭教育主要为了成绩;家庭教育中父母参与比例失衡,父母文化水平影响显著;家庭教育方法趋于理性,家长仍需专业指导。     

民国妇女生活研究综评

20世纪80年代特别是近十年以来,民国妇女生活研究逐渐兴盛。这些研究主要集中在妇女"身体革命"、教育、婚恋家庭、职业生活变迁等方面,对我们认识、理解民国妇女的生活状态乃至民国社会有着重要意义。但研究中也存在不足,多数学者习惯以"观念史"和"思想史"意义上的变化来反映现实的妇女生活,研究领域有待进一步拓宽,研究趋同化、简单化。妇女生活研究亟须完善理论建设和对妇女史跨领域研究的理论思考。     

“两课”教育观念的时代转变

当代社会的迅猛发展和马克思主义理论品质的固有特点,要求,"两课"教育观念发生转变."两课"教育的创新,首先应当是"两课"教育观念的创新,"两课"教育观念的转变,是"两课"与时俱进及创新的具体表现.在新的历史条件下,"两课"教育观念的转变应具体体现在"战略型"德育观的确立,"以受教育者为本"教育观的形成,"健全品质、完整人格"教育观的树立,以及"系统开放型"教育观的推崇等几个方面.     

庄泽宣比较教育思想探析

庄泽宣是我国民国时期著名比较教育学家.<各国教育比较论>确立了他在我国比较教育学领域的先驱者地位.他的前期比较教育思想以"列国并比法"为主;后期比较教育思想主要采取"因素分析法",注重教育外部因素的分析,强调了教育与文化的关系,特别是教育与民族性的关系.     

陶行知"生活教育理论"与公民教育课程实施策略

陶行知先生"是具有现代教育思想的教育家".他80年前创立的"生活教育理论"传达了当今素质教育的理念.<国家基础教育课程品德与生活、品德与社会课程标准>于2002年4月颁布,这是一门有历史、地理、社会、思想品德等多学科整合而成的全新的综合性的公民教育课程.重新研究陶行知教育思想,对于审视本课程所表达的教育观念和在国民教育中的基础地位、开发小学校本课程以促进学生个体社会化、"综合实践课"的理论和技术研究、培育一批有典型教育作用的实践基地,实现开放式的教学等方面都具有十分重要的借鉴意义.     

信息网络环境中高校“两课”教育创新初探

面对信息网络给教育对象、教育环境带来的种种新变化,为了提高信息网络环境中高校"两课"教育的实效性,"两课"教育必须在观念、内容等方面创新:在观念上,尊重"两课"的人文社会科学属性,"两课"教育应该与人文社会科学教育有机融合,使其互相渗透、互为补充,实现共同的根本目标;教育内容上,应构建以"两课"课程为核心,人文社科课程为支撑的新型课程体系.     

基于文献计量的国内“同伴接纳”研究进展

目的:了解国内"同伴接纳"研究领域的研究进展,为今后相关研究提供有价值的竞争情报。方法:以中国知网期刊全文数据库为数据源,以文献计量学理论为基础对该领域的研究进展进行统计,借助可视化软件对结果进行共现分析。结果:该领域研究文献大体呈逐年增长趋势;张文新、王美芳、周宗奎等人是该研究领域的主要研究人员;师范类院校在该领域的研究中具有重要的地位;国家对该领域研究的资助较多,研究主要集中在青少年和儿童方面。结论:以师范类院校为主阵地的"情绪理解"方面的研究将是未来"同伴接纳"相关研究的主要方向。     

地方观念和国家观念的冲突与互助:1936年《川行琐记》风波

从晚清到民国,思想界关于"国家"和"地方"关系的认知经过了一个转变过程.概言之,国家观念和地方观念并不像表面上看起来那样互不相容,而是既有冲突又有互助,在冲突中亦潜存互助.本文以1936年<川行琐记>一文在四川言论界引发的风波为例,讨论国民政府入川初期国家观念如何刺激了川人地方观念的增强,而地方观念又是如何借助于国家观念得以表达的,由此展示出二者在多种层面上的复杂纠葛.     

论纵横家对传统道德的叛逆

先秦纵横家对传统道德的叛逆主要体现在两个方面:一是纵横家破除了传统的圣王合一观念,提出了圣王相分的主张,使得以权力为本位的"王"的观念与以知识为本位的"圣"的观念相互分离;二是他们以功利主义态度来对待义等传统道德规范,提倡一种超人主义道德观。     

继承与创新：公共行政范式的演变与竞存

文章对范式的概念作了界定，将范式区分为自然科学领域的范式和社会科学领域的范式。文章主要从社会科学领域的范式角度出发，分析公共行政范式的继承与创新，阐释公共行政范式的演变与竞存：印从民主宪政到管理效率，再由管理效率向民主宪政回归，在向民主宪政回归的基础上再到政治、管理和法律途径的多元视角。     

浅谈"两课"教学的改革与创新

本文针对马克思主义理论课与思想品德课的教和学的现状,着重从教学观念、教学方法和考试方式方面浅谈了"两课"教学的改革与创新,并结合我院"两课"教学提出了我们的基本思路和一些具体做法,主要是在教学观念上,变应试教育倾向为素质教育的观念;在教学方法上,采取教师讲授为主,辅以课堂提问、讨论、练习、测试等形式;在考试方式上,强化平时的考查和监督,弱化期末考试在命题方式上注重理解与思考,着重于能力和素质的测评,着眼于培养学生应用基本理论来解决现实社会生活,政治观、道德观、人生观、价值观、世界观中实际问题的能力.     

论管理理念与我国公共管理改革的深化

管理理念包含着管理的价值观和方法论,在管理活动中主要体现在两个大的方面:第一是以什么观念和方式对待社会和人;第二是以什么观念和方式去获取管理成效.第一个方面属于理念的文化模式;第二个方面属于理念的效益模式.在公共管理实践中,是"官本位"还是"民本位";是"经验主义"还是"理性主义";是"人治"还是"法治"正是种种两相对立的理念.     

车向忱与东北竞存学校的抗日救亡活动

东北老教育家车向忱身负国仇家恨,于抗日战争期间在陕西创办私立东北竞存学校,安辑东北流亡难童,立志要为抗战培养革命力量,为将来的建设培养人才.竞存学校的创办和发展离不开中国共产党的关怀和支持.在车向忱的带领下,东北竞存学校的学生积极投身到抗日救亡活动中.     

冀州古代法制对当代法制建设的影响

冀州法律文化作为一种历史的客观存在,对于现代人来说,弄清它的价值性是十分重要的方法论问题。冀州法律文化博大精深,对当代法制建设有着积极和消极两方面的影响,其"德主刑辅"的礼治观念、"重义轻利"的集体本位主义、"天人合一"的传统理论观念、重调节的"无讼"法律价值观等对当代法制建设仍有积极影响;相反,其重"人治"、"礼治"轻"法律"的观念、"亲亲互隐"的观念、"法即刑"的观念、"民可使由之,不可使知之"的法制思想等仍然深存于人们的思想之中,对当代法制建设造成消极影响。     

陆游养气说的诗学阐释

陆游养气说在深受儒家思想影响的同时,又借鉴了道家养气观念,在承继前人基础上有新的创获,由对道德品行的要求扩展到文学批评尤其是诗学批评领域,由文"以气为主"拓展为诗"以气为主",由治心养气的诗学主张延伸出"悲健"的美学风格,突破了传统养气论的诗文界限,在中国诗学史上有着重要意义.