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从去年春起,中国制造的玩具、牙膏、轮胎、宠物口粮、食品等遭到美国为首的一些国家的口诛笔伐。美国食品和药物管理局(FDA)更发表报告称,中国是违反美国食品安全标准最严重的国家。一时间“中国制造”似乎成为“危险不可靠”的同义词。“中国制造”遇到不小的信任危机。对此,我们面。临着三个方面问题:一是中国制造似乎成了“问题产品”,造成世界范围的信任危机产生,使中国贸易大国的形象受损;二是中国制造业损失较大,大批企业员工失业,甚至发生企业负责人张树鸿自杀事件等等;三是暴露政府公关意识缺失,陷于被动局面。 相似文献
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不同文明之间的最初交往如何发生,如何可能?似乎永远是一个谜。一般以为文明间的交往,大致会有几个阶段:最初是无功利性的欣赏阶段。其次是功利性的抵拒阶段,最后是化合为我所用阶段。我国文明跟佛教文明的交往就是如此,先是王朝的上层社会对佛教的欣赏,以为西方圣人释加牟尼所说,跟我们的圣人孔老所说相似;然后就进入冲突,“沙门不拜王者”,朝廷和儒生先后灭佛;最后到宋朝,宋人援佛入儒.创理学,为我所用。我国文明跟基督教文明的碰撞,似乎也有这样的阶段,不过,由于基督教文明进入我国方式的特别及其至今的强势,使得我们对基督教文明的态度、 相似文献
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尽管一再有学者试图整合不同观点(Szelenyi & Kostello 1996;Nee & Matthews 1996),目前有关市场转型的论争仍无和解的迹象。相反,1996年美国社会学杂志主办的“市场转型研讨会”似乎没能化解多少分歧,却挑起了更多的争端(Nee 1996;Xie & Hannum 1996;Oberschall 1996;Parish & Michelson 1996;Walder 1996;Fligstein 1996;Szelenyi & Kostello 1996)。 相似文献
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《社会观察(上海)》2006,(3):4-8
主持人:人们期望教育的,常常是培养优秀人才;人们感慨就业的,往往是社会人才的竞争。然而,生活和命运最终怎样造就人才,似乎既不是教育的目标预设,也不是市场竞争,它那神秘而奇特的规则或许正值得我们细细寻觅。 相似文献
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任明 《社会观察(上海)》2008,(9):54-55
且以近期某报“社会·文教”版刊登的文章为例。对我来说,这一版的8则消息中有4篇报道了坏消息;有两篇是人类与坏消息做抗争的“最新”举措;还有两篇读了以后五味杂陈,从不同的价值观出发似乎可以得出不同的结论。 相似文献
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吴念真 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(11):43-43
蜜月旅行的最后一个夜晚,妻对即将到来的家庭生活似乎有些担忧,毕竟除了我之外,此后她必须和我的母亲、弟妹们一起过日子;而家人对她来说终究不像我这样早已自然且熟悉地相处着。
经过一番抚慰之后,她似乎宽心了些,最后她抬起头问:“我该怎么叫妈妈?” 相似文献
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黄娟 《中国妇女(英文版)》2010,(11):38-41
老师和家长们似乎都迫不及待的要给孩子最好的教育,并乐意承受随之而来的沉重负担,学龄前儿童的家长们发愁怎么让孩子上个好的幼儿园,小学生的家长发愁孩子有多少作业,又得上多少课外辅导班;中学生的家长发愁孩子怎么能顺利考上个好大学; 相似文献
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美国心理学家调查发现,与“倒霉蛋”相比,幸运儿钔可能不经意碰到一个人,就获得了帮助;他们似乎有神奇的直觉、能感觉出哪些建议可行,而哪些话是信口开河。他们总能找到窍门,并且总能将厄运转化为好运。到底是什么让这些幸运儿手握“阿拉丁神灯”心想事成呢? 相似文献
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李良旭 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(7):75-75
这段时间,他感觉到自己压力很大,似乎处处不顺利:谈了几年的女朋友,不知什么原因就劳燕分飞了;工作上出了几次差错,老板已发出警告,如果再这样下去,就请走人;他已欠下房东2个月的房钱了,房东说了,再不交钱,就要撵他走了…… 相似文献
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最近的几次管理培训中,不少学员提出如何发放年终奖金的问题,他们的感觉是:企业如果不发红包,员工心里不痛快,定会遭来怨声;但是发了年终奖金似乎并没有产生多大的激励作用,还会因为“公平”问题造成“几家欢乐几家愁”,甚至出现打包走人的情况。 相似文献
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岁月的断想──写给尊敬的老人们王恬波一新年的钟声传遍千家万户,我们伟大的祖国又豪迈地跨进了1994年。流年似水,令人感慨。少年人说,我又长高了;青年人说,我又多了见识;中年人说,时间过得真快;老年人呢,或说又老了一年,感慨似乎更多。每一本日历,其实都... 相似文献
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人际交往中.谁都想以自己的意留影响改变他人的思想行为,设法实现个人的欲望,而对身负社会职责权入的人士来说.其影响改变他人的能力更具鲜明的特色,应将随着职责的升迁更迭而发生变化。这似乎是一条不成公式的交在轨迹。你看:那活泼好动的人士企盼孤僻冷漠者向自己靠拢;反之。那孤僻冷漠者也对活泼好动的人士示意“风景这边独好!”那能说会道的人士眼巳巴地注视沉默寡言者,也似乎在疑问:“放放话匣子多开心!”反之;沉默寡言者也焦虑不安地向对方诗情;“话到嘴边留半句多惬意!”其倩致、其意图都在倾诉:“怎么!世人并非皆如… 相似文献