由“评委亮分”想到的……

4月8日解放日报上刊登了这么一组幽默画,标题为“评委亮分”,图画的主人公叫BB先生。第一幅画的是BB先生和三位评委各自亮出了自己的评分,三名评委的评分都是6分,而BB先生则打了9分,从图画中可以看出BB先生对自己亮出的分非常满意,脸上带着自信的微笑第二幅画的是BB先生脸上吃惊的表情,因为他发现他的左右评委亮出的评分均为6分,唯独他一个人亮出的是9分。第三幅画的是三名评委和BB先生都亮出6分的评分,而BB先生的评分版则是倒举的,很显然BB先生是看了其他评委的打分后,更改了自己原来的评分,由9分改为6分,这时的BB先生虽然倒举着评分牌,但脸上却露出了泰然的神情相反的是BB先生右边的那位评委     

鸡肋婚姻 叫我如何能开口?

迫于年龄压力或者家庭压力,她匆匆把自己嫁了。但是心底知道,他是配不上自己的,权当自己找了个合作伙伴吧,也许某一天,这场婚姻将成为过去。     

志在墨彩绘山川学有新意展天姿--著名国画家卢志学山水画赏析

“他笔下的山水,气势磅礴,墨彩淋漓尽致,层次深厚……”,中国著名艺术家和艺术、文物鉴赏家杨仁恺先生评价卢志学先生的作品时说。卢志学的山水画流露着自己独特的个性色彩,画如其人,他豁达而严谨、纯朴而真诚的性格充分从作品中表现出来,传递出一种浓浓的乡音、乡韵和乡情,他在笔法上追求刚劲有力,用大笔大墨泼色泼墨来表达自己的性情和感动,达到一种     

试论乡土文学的文化动因

本世纪初20年代,我国文坛上出现了一种颇为突出的文学现象──乡土文学热。这种艺术作品个性上的追求,最早得到了鲁迅先生的肯定和赞同。他说:“　先艾叙述过贵州,裴文中关心着榆关,凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们,无论他自称为用主观或客观,其实往往是乡土文学,从北京这方面说,则是桥寓文学的作者。但这又非如勃兰兑斯(G·Brandes)所说的‘侨民文学’,侨寓的只是作者自己,却不是这作者所写的文章,因此也只见隐现着乡愁,很难有异域情调来开拓读者的心胸,或者眩耀他的眼界。许钦文自名他的第一本短篇小说集为‘故乡’,也就是在不知不觉中…     

资讯 原声带

或者，他选择了美国国籍，去了美国生活，但是却发现，自己无法融入美国的主流社会，他觉得沮丧，觉得自己没有了根。这个时候，父母是不是应该问问自己，当初到底是为了孩子的将来，还是把孩子作为自己未来多一种选择的投资呢？——媒体人闾丘露薇在文章《美国的护照，中国的孩子》里如是说。     

略谈潘天寿的诗

由于诗画同源,在我国的国画史上不少著名的画家同时也是诗人。就拿我省的吴昌硕、黄宾虹两位大师来说,他们不仅在绘画方面誉满中外,在诗歌创作方面也取得了很大的成就。吴昌硕先生有《缶庐诗存》传世,黄宾虹先生是南社的老社员,他们都是诗人。潘天寿先生同他的前辈一样,既是为人称绝的国画大师,也是不可多见的卓越诗人。因此,我们在注意研究、继承潘天寿先生的绘画遗产的同时,也不可忽视他的诗歌成就。潘先生曾把自己的诗作编为《听天图诗存》(以下简称《诗存》)自费出版,其中所收     

囚徒困境

失败往往是源于我们自己心理上的怯懦。两个人一起做坏事,结果被警察发现抓了起来,并把他们分别关在两个独立的不能互通信息的牢房里进行审讯。两个人都可以做出自己的选择:或者供出他的同伙,     

浅谈杨飞云的绘画艺术

杨飞云先生是我国当代著名的写实主义油画家。他的作品画风严谨精到,用笔讲究精细。人物造型朴素而含蓄,在西方古典主义风格中更多体现出几分东方中国文化的意蕴。把古典主义融入现代生活是他始终坚持的目标。结合古典主义、现实主义、印象主义、象征主义及一些现代流派的技法,他逐渐形成自己独特的风格。     

姜岱积眼中的欧阳中石

欧阳中石老师一生爱好广泛,博学多才,颇具传奇色彩。他著书达40余种,涉及国学、逻辑、戏曲、诗词音韵等多个学科,京剧为奚派嫡传,书法更是各体兼综、自成一家。因此,他曾戏称自己是"少无大志,见异思迁,无家可归",自谦的说自己"什么家也不是,只是个无家可归的教书匠"。在中国书法艺术教育之路上,欧阳老师功不可没。长久以来,书法没有被列入艺术门类而只是被当成二级学科。自1981年入北京师范学院(现首都师范大学)起,先生一直致力于建立书法艺术高等教育体系。1985年,先生参与创办了成人书法大专班,1995年设立了书法博士点,1998年设立了博士后流动     

树懒先生

正马特尔把自己比作一只树懒,这位树懒先生沉醉在森林中,雷鸣闪电、倾盆大雨也吓不倒他。他倒挂在树干上读起了书,文字在他脑海里绘成图。盛名之下凭借《少年Pi的奇幻漂流》,加拿大作家扬·马特尔先生理应成为家喻户晓的明星。2012年,导演李安花了4年时间、4000万美元把这部"最不可能拍成电影的小说"搬上大银幕,6亿美元的票房和第85届奥斯卡奖11项提名、4项获奖纪录,足以让电影原著作者扬·马特尔也分到一杯羹。实际情况是,扬·马特尔总是一副置     

哲学教学案例

我是拿破仑 有一个法国人,42岁了仍一事无成,他自己也认为自己简直倒霉透了:离婚、破产、失业……他不知道自己的生存价值和人生意义.他对自己非常不满,变得古怪、易怒,同时又十分脆弱.有一天,一个吉普赛人在巴黎街头算命,他随意一试. 吉普赛人看过他的手相之后,说:"你是一个伟人,您很了不起!" "什么",他大吃一惊,"我是个伟人,你不是在开玩笑吧?!" 吉普赛人平静地说:"您知道您是谁吗?" "我是谁?"他暗想,"是个倒霉鬼,是个穷光蛋,我是个被生活抛弃的人!" 但他仍然故作镇静地问:"我是谁呢?" "您是伟人",吉普赛人说,"您知道吗,您是拿破仑转世!您的身体流的血、您的勇气和智慧,都是拿破仑的啊!先生,难道您真的没有发觉,您的面貌也很像拿破仑吗?" "不会吧……"他迟疑地说,"我离婚了……我破产了……我失业了……我几乎无家可归……"     

陈忠实：陡然而起的高山

陈忠实前期作品一直写当下的生活,善于从道德角度切入,在变态心理和爱情描写上也多有探索,塑造了一系列新的人物形象。经过15年现实主义创作方法的历练,他的创作能力得到提升和锻炼。20纪世80年代中后期,作家经历了伤痕文学、先锋文学、寻根文学等文学思潮,阅读了大量外国传入的文学经典。他反思自己以往的文学创造,实现了自我剥离,他远离了写当下生活的题材,转向历史,转向人物内心,遵循文化心理结构观点,写出了中篇小说《蓝袍先生》,实现了自己写作的转型。他抓住了作品《蓝袍先生》中的语言感觉和创作状态,经过充分的准备,以沉静的状态创作出了长篇小说《白鹿原》,奠定了作家在中国当代文坛的地位。     

家乡人的哀思——悼念孙平化先生

家乡人的哀思——悼念孙平化先生辽宁大学日本研究所马兴国惊悉孙平化先生的逝世，是８月１５日下午在横滨的寓所观看电视新闻之时，一时间我不敢相信眼前的画面，也不敢相信自己的听力。就在去年的初夏，他还在北京的家中接待了我们，精力是那么的充沛。我怀着既不愿相信...     

论《留书》

数年以前,一度失传的黄宗羲《留书》残本在中国科学院图书馆由吴光先生发现了。之后, 骆兆平先生在宁波天一阁也发现了完整的清抄本。《留书》是由“文质”、“封建”、“卫所”、“朋党”“史”五篇构成的,一共有五千字左右。和黄宗羲的好多著作相比,是很简单的。但是,这本书的发现使我们对黄宗羲的评价要有所变化,而这无疑会在今后的思想史或者史学史上增写新的一页。因为黄宗羲在该书里表露了他在其他的著作中从未有过的民族感情。去年秋天,我有机会到太原去,在各位先生的协助下看到了山西省文物局收藏的又一个《留书》的清     

谭云山与国际大学中国学院

被誉为现代玄奘的谭云山先生,把自己的一生都献给了中印两国之间的文化交流事业,因而赢得了两国人民的尊敬。本文细致地记述了他鼎力协助泰戈尔创办国际大学中国学院的盛事,高度评价了他为加强中印两国人民的友谊所作出的不朽业绩。     

纪念张仃先生诞辰百年——现代蜡染绘画展

正张仃先生的一生,是为弘扬中国传统文化奋斗的一生,他对推动中国民族文化和民间艺术付出了终生的精力。民间的现实生活、民间的文化创作、民间的艺术精神、民间的匠心传承,在他广博深沉的创作中得到了生动深刻的诠释和表达。作为中国工艺美术教育的领路人,他更以自己的行动,推动了一批批青年走进了民间、走进民艺。早在上世纪80年代初期,他就关注中国蜡染艺术领域的创新研发。他     

张雪松和他的闾山写生

张雪松在自己的眼里,是“一只大山里散养的小笨鸡”。 这个比拟的意思,是自嘲其对阊山写生的痴迷。熟悉张雪松的人都会认同他这个说法,或者还会嫌他说得力度不够,因为他显然已是过度痴迷于闾山写生了。几乎每一个太阳即将升起的时分,张雪松都会攀爬上阊山,随便找个山窝将自己安置进去,支起画架,拿起画笔就开画。天天如是,年年如此。     

用画作写就的“自传”——为散淡之人王义胜画像

甲午夏日,经我牵线,王义胜老师邀褚少研先生为其洽印. 褚先生来到王义胜老师画室,两位先生相见恨晚,交谈甚欢.一位是学养深厚的资深报人,现任辽宁日报社副总编辑,业余时间治印经年,颇有邓散木之风;一位是鲁迅美术学院国画系教授,桃李满天下,且为人谦逊,治学严谨,声名远扬.褚先生看到王义胜老师扔在画室地上的一堆废画,很是吃惊,眼前的情景显然超出了他的想象.在他的阅历中,像王义胜这样级别的大画家,一定是画一张成一张,随手画出的一幅画都是可以投入市场的.但是,王义胜老师却不是这样,一直对自己的绘画保持精益求精的态度,总是反复推敲、探索、重画.王义胜老师笑称:“我也是废画三千啊,总感觉没有一幅自己满意的作品.”     

隅谷三喜男教授访华

日本东方学术交流协会代表隅谷三喜男教授及夫人隅谷优子,在摄影家汪芜生先生陪同下,于4月22日至24日访问辽宁大学。年逾古稀的隅谷先生早年毕业于东京大学,曾出任东京大学教授、信州大学教授和东京女子大学校长,被选为日本学士院会员、社会保障制度审议会会长、劳动关系研究协会会长、通商产业政策史编委会委员长。隅谷先生青年时代曾在我国鞍山工作,对中国怀有深厚的感情。他在兼任中华全国总工会和中国劳动人事部顾问的同时,于1987年发起成立了专门为中国留学生提供奖学金的民间组织“东方学术交流协会”。为此,他尽管身患癌症,仍四处奔波,呼吁社会赞助,已募集了近200万日元,分别资助着三十几名中国留学生。他还决定把自己几十     

“不让土地长野草”——追忆画家陈辅

当我这篇文章准备以"追忆画家陈辅"为副题时,我自己都有些诧异:我和陈辅先生并不认识,而且在年龄上也比他小一辈,怎么能说是"追忆"呢?但是,在看了陈辅先生自上个世纪50年代以来创作的大量的连环画、版画、宣传画、水彩画后,在浏览了一期期早已发旧发黄、刊