论魔幻现实主义小说中的爱情观

魔幻现实主义作家注重爱情题材的描写,大多数作家从伦理道德角度审视男女两性之间的关系,从而形成他们的爱情婚姻观:爱情应以真挚的感情为基础,等级、门第与金钱不应作为真正爱情的筹码;在男女两性精神之爱与肉欲之爱结合的基础上而结成的婚姻才是牢固的。但也有少数作家把爱情视为一种欲望的发泄。     

情—感觉中的情感内化与感觉变异

一、作家情感逻辑的内化运动作为一种特定的现象范畴,情—感觉在作家的知觉情感与艺术感觉之间所缔结的特殊关系,不仅表现在情感活动的发生必须依赖于机体觉(内感觉),以及感、知觉必须受到强烈而奇异的感情活动的诱导这么一种双向交流运动上;而且,表现在作家的情感内化上,即作家的理智必须对于知觉情感进行必要的规范和制约上,在这里我称之为“作家的理性调节”。     

“淡极始知花更艳”——谈《我的老师》的抒情特色

散文与诗歌一样是一种抒情的艺术.白居易在《与元九书》中曾说:“感人心者莫先乎情”.罗丹则更明确地指出“艺术就是感情”(《罗丹艺术论》).一篇作品要想具有艺术魅力,首先要能拨动人们感情的心弦,引起强烈的共鸣.可以说,真正优秀的作品都是由作家鲜明独特的感情所熔炼出来的.     

关于偏见

偏见是一种态度人们的态度具有认识的(看法)、感情的(感情)和行为的组成部分,人际吸引(喜爱或憎恶)可以被认为是人们特别着重于感情的方面的一种对人的态度。偏见是一种态度,也是人际吸引的一种形式,是一种特殊的喜爱或憎恶。因而,偏见是一种特殊的吸引,人们往往通过它表现出他们根据一个人的性别、职业、种族、所属文化传统群体、性生活方面的选择、宗教、所住地区或其它因素而形成的对那人的喜爱或憎恶。我们对偏见所作的定义也包含这样的概念:     

谈语文教学中的感情因素

现代语文教学论既重视语文知识教学与语文能力的培养,也重视道德情操、审美趣味和个性发展等情感领域的发展。任何作品都是感情的产物,语文教学是一种再创作。用感情去打动学生,学生才能对语文教学感兴趣,进而才能主动地去学习、去创作。     

显性的假饰隐性的真实——镕畅小说《假装的爱情》探视

新世纪之初的山西文坛异彩斑驳,一批“新锐作家”表现出不俗的创作力。在这些作家中,镕畅的小说笔墨集中于描写年轻女孩的纯净真实的感情,可以说是山西文学艺术园林中的一枝奇葩。她没有像其他作家那样,把社会深层的重大思想生活问题作为写作的重心,而是分外注重人的感情的自然和本真的表露。在山西文学中,镕畅的创作影响远不及张平、蒋韵等作家,但是她的小说创作无疑也为山西小说园圃中增添着奇异、美丽的光彩。     

关于巴金前期小说中的浪漫主义问题

巴金前期小说创作的基本精神是现实主义的,但在创作手法上却因强烈的感情抒发而呈现出浓厚的浪漫色彩,这浪漫色彩只是巴金现实主义创作精神的一种补充,并没有改变其创作现实主义基础精神。巴金前期小说创作中的浪漫色彩的形成原因是多方面的:深刻的社会历史原因和作家主观因素的融合,促使巴金的现实主义小说中燃烧着一种浪漫激情;时代文艺思潮的影响也使巴金的前期小说刻上了浪漫主义的痕迹;巴金前期小说浪漫色彩的外来影响主要是高尔基早期的积极浪漫主义小说。     

试谈鲁迅作品的幽默风格

大概因为鲁迅曾经批评过林语堂的缘故,人们总认为鲁迅是反对幽默的。这是误解。大量资料证明,鲁迅不仅不反对幽默,而且他本人正是一位具有幽默风格的伟大作家。鲁迅的幽默,除了具有幽默的一般特点:借助于善意的微笑,含蓄地批评生活中乖讹和不通情理之处,通过笑的感情渠道,将作者对客观事物的审美评价传达给读者,并能给人以启迪,引导人们去思索,去探讨之外;还有一种不仅外国作家无法模仿,就对本国作家来说,也是“别具一格”的幽默感——鲁迅式的幽默。     

管窥谷奇润一郎对日本唯美主义的继承和发展

日本的唯美主义又称为新浪漫主义、颓废派。他们追求的是一种肉体刺激的官能美,特别是对女性肉体美的崇拜。谷崎润一郎是日本唯美主义的主要代表作家之一,他在丑恶、颓废和怪异中追求美,以官能感觉来代替感情而超越美以外的任何价值,包括伦理价值和道德规范。     

如何看待文学创作中文化守成思潮的滋生——现当代文学研究生笔谈

<正> 陈美兰教授:大家可能都会注意到,近五、六年间,在我国作家中有一部分人所出现的精神变异现象。其突出点是:一方面对现代化进程中社会的日趋物质化、世俗化感到焦虑、不安,甚至感情性地渲泄一种盲目的排拒情绪;另方面又无法提出具有趋前性的理想指向,而只有在自己身边寻找各自的精神安妥之所。尤其是这种现象是出现在新时期以来的几位重要作家象张承志、张伟、贾平凹体现出这种变化,我觉得这反映了我们文学中一种文化守成思潮在滋生。你它为文化守成,是因为它不是站在完全守旧的立场来反映现代化,不同于那种顽固落后的封建     

“倾诉在本质上只能是诗”——谈张承志的小说创作观

从试图追求完美的艺术形式 ,张承志开始了严肃认真的探索 ,而在他找到最完美的形式——没有“形式”的形式后 ,他发觉 :“倾诉在本质上只能是诗。”他追寻感情浓烈的倾诉 ,他寻找色彩绚烂的雄壮 ,他抒发壮美激昂的感情。而这 ,恰恰成了作家张承志的最大特色。     

托尔斯泰的现实主义理论

十九世纪俄国作家列夫·托尔斯泰在将近六十年的创作生涯中,不但写出大量卓越的艺术作品,而且还在其论文、日记、书信中,阐发了他的文艺思想,对现实主义作了很有价值的探讨,给人类文学和文艺理论宝库留下了一笔十分珍贵的遗产。列宁曾把托尔斯泰的创作方法称之为“清醒的现实主义”。这首先是因为托尔斯泰极其重视真实。托尔斯泰认为,文学必须面向现实、忠实于生活,真实地描写社会现实。他说:“诗的感情是关于生活并伴随着生活的形象与感情的自觉的回忆。”他在《什么是艺术?》(1898)这一论著中指出:艺术是人们用来交际、相互传达感情的一种手段;艺术的主要特征是用艺术家所体验的感情感染人;区分艺术与非艺术、真艺术     

孔子·古代作家的人格·“士不遇”的主题

一部古代文学史，也是封建社会的流变史。社会的封建性决定了“不遇”是古代作家的必然命运，但中国古代作家却又主动地不断地去重演前人的命运，其原因是他们的主体人格上打上了孔子人格的烙印，并从而形成在古代作家的作品中所抒发的主体感情的共同特征     

金秋十月神奇的九寨沟之旅

以“童话世界”、“人间仙境”著称的九寨沟，用“如诗如画，如歌如锦”这八个字来形容她的美，应不为过，但总有一种隔靴骚痒的感觉，再普通的景物也会因了畅快的心情和迷幻的想象而变得俏美无比。我一向以为，作家笔下的或摄影家镜头里的山光水色，都因充溢了人的感情色彩而比现实的情形更加绚丽多姿。     

《史记》传记结构探索

作家对生活的感情与认识,影响着他在作品中对人物、事件等生活材料的安排与组织,而作品合理、独特的组织方式与内部结构,又会使作品更有效地表现作家独具的感情与认识.中国传记文学名著——《史记》之所以能将作者的感情表达得异常深切.将作者的认识表现得异常深刻,重要原因就在于它有独特的结构。     

并不模糊的背影

本文针对一种对《背影》的误读,从朱自清的哲学观、创作观出发,证明朱自清对父亲的感情是纯 真的父子之情,从而否定所谓《背影》“体现了作家潜意识的女性意识和需要”这一观点。     

究竟是谁“冷血”——再论“新写实小说”的“情感零度介入”

"情感的零度介入"是新写实小说最显著的艺术特色之一,但这并不意味着在实际生活中这些新写实小说作家们就是不含感情的"冷血动物".从专业的文学艺术角度来说,"情感的零度介入"只是作家在创作文本时所采用的一种文学创作技巧,此时作为叙述者的作家和现实生活中的作家本人并不是完全等同的.     

浅析大学生恋爱心理及其教育

爱情是一个古老而常新的题目,也是人生中永恒不变的主题。爱情是一种高尚的精神生活,是异性间的一种深刻的个人感情,是一对男女之间的互相吸引,并渴望对方成为自己终生伴侣的一种高尚的感情。寻觅理想的伴侣、获得真挚的感情、缔结美满的婚姻、建立幸福的家庭、享受合家欢乐的天伦之乐,这是包括大学生在内的每一个社会成员的切身利益、共同心愿和执着追求。当代大学生正当青春洋溢、精力充沛之时,情感丰富之期,生机蓬勃之     

论教学艺术的美学意蕴

教学艺术是教师在教学中将技能和感情有机结合的一种方式,具有美学意蕴。从美学的角度论述教学艺术中的内涵、审美特点,教学艺术的美学意义;以及提高教学艺术的一些建议:讲究技艺美、塑造行为美、丰富情感美、提倡道德美。     

试论李清照、陆游、辛弃疾词作的对比手法

李清照、陆游、辛弃疾是在词作中较多使用对比艺术手法的作家,他们利用对比手法使有限的篇幅蕴涵更广阔的生活画面,寄寓自己更丰富的感情波澜,并以此来表达一种“今不如昔”的情感。