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相似文献
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1.
陈彦 《决策探索》2013,(18):73-74
中国人应该实现中国人自己的梦。这个梦就是自己能干自己的事,自己能做自己的主,又秀于承担应该承担的责任。而这一切,中华文化在几千年的历史演进中,都曾留下丰富的精神矿藏,静待我们去全面发掘。  相似文献   

2.
薛涌 《领导文萃》2006,(6):173-175
大多数中国人去美国,即使不是为了致富,也是为了学美国的致富之道的。人们常常忽视的,是如何学学美国人的穷。刚到美国的中国人总会发现,美国人的手头之紧,往往超出中国人。要看花钱的做派,似乎美国人比中国人还穷。我的一位美国朋友, 父亲是一位顶尖名校的校长,年薪五十多万美元,和其他几位挣得最  相似文献   

3.
2011年,中国共产党建党90周年,也是十二五规划开局之年,值得我们隆重纪念。 1921年7月1日,中国共产党成立,揭开了中国历史的新纪元,从此改变了每一个中国人的命运。  相似文献   

4.
卫金桂 《领导文萃》2010,(17):135-136
<正>美国通行的教科书里有很多涉及中国的内容,中国历史人物也反映在其中。我们做个假设:如果让中国人推荐,应该有哪三个人获选?结论虽然五花八门,但一般跳不出以下几个圈子:帝王将  相似文献   

5.
我知道,即使把外国女人对中国男人的不满全部罗列出来,有些中国男人仍然会找另外的一些因素来回避真正的问题,这些另外的因素我也替你们想好了,无非就是以下几点:  相似文献   

6.
我们以"五个一"即为职工过一次生日、解决一个难题;为三处发展做一件实事、提一条建议;为父母洗一次脚、表一腔真情;为工友写一句安全寄语、提一次安全警示;为困难职工捐一毛钱、送一份爱心活动为平台,明确以提升职工自身素质,改善职工自我意识为重点,突出文化性、思想性、针对性和长期性,不断深化感恩文化建设机制的构建。  相似文献   

7.
中国五千年的历史进程中出现过众多的思想体系和哲学流派,其中,儒家思想的影响最为深远,同时也成为中国传统的主流意识。儒家学派重视人与人、人与自然、人与所处环境之间的和谐统一,它将修身养性、治国齐家、为人处事、强身健体等各个方面结合在一起,成为中国传统文化的核心。  相似文献   

8.
文化现代化与中国知识人(上)   总被引:7,自引:0,他引:7  
秦晖 《战略与管理》2002,(4):104-118
绪论:“儒”与“吏”传统的思想史研究主要关注典籍中的思想,尤其是这些典籍中思想的形而上层面。这种关注当然是有意义的。但是历史进程中真正关键性的还是“社会思想”而不是“典籍思想”。并且这里所谓的社会思想不仅是有别于精英的“民间思想”,也包括精英们通过“行为”而不是通过言论著述表达的、往往对社会实际影响更大的那些思想。这主要就是指落实在制度设计与政策思维层面上的思想。心性义理之学只有落实到这一层面,才有可能对社会发生实际影响。因此思想史研究在关注典籍和形而上层面的同时,有必要从“制度化的思想”的角度…  相似文献   

9.
人都是具有社会性的,而人的社会性是由丈化塑造而成的,是人的社会化过程使自然人成为社会人,所以,文化在人的社会化过程中发挥着不可磨灭的重要作用。本文首先从文化视角出发分析了人的社会化,进而从丈化的凝聚力的角度分析了文化在人的社会化中的作用,在此基础上提出人是文化人,是文化塑造与丈化传递造就了社会人。  相似文献   

10.
跟人的智慧     
陈晓光 《领导文萃》2008,(18):96-98
如果你一无所有,还想活得有意思,活出一番气象来,那你就要考虑跟个人,帮这个人把事业做大,再借助其成就和权势,实现你的理想。这是一种便捷有效的路径,很多人由此而功成名就,两汉交替时期有个叫冯异的人,堪称这方面的天才。  相似文献   

11.
秘书人员置身于秘书文化环境中,两者形影相随、彼此影响。良好的秘书文化环境可以吸引更多优秀的秘书人才投身于秘书事业,可以让秘书职业在社会分工体系中拥有它应有的地位、尊严和华采。  相似文献   

12.
13.
树立文化国力理念 打造世界文化大国   总被引:1,自引:0,他引:1  
当今世界形势正在发生重大而深刻的变化。科学技术突飞猛进,经济全球化程度不断加深,政治多极化趋势不可逆转。在这个大背景下,人们更加关注文化及其在经济和社会发展中的特殊作用。这是因为20世纪的两大问题,和平与发展问题,非但一个也未得到根本解决,还积累了诸多“全球性问题”,比如:“东西问题”——不同社会体制的对抗问题,“南北问题”——南北贫富差距问题,以及环境和生态问题、资源和能源问题、人口和粮食问题等等。而  相似文献   

14.
潘劲松 《决策探索》2009,(18):59-60
我国目前的法制是否是“西学”?这是一个非常有趣的问题,值得每一个中国的法律人士认真思考。在笔者看来,“中国的法律制度是否已经西学化”这个问题实际上隐含着三个子命题:其一,对法律制度区分“西学”与“中学”是否有意义?其二,“西学”是否已经事实上成为了中国法律制度的主流,“中学”有没有彻底消亡?其三,就中国的法制建设的中远景而言,“中学”有无可能回归?  相似文献   

15.
人如乱世     
庄秋水 《领导文萃》2010,(2):99-102
<正>1981年7月28日,美国合众社发了一条东京电讯,报道了一个叫胡兰成的文人的死讯。一个月后,胡兰成的葬礼在福生市清岩院举行。前来吊丧的人都收到了一份赠礼,上有胡兰成手书  相似文献   

16.
读了《王二的经济学故事》,你将更清晰准确地完成经济学常识和原则的学习,而且还找到了运用这些常识和原则的方法  相似文献   

17.
人的全面发展是人类的美好向往和伟大追求,更是一个长期的实践过程。通过对人的全面发展学说的形成过程及基本内涵的思考,透析人的全面发展的文化哲学意蕴,我们可以更好地思考人的全面发展学说的实现途径,这也是深入落实科学发展观的题串应有之义。  相似文献   

18.
尽管国际金融危机仍在扩散和蔓延,中国经济已出现回暖迹象,海外舆论对此十分关注并称“令人鼓舞”。经济出现回暖迹象,这是从数据与事实中分析得出的结论,其背后则是中国人战胜困难的坚定信心。  相似文献   

19.
郭之纯 《领导文萃》2008,(12):42-45
“文化态度”并非虚妄命题 “地球村”时代.在各种文化的碰撞日趋频繁的今天.中国所面对的现实是:新的文化概念每天都在传人,旧的每天都有人提起,其间的竞争对抗、交融磨合无时不有无处不在,并衍生出无数前所未有的崭新文化命题和概念体系;而且这些新命题、新概念正在越来越深刻地影响到社会的方方面面。如此背景下,对待新旧各类文化现象的态度理性与否以及理解深浅问题。每个人都无从回避。  相似文献   

20.
全球经济从2009年下半年开始复苏后,许多企业从亏损中走出来,第一件事就是加速向轻模式转变。在2008财年遭受了14年来的首次亏损后,索尼董事长兼CEO霍华德·斯金格向垂直一体化的全产业链模式开刀,试图通过各产品线外包的轻资产战略,降低沉重的运营成本,类似的举措也正在飞利浦、AMD等品牌上演。  相似文献   

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