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2006年春节,在伦敦的一辆巴士上,一位黑人妇女对我说:“Gung Hey Fat Choy!”见我一脸诧异,她马上改用英语说: “Are you Chinese?”(你是华人吗?) 我点点头。她这才放心地说:“Happy Chinese New Year!”(春节快乐!) 我们聊了起来。我最终才搞明白,她说的第一句话是粤语的“恭喜发财”。我粤语原来基础就不好,再加上她走样的发音,所以没听懂。她告诉我,她是当天下午在伦敦市中心的特拉法加广场学到这句话的:当时广场上正举行英国有史以来规模最大的中国春节庆祝活动,一位华裔主持人用粤语不厌其烦地向广场上的英国人传授这句 相似文献
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在说话或写作文时,我们常常用到“自己”这个词。比如“我认为自己的数学推理能力比较差”,这句话中的“自己”是指谁呢?许多同学一定会不假思索地回答:“当然是指‘我’啦}”的确。这句话中的“自己”就是指“我”。但是,“自己”就一定是指“我”吗?不一定。 相似文献
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李艺卓 《福建论坛(社科教育版)》2004,(2)
“老师,您要管我!”这句话出自一个已被列入无可救药一类的学生之口,给了我极大的震撼。在一个星期六的午后。 当时,他期期艾艾地嗫嚅着,说出这么一句话,我简直不敢相信自己的耳朵,瞪大了眼睛认真地看着他——他红着脸,低着头,两只光脚丫不安地互相搓来搓去,可以看出此时的忐忑 相似文献
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忘了是在哪里看到这句话“I went there, hoping to change the world, but the world changed me(我去那里,希望改变世界,但世界改变了我)”,用来诠释我的斯里兰卡义工旅行,非常恰当。 相似文献
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费怡 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1983,(3)
《论语·子罕》中说:“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。”这句话,今可译为:孔子认为要戒绝四样东西,即不要妄自臆想,不要个人独断,不要固执己见,不要唯我独尊。孔子这个人,我们对他究竟作何确当评价,还有待在马克思主义指导下继续研究;但象过去那样地把他说得一无是处的情况,看来是不会再泛滥了。在孔子的思想言论中,只要人们不戴“‘左’视镜”,就不难发现有不少至今还可怍为借鉴之处。“绝四”这句话,即此一例,倘若我们对它从积极的方面去品味和领会精神,则无疑会感到这是掷地有声的良言。为人处事,是应当“绝四”的。孔子指出的这四样东西,用今人的眼光和语言来分析,其核心就是“我”字膨胀——“我”可以主观地乱思乱想,“我”是不能容人说不的权威, 相似文献
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“我觉得数学只要学到初一就可以了”,还记得这句话的出处吗?我想很多人都已经想到了。他就是韩寒。我曾经因为他的这句话而非常崇拜他,理由是:我从小一直觉得数学与我没什么缘分,很犯冲的! 初中每每考试,我的数学成绩总是不上不下的。对于数学,我总感觉自己好像一直处于被动学习的状态。我从小数学就不太好,一看到数学题目就没了心思,当时就想:干吗浪费 相似文献
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于亚丽 《青春男女生.妙语》2006,(9)
私秘博客:当论坛开始降温,当OQ开始沉沦,2006年我们还有什么?博客!今天你博了吗?私秘博客每期为你推荐一篇最隐私、最真实的博客文学,你们需要的,我们给你! (本栏目旨在博喜浏览,其中语言与《许愿草》立场无关)“我年轻的时候”,用这句话做开场白的时候,我忍不住想笑,这是一个小P孩夸我时的开场白:“你年轻的时候……”后面说了什么我一点都不记得了,只记得这句。当时就愤恨地说:“我现在也很年轻。”她急急改口:“我是说你更年轻的时候啦!”我年轻的时候,纠缠在一些感情里,爱上过别人的老公,和已经分手有女友的前男友纠缠不清, 相似文献
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“人走茶凉”,是不少离退休干部的感受,对这点我早有思想准备。因此,离休后我写了4句话:“从头做起,不要妒忌;不发脾气,养好身体”,把它贴在墙上,作为座右铭。成天除了看报、瞧电视,就是种花、玩麻将,很少到原单位去。 相似文献
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在有的地方党校学员中,流传着这么三句话:养养神、认认门、找找人。这三句话的意思是说:学员们原来在单位工作忙,到党校来学习,可以暂时摆脱原来的工作,可以轻松轻松,养养精神;利用在党校学习的机会,去认认门子,认认将来“用得着”的人,为以后“私事公办”、“公事私办”以至跑官要官作准备;甚至一面在党校学习,一面就去跑官要官。我听了以后,甚感震惊。我以为,这虽不是普遍现象,但也应该引起重视。党校是党培养提高干部的场所。学员在党校学习,应该认真学习马列主义理论,学习现代科学知识,改造世界观,增强党性修养,提高政治思想水平和业务… 相似文献
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龚炳章 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1997,(3)
张志公先生在《语境研究论文集》一书的序中举了一个生动的例子,来说明语境对语义的关系:如果孤立地说:“我是牛皮的”,这句话令人不解而且滑稽可笑,是个“病句”;如果放在一个语言环境里,甲指着乙对丙说:“你看我俩的鞋很相像,但不一样,他是羊皮的,我是牛皮的.”这句话就通了,不发生疑问,也不觉得可笑,只觉得说得简洁.的确,语言符号好比是鱼,语境好比是水.鱼儿在水中生气勃勃,活力活现,离开了水则活不成.语言符号是属于人类社会的,人们用它来交流思想、传递信息.语言符号的信息负荷,必须放在整个社会环境中去理解… 相似文献
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卞建林 《扬州大学学报(人文社会科学版)》2014,(3):8-8
第一个感受,我觉得文化是个大概念。这是关于法治文化的会议,有学者说文化是大海。我想起曾经到南京师范大学去交流,南师很重视,让我们做个讲座,夏锦文教授在主持讲座时说:你们是专家,我们是学者。其实,学者比专家有学问,专家只是一专之长,学者则是大家。如果能是文化学者,那真是大家的大家,大师级。我真觉得文化是个博大精深的东西,有知识不一定有文化。过去我们在北京时,听过“清华没文化”。我昨天坐在文显旁边时,收到一个微信,看到一篇“美国为什么那么强大”,里面说到,文化可以用四句话来表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。这四句话令人奋醒。 相似文献