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《水浒传》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》是我国老少皆知的四大古典名著。博览群书的毛泽东,更是与这几部书结下了不解之缘。伴随终身的《水浒传》在毛泽东读私塾的时代,《水浒传》还没被称为“古典名著”,相反,大约从明崇祯皇帝时起,它就一直被历代帝王列为“诲盗” 相似文献
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“一部《红楼》,百千世家”。王熙凤、薛宝钗、贾探春、李纨、平儿等一批聪明美丽的女孩子们治府理家的管理艺术,令人一叹三唱。作者曹雪芹亦有“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”的感叹。从《红楼梦》中所蕴涵的管理思想来看,分为几层境界:第一层是王熙凤的权力统御型,第二层是贾探春的创新分权型,第三层是薛宝钗的无为而治型。三家评本中有一句夹批“凤能驭探,而钗又能驭凤,强中有强”,很准确地从三个人的关系,揭示了管理能力和智慧的不同境界。虽然管理本身无所谓优劣,适用的就是最好的,或者说管理的最高境界因人因事因时可以演变、转换,此一时,彼一时,没有一个一成不变的标准,但今天的管理者们还是可以从她们各自的管理风格中得到启发。 相似文献
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程西泠 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2011,(6):39-42
伤痕文学的领军人物,凭《钟鼓楼》获得茅盾文学奖,曾任《人民文学》主编,三次登上《百家讲坛》讲《红楼梦》,现在,他狗尾续貂,给《红楼梦》续出了往后的28回。作家刘心武看似爱折腾,不过,他的内心却钟爱寂寞。 相似文献
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从本期开始,《职业》杂志联手中国网络电视台公益频道大学生就业导航援助节目"点亮",推出专栏"职业讲堂",通过职场精英的职业体验分享,现身说法,为大学生揭开职业的神秘面纱,点亮人生航程。 相似文献
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童孟侯 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2014,(8):73-73
2012年上半年的一天,我正辅导一个小学一年级的小人读唐诗、背唐诗,小人背完王昌龄的《从军行》后,我让她看一会儿电视,放松一下然后讲解。
恰好,电视正播出于丹给全国人民讲解唐诗,讲的正好是王昌龄的《从军行》,于丹有声有色地念道:“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门,前军夜战洮河北,已报生擒吐谷(gu)浑……” 相似文献
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徐丽莎 《社会观察(上海)》2009,(1):74-75
从最初的山寨手机等一系列山寨数码产品到其概念泛化后衍生出的山寨艺人、山寨春晚、山寨《红楼梦》等等,山寨文化一路被哄炒起来,且不断地深入百姓日常生活中的角角落落,真是令人不能小觑。就连从来跟八卦不沾边的央视《新闻联播》, 相似文献
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《红楼梦》是我国文学宝库中的一朵奇葩,也是世界文学宝库中的一部珍品。毛泽东称它是“中国封建社会的百科全书”。研究《红楼梦》的学问被称为“红学”,不少人因为研究“红学”而成为了大师。 相似文献
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今年74岁的田厚德,是山东枣庄峄城区北关小学一名有38年教龄的语文、美术老师,酷爱书法和绘画。一个偶然的机会,他在电视节目里看到有人手抄《红楼梦》,很是羡慕,便自己动手抄写起《论语》来。 相似文献
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《红楼梦》以牡丹花象征宝钗,而“牡丹”隐指女儿而为雄性;宝钗的螃蟹咏隐藏着“无经”、“不分阴阳”:宝钗的菊花诗及咏蟹诗三言“重阳”,正是切盼转“阴”的隐语;有关宝钗的情节涉及大量的“七”、“巧”字样,这就是宝钗的病根:阳之症;宝钗的判词《终身误》更是隐指宝钗是“石女”。这就是宝钗悲剧的根本。 相似文献
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肖民 《社会观察(上海)》2004,(9):63-63
毕竟已是八月末梢,酷暑再怎么强悍,到底像被戳破的轮胎泄气不止。在气候这样大幅度转换的季节里,读詹姆逊文集第四卷《现代性、后现代性和全球化》别有意味。我最早读詹姆逊的中文译文,是上世纪九十年代初,当时漓江出版社出版的《最新西方文论选》选译了他的两篇文章,一篇是《后现代主义,或后期资本主 相似文献
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