杨炎对元载中央集权思想的继承与发展

唐中叶以来,藩镇势力的强大严重威胁着唐朝的中央集权统治。为解决财政和军事上的危机,唐代宗和唐德宗时期分别任命元载和杨炎主政,对财赋制度和军事进行改革。财赋制度上,元载主要实行开辟税源、提高户税征收标准等方法将财权收归中央。杨炎则采用两税法来充实中央财政收入;军事上,元载主张加强中央兵力,以震慑四方。杨炎也主张分割削弱地方藩镇和节度使的兵权。元载、杨炎两人显然在加强中央集权统治上有着共同的致思趋向,在政策实行上也有着前后继承性,尤其是杨炎"两税法"推行,更是对元载加强中央集权思想的继承和发展,对唐后期历史发展产生了深远影响。     

同遭冤狱的刘晏与杨炎

刘晏与杨炎,都是唐朝中期著名的理财家,也都死于冤狱。不同的是,杨炎害死了刘晏,自己又被卢杞所害,这当是中国古代冤狱中的典型。刘晏(715—780),字士安,曹州南华(今山东东明)人。他少有才华,年轻时授官秘书省正字,累迁河南尹。上元元年(760)任户部侍郎,充度支等使。广德元年(763),任吏部尚书、同平章事,领度支盐铁转运使。不久罢相,授御史大夫,领东都、河南等道转运租庸盐铁     

相悖而皆相宜——“舍地而税人”与“舍人而税田”

所谓“舍地而税人”,就是征收赋税,不税田亩而税人丁.所谓“舍人而税田”,就是征收赋税,不税人丁而税田亩.采取前者之制的是秦孝公时的大良造商鞅,采取后者之法的是唐德宗时的宰相杨炎.从表面上看,二者的做法是相悖的,而实际上则皆是相宜的.其故何在呢?     

唐代原州城建废争议探析

唐代的原州“通衢”关陇,与其西边的“七关”构筑成一个有效的军事防御系统。安史之乱后。原州城沦陷于吐蕃并遭到废弃。代宗、德宗、宪宗朝宰相元载、杨炎以及泾原节度使王潜数次提出重筑原州城的建议,但均因唐廷态度消极而最终未果。原州城的数次“建废”争议,实质上反映了唐廷在安史之乱以后奉行的保守性消极边疆防御策略,轻视城防、堡垒性作战等传统边防策略,以及“安内”优先于“攘外”的主导性战略思维。     

谈对唐代两税法的再评价问题

两税法的实施,(公元七八○年)是唐代历史上的一个重大事件。它对于唐代后期的政治、经济的发展变化都有重大影响。同时,它在中国封建赋税史上也占有重要地位,所谓“唐德宗作两税而以钱代输,明英宗折金银花而从银充赋,皆古今农政中更制之大端也”。足见其重要。因此,两税法被历代史学家所重视,对之进行研究、评论者大有人在,史不绝书。 对两税法褒赞者颇为不少。例如:与杨炎同时的大史学家、理财家的杜佑就说:     

李志贤先生《杨炎及其两税法研究》书后

李志贤先生现任职新加坡国立大学中文系,所撰《杨炎及其两税法研究》(中国社会科学出版社2002年版)是他攻读博士学位论文的成果。这部作品经过多次修补增订,前后费时达8年之久,显然属于精雕细刻之作。古人累世撰著一书并不奇怪,花费数年时间撰著一部作品更是常有的现象,限于当时写作、印刷的条件,他们耗费时日有诸多的原因和理由;今天随着技术条件的进步,作品印制出版的过程大为减缩,不再需要更多的时间了,然而一些看重自己成果的学者,亦有度日如年、殚精竭虑地辛勤耕耘自己成果的经历,如田余庆先生撰写的《东晋门阀制度》一书即是如此;他的…     

对于两稅法的考释

唐德宗建中元年由杨炎的策划所頒布的两稅法,是中国历史上有关賦稅制度变革的一件大事,它同以前的戶调制和以后的一条鞭法与地丁合一制,有同等重要的意义。后人有非之者,有是之者,但无论如何,总是把这次稅制的变革看作有时代上的重大意义。宋人呂祖谦最为崇古,对两稅法极为反对,但他也看出这次变革的重要性。他曾说:“两稅之法即立,三代之制,皆不复见。”又说:“大抵田制虽商鞅乱之于战国,而租稅犹有历代之典制,惟两稅之法立,古制然后扫地,安得复古。”此见文献通考卷三田賦考三所引。至于赞成两稅法的,则认为这是均田制破坏后必然出现的一种稅制,它代     

早该驱走的疼痛——一位患者的口述

我是谁?我已不认识自己了。二十年来病魔折磨着我,同时也折磨着我的家人。我一直在与它抗争,却一次次被击倒,我非常憎恨它。我成了家人的负担,他们不能理解我的病,由关心到麻木,渐渐地家人对我失去耐心。我是在二十年前开始了我的求医生涯。当年我十九岁,我爱上了我的同班同学。他虽谈不上英俊,但很会体贴人,他非常喜欢我,我感到幸福。我们的秘     

罗马假日

我一直把老克当哥们儿,因为他总夸我。他夸我是个作家,满足了我的虚荣心。大学期间,我成绩不好,每学期都补考、重修,别人都觉得我一无是处,但老克了解我。他知道我的特长是什么,我的能量有多大。我非常高兴,又认定老克是我的铁哥们儿。小安是我的另一个哥们儿,因为他也夸我,不光夸我是个作家,还说我的小说无人能比。     

多给老人精神关爱

"父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我。顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。"这是《诗经·小雅·蓼莪》里的诗句。每每读到此,我的眼睛常常是湿润的。我深感父母养育之恩的艰辛与伟大,父母     

天堂的阶梯

我知道我是不小心,闯进了你的天堂。没有人告诉我,爱从此像旖旎的彩虹一样,挂在了我的眼眶。也没有人告诉我,疯了,还能不能够正常。我穿上漂亮的舞鞋,还有云朵般的衣裳。我踩着拍子,快乐的旋转在天堂的阶梯上,我的裙子飞扬起来像蝴蝶的翅膀。我想,天使也不如我这样。我以为我从此再也不会忧伤,我以为天堂里四处都有花香,我以为只要一伸手,你就会来到我的     

我希望我的房间是……

我有一间漂亮的房间。那是一间有门窗、小床、小枕头和小被子的屋子。我很喜欢我自己的房间。但是,我希望我的房间和现在不一样。我希望我的房间有一双粗壮的脚。这样,我就可以指挥它跑,跑到我的好朋友蓝眼睛迪卡家里,和她一起玩儿。我更希望我的房间是一个气派的游乐园。邀请世界上所有的小朋友来玩儿。有时候,我希望我的房间是千千万万本书。这样,我就可以趴在书做的小床上看所有我喜欢的书了。我还希望我的房间是冰雪大世界。在这里,我可以打滑梯,可以抽冰尜(gá)。我特别希望我的房间是一间魔术屋。墙壁是饼干,窗子是水晶方片糖,桌子和…     

如何让体育之路越走越宽

从高帅的遭遇说起我太想练了,我爱体操,除了体操,我不知道我还能干什么。他让我走,我才不走呢,我知道他们练不过我,别看我比他们都小,要是教练像教他人一样教我,我早就超过他们了。我看着别人进步,我退步,     

我是一朵云

我是水波,从江河湖海中腾上天空。我是万物之女,河水将我孕育,天空任我舞蹈,风令我在各地旅行,绿茵助我化作雨水歇息。我是天空的丝带,我是风景中不可或缺的一部分,我是让森林生长的甘露,我是令人惊叹的风光。清早,我与太阳一起揭开夜幕;傍晚,我与星星一起沉睡在夜的帷帐里。我在天空中起舞,使天空更加绚丽;我在山头萦绕,让山端美如仙境。     

奶奶教给我的人生准则

两年前,奶奶离开了这个世界。她去世后,我才真正认识到,她对我有多么重要。她是我的朋友,我的老师和我的灵感。她教给我的东西渐渐成了我个人生活的准则。这些准则帮助我微笑度过每一天,使我认识到自己的优点与缺点,并帮助我克服那些弱点。它们是我赖以为生的真正训诫,我希望自己永远不要忘记它们。     

仙人掌无语

这些天我的思绪真的有些乱了,常常问自己,我是不是该放弃了,但我无法回答。出去透透气吧,我对自己说。我漫无目的地走着。天,昏沉沉的,如同我的心情。一阵寒风吹来,抽打着我的身躯,撕扯着我的头发。我已经没有感觉了。也许我真的只有放弃了。进入高中后,我感到我不再有自信、激情。恐惧、孤独、寂寞时时袭击     

在乡下，坐月子感觉真好

离开了乡村,我闭上眼睛,满眼还是美丽的乡下。还有我可敬的婆婆。我本来是不想告诉你我坐月子的事的,但是我被你的很多文章感动了,因为那股浓浓的乡土味。我从小也是喜欢文学的。说出来不怕你笑话,我还发表过一些小文章呢。所以我觉得我有必要跟你说说我的婆婆,说说我在乡下坐月子的感觉。让你把它写出来,让更多的人能体会到一个老人的心思。那滋味我终生都忘不了。我原来一直是对农村有偏见的。当我怀孕爱人让我回他家去生孩子时,我很不高兴。我的脑子里全是大粪,是虱子,还有一双双呆滞的眼睛。可是我又不愿意让笨头笨脑的丈夫伺候我坐月子…     

土地的誓言

对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她招呼我回来。我有时把我的手放在我的胸膛上的时候,我知道我的心是跳跃的。我的心它还在喷涌着血液吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。     

歇着吧你

我的第一份工作是在橙汁浓缩厂,可是因为我不会浓缩橙汁,所以在浓缩人员的时候第一个被浓缩的便是我。后来我去伐木厂伐木,可是因为我不会砍树,所以我被砍了。后来我去服装厂工作,但是因为我不会裁剪,所以我被裁剪了。以后我到了一家生产消音器的工厂工作,但在那里我默默无闻。后来我当了厨师,也许是因为我做的炒鱿鱼太棒了,所以我被炒了鱿鱼。我到了一家熟食店工作,可是他们说我对工作根本就不     

我是大树

我是大树,我是一棵高高的、挺拔的大树。我使无家可归的小鸟有了栖息的巢,我给大汗淋漓的人们带来了丝丝凉爽,我让活泼可爱的孩子们在我身上玩耍,我让体格健壮的老人们在我身下侃侃而谈。我是大树,我是一棵高高的、挺拔的大树。我是太阳和大地的女儿,我是雨水和肥料合唱的歌,我给世界增添了满眼的绿色,我是阻挡凶猛风沙的护卫队,我是保护环境的绿色卫兵。我是大树,我是一棵高高的、挺拔的大树。指导教师毛芳萍我是大树$浙江江山实验小学三(4)班@杨帆~~