体态语在中西方文化交际中的意义与差异

体态语是人们交流思想、表明态度、表达感情的信息载体,研究和使用体态语有助于我们进行跨文化交际.本文介绍了体态语的基本含义,通过比较中西方体态语的差异,分析讨论了由此产生的影响,可帮助英语学习者更好地掌握英语国家的文化背景,从而避免交际时的文化误解和冲突.     

逻辑学、语言学与信息科学--论自然语言逻辑的学科性质

本文在解释何谓自然语言逻辑的基础上,从“自然语言逻辑是逻辑学和语言学交互作用的产物”和“自然语言逻辑是逻辑学顺应信息时代发展的产物”两个方面,来论述逻辑学与语言学和信息科学的关系和自然语言逻辑的学科性质,并对自然语言逻辑的研究概况作一简明的描述。     

汉法体态语言及其初步对比

一体态语言含义及分类在对比汉法体态语之前,有必要对其含义及分类作一限定。“体态语言”属于“非语言”(paralan-guage)的一部分,体态语言学是非语言学的一个分支学科。本文所说的“体态语言”主要指通过“手势、表情、身姿”三方面传递出来的信息。这种信息往往可以转述为一定的语言形式。体态语言与有声语言一样,不仅是交流思想、交流信息的手段,也是人们表达、流露自己思想感情的手段。正因为如此,人们的思想、态度和愿望等等,不管你是否有意掩饰,都会在自己的举止神态上得到表达,从这一点来说,它给我们认识他人、了解他人增添了一个途径。从体态语的发出者看,它是交流信息、表达感情的手段,从体态语接收者看,又是认识他人、了解他人的一个“窗口”。体态语言从不同的角度可以分出不同的类别。从“约定俗成性”和“临时交际性”角度可将体态语分     

略论体态语与体态语交际

从体态语研究的发展历史、体态语的分类、体态语的特点、体态语与语言语的异同和体态语交际几个方面说明体态语在跨文化交际中的重要作用.     

体态语与负语用迁移——从课堂上打榧子说起

体态语是人们交流思想、表明态度、表达感情的信息栽体,研究和使用体态语有助于我们进行跨文化交际.通过比较中英走姿、目语、体触行为的差异,分析讨论了由此产生的负语用迁移情况,试图找出跨文化交际中减少体态语负语用迁移的对策,从而促使交际的顺利进行.     

此时无声胜有声──试说“体态语”

此时无声胜有声──试说“体态语”周伟列宁在《论民族自决权》中指出：“语言是人类最重要的交际工具。”在这一精辟的命题里边，“语言”这一概念的外延自然是包括了“口头语言”和“书面语言”，也可统称为“有声语言”。除此之外，似乎还应包括“体态语”，也可叫做“...     

语言与非语言符号的功能──语言交际中的体态语运用

语言是人类最重要的交际工具，但由于本身内部情况复杂，往往产生“辞不达意”、“虚情假意”等现象；如果在交际中，适当地运用非语言符号的体态语，则可以有效地弥补语言交际的不足，在某些情境中，恰切地使用体态语，还能取得“此时无声胜有声”的效果。     

浅析体态语的符号特征、语用功能及文化差异

体态语是人类交际中常见的一种非语言交际行为,具有社会性、民族性、模糊性等七大符号特征.体态语的语用含义丰富,具有替代、调节、强势等八大语用功能.同时,作为文化一部分,体态语在不同的文化中,其所表达的含义也并不完全相同.研究体态语,对研究人类的跨文化交际具有重大理论和现实意义.     

中学语文教师讲课表情类型

对人的表情研究,是“身动学”的重要研究对象,而所谓“身动学”则是现代社会语言学的一个分支,主要研究人们如何运用身体姿态、面部表情、手势、动作等“无声语言”进行信息传递及情感表现。这是一门新兴的边缘学科。它与人类学、心理学、民族学、文艺学、教育学以及行为科学等都有密切的联系。身动学把主要通过视觉来进行交际的“无声语言”称为“体态语”或“伴随语言”。近年来,身动学的研究已引起了人们广泛注意。在文艺界,不少文艺工作者开始深入探讨体态语对表现、刻划人物性格特征及内心世界的作用,总结其规律。在修辞学界,一些修辞学家也提出了体态修辞的     

体态语在非言语交际中的文化差异

体态语是人类交际中常用的一种非言语交际手段,是跨文化交际的重要组成部分.在特殊情况下,它比有声语言和文字语言更富有表现力.由于各民族的文化差异,体态语带有强烈的民族性.相同的体态语往往因文化差异而产生不同甚至相反的结果.     

南通话活力状况调查

采用访谈和问卷调查的方法,了解到被调查者对南通话的态度及其语言行为。参照联合国教科文组织有关评估语言活力的文件所列出的指标,对调查结果进行了分析,得出结论：在被调查者群体范围内,南通话的活力正在衰退,尤其在青少年一代人中衰退程度已濒临消亡。     

论影响阅读能力的语言水平因素

语言水平因素是影响阅读能力的两大主要因素之一。它主要包括基础语言知识因素和语言能力因素。基础语言知识因素由词汇与句法、句法与句法知识和章法构成。语言能力因素主要包括识别指代词的能力 ,识别意流指示词及判断意流方向的能力 ,概括文章大意的能力等三个方面。它们是各项语言能力的基础     

语言规划的目标及规划者

通过对当今语言政策与规划研究领域中语言规划目标的理论构架以及有关参与语言规划过程的规划者的研究这两大重要问题的描述,探索国际上该领域的研究成果及发展趋势,为我国的语言规划研究提供参考.     

模糊语言的独特功能

本文对模糊语言的独特功能从日常生活、文学作品、科学医学三方面进行了探讨 ,从而阐明在自然语言中 ,模糊语言是绝对的、普遍的。语言的模糊性缘于客观事物本身的模糊性及人们对客观世界认识的不确定性。     

共同语和标准语——对普通话定义的思考

本文从普通话的定义出发 ,从“共同语”和“标准语”两个方面对普通话加以论述 ,并指出普通话不同的语域功能。     

经济大发展背景下藏族牧区的语言文化生活——以青海省黄南藏族自治州羊直牧委会藏语文使用及态度研究为例

采用问卷调查,辅以访谈的方式,调查藏语安多方言区的一个牧业社区(羊直牧委会)中的语言活力、语言使用和语言态度。结果显示:工业化、全球化浪潮似乎没有影响社区的语言使用,绝大多数被试为藏语单语人;被试的藏语文态度较为积极,而汉语文态度较为消极。封闭的社区、积极评价本民族语文而消极评价其他语文的态度,虽然有利于民族语文的保护和发展,但长期下去,将会成为当地经济和社会发展的桎梏。如果在保持藏语文活力的前提下,在当地开设一些针对成人的藏汉语文普及课程,让更多当地人了解外面的世界,或许是保持语文活力的同时发展当地经济与社会的有效手段。     

语言规划的生态观——兼评《语言规划:从实践到理论》

Kaplan和Baldauf合著的《语言规划:从实践到理论》一书将已有语言规划研究的相关成果整合为一种综合性的理论架构,该书最大贡献在于在综合考察现有各种语言规划理论和实践的基础上,提出了语言规划的生态观.     

台湾原住民语言能力及语言使用状况调查研究

台湾原住民有40多万,约占人口总数的2%。这部分群体又分为不同的民族,各民族语言状况较为复杂,语言能力、语言态度等多有不同。调查显示,原住民对国语的掌握程度较高,63%的原住民能用原住民语熟练交谈;国语使用领域较广,原住民语的使用领域正在逐步萎缩,限于家庭及庙宇或教会场合。在台湾,保护原住民语的呼声很高。     

城镇散居蒙古族民众语言教育态度的实证研究

本研究旨在调查了解目前城镇散居蒙古族居民的语言教育态度。从调查结论可以看出被调查者对自己孩子的蒙古语水平的期望相对来说并不是特别高，但是多数被调查者认为应该在家乡的中小学开设蒙古语课。鉴于汉语在其生活中的重要意义，他们希望自己的孩子在学校一定要学到汉语。大多数人认为应该在小学和中学开设英语课。     

论肢体语言的民俗性

在语言学的研究中,人们重视的是有声的内容;在有声的语言研究中,人们则更侧重文字语言。事实上,语言由口头的、书面文字的和肢体的三大类组成,有时口头的成为主流,有时文字成为重要的载体,而有些场合,肢体语言最为有效。与其它语言表现形态一样,肢体语言也是一种约定俗成的语言,具有表达文化意义的独特性。因此,一个人如果不能理解肢体语言所固有的约定俗成性,换句话说,无法理解肢体语言的民俗性,就不能全面而彻底地理解一个肢体语言所独有的文化内涵,甚至误解其原意。本文就是通过对语言学界相对不受重视的肢体语言的描述和研究,探讨其所具有的民俗性和文化意义。