论近代欧洲犹太人的解放与犹太社会的转型——以法德为中心的考察

近代欧洲犹太人解放运动促使犹太人重新审视自己的民族身份及犹太教在现代国家中的地位,瓦解了传统犹太社会结构。解放的前提是,犹太人首先将自己看成国家的公民,然后才是宗教社团的成员,并在政治、经济、文化、宗教等诸方面服从于正在兴起的民族国家的需要。犹太人的改革运动、科学运动在解放影响下应运而生,注重凸显犹太教普世价值,弱化甚至消除其中反映民族孤立主义和特殊主义的因素,在神学、教义、律法等方面展开全面变革,努力缓解犹太人、犹太教与现代社会的紧张关系。从现代犹太史进程来看,解放造成了一个具有明显世俗特征的、多元化的犹太社会的出现,促进了欧洲犹太人从传统社会向现代社会的转型。但同时解放也带来不可忽视的消极后果,因传统和犹太民族性遭到削弱,许多犹太人在解放后陷入身份困惑之中。     

犹太人的同化:中国犹太人之例

在过去二千年或更长的时期里,分布在世界各国的犹太人,不管经历多大的变迁,都顽强地保留着他们宗教和文化的同一性。如同犹太人的历史所表明的那样,在政治与经济方面的有利条件下,犹太人在其所处的社会文化环境中,被称为“完全同化”的情况十分罕见。然而在中国却有值得注意的一例,即一度在那里取得繁荣景况的犹太人集团曾遭到此种厄运。自从一百多年前西方有关学者得知中国犹太人已经消失以来,一直存在着一个无法回答     

犹太人杰超常涌现诸因素分析

犹太民族以思想、文化上的成就对人类历史产生了持久而深远的影响 ,并为人类贡献了大量杰出人才。犹太人杰的超常涌现与犹太民族视学习为敬神的宗教观念和崇学尚智的文化传统有直接的关系 ,而以家庭、会堂、犹太中心为基础的教育实践 ,开放的民族心态 ,兼收并蓄的文化机制 ,备受迫害的民族流散经历所激发的民族意识 ,本民族杰出人物对民族精神的培育、激励作用 ,则共同形成了犹太人杰超常涌现的精神沃土     

罗姆人与犹太人比较研究

罗姆人和犹太人在诸多方面有相似之处,但两个民族的发展程度有巨大的差距。本文比较了罗姆人和犹太人的相似点与相异点,对两个民族在传统文化、宗教信仰、生产和生活方式等方面的差异进行了分析,探讨两个民族发展差距的原因,并提出关于民族发展的若干思考。     

犹太人的宗教选择:“宗教市场论”的视角

一般认为犹太民族历尽磨难而始终能够实现新的发展,得益于其坚定的犹太教信仰,但是犹太历史上不同处境下确实客观存在一些犹太人被迫或主动改教、改宗的行为。运用"宗教市场论"这一宗教社会学理论可以对这种现象给出合理解释。通过对犹太教历史相关史实的分析,揭示出社会资本与宗教资本之间存在一种张力,而且这种张力表现为此消彼长的关系,并贯穿于犹太人进行宗教选择的整个过程。犹太人正是基于对这种张力的消长判断,来做出"理性"的宗教选择。相较之下,传统犹太教更为看重宗教资本,而近代以来的犹太人则偏向社会资本。纠结于二者之间的现代犹太人往往选择折中处理,从而推动了保守派犹太教的发展。     

以色列犹太人内部的边缘族群:东方犹太人

现代以色列是一个移民国家,众多来源地的犹太人因文化背景的不同和社会地位的差异形成泾渭分明的两大族群:阿什肯纳兹人和东方犹太人。东方犹太人是犹太复国主义运动的被动参与者,建国初他们在巩固领土安全的民族目标下被政府安置在地处边疆的发展城镇中,由此造成其在犹太人内部被边缘化的处境。社会生活中的受挫感和在下层劳动力市场与阿拉伯人的就业竞争是东方犹太人反阿拉伯意识强烈的主要原因。他们高举宗教的旗帜,在族群认同的基础上进行政治动员,试图以扩大政治权利分享的途径提高和改善不利的社会处境和地位。     

波兰的犹太人及其研究机构

波兰犹太人是波兰一个独特的少数民族集团。第二次世界大战前 ,波兰曾是犹太人在世界上的第二大聚居地 (美国是其第一大聚居地 )。二战前夕 ,生活在波兰的犹太人约达 35 0万 ,人口占波兰总人口的 10 % ,占城市人口的 40 % ,其中 ,居住在华沙的犹太人占华沙人口的10 % ,是当时华沙最大的少数民族集团 ;克拉科夫有 7万犹太人 ,占该地总人口的 2 5 %。二战中波兰犹太人约有 2 5 0万人丧生 ,现存 1万人。①生活在波兰的犹太人分成两个集团 ,即“现代集团”和“传统集团”。两个集团的祖先都是几个世纪前从西方来到波兰做生意的犹太人。后来 ,这…     

犹太人的宗教习俗与外在标志

犹太教是产生于美索不达米亚地区的一种闪族宗教,逐渐发展成为人类最古老的一神教。犹太教的核心是相信宇宙只存在一位而且是惟一的上帝———雅赫维(即耶和华) ,它作为世界一神教之母,与基督教、伊斯兰教有密不可分的渊源关系。犹太教为世界上绝大多数犹太人所信奉和遵行。犹太教教义强调:犹太人是上帝雅赫维从万民中拣选出来的一个特别的民族,是与上帝雅赫维订立契约的特殊选民。这个契约代表了整个犹太民族对上帝的承诺,对每一个犹太人都具有约束力。对犹太人来说,这个契约就像日月星辰的运行一样,永远不能废除。英语称“犹太教”为“Ju…     

美国历史上反犹主义的宗教文化根源

反犹主义在欧洲基督教世界是一种普遍性的反对犹太人及犹太教的历史现象。反犹主义运动也一直伴随着犹太人的美国移民史。美国作为一个以基督教为主导的国家,它所秉承的基督教文化传统无疑对其国内反犹主义运动起了首要的推动作用,为反犹主义的孳生和高涨提供了适宜的土壤。探讨这一问题,对于认识和把握多元民族国家中的文化冲突与整合,对于加强族群间的和解与合作、消除种族主义和偏狭的宗教情结,有着深刻的现实意义。     

美国的种族集团

在大部分是犹太人居住的纽约城下东边的底兰西大街上,星期日仍然是最重要的经商日(星期六是犹太人的安息日)。附近就是唐人街,华人使用自己的语言,保持着自己的风俗,设有自己的圣堂和货店。而小意大利区就在运河街对面,街道两边排列着社会俱乐部和殡仪馆;每当宗教节日,货摊上出售用意大利古老方法制做的香肠和糕点(小商标上可能写着“亲我吧,我是意大利的”)。以上仅仅是组成了美国的许多种族集团中的三个。     

如何全面理解党的宗教信仰自由政策

中国共产党对于宗教问题的基本原则和基本政策是尊重和保护宗教信仰自由。这是一项长期政策。早在新民主主义革命时期,我们党就遵循马克思主义关于宗教的基本观点,结合我国各民族中宗教的历史特点和实际情况,制定了对宗教问题的基本政策。1923年至1926年间,中国共产党历次会议的决议案中都强调了对宗教持慎重态度,告诫党员不要故意制造与宗教徒发生实际冲突的机会。为了团结各种爱国力量,革命活动不分党派、宗教和阶级等等,在革命根据地用法律形式保障宗教信仰自由。抗日战争时期,中共中央西北工作委员会分别在1940年4月和7月拟定并经中央批准的《关于回回民族问题的提纲》和《关     

西藏的经济形态及其对区域间人口迁移的影响

长期以来,国内外有关西藏的研究大多集中在历史、宗教、传统文化、西藏与中央政权关系、西藏与英、印关系等领域。相比之下,对西藏经济形态的专门研究要少得多。直到近年来,由于改革开放和注重经济发展,中国学者对西藏经济的研究才逐步加强起来。不言而喻,分析和理解西藏的经济,研究它的发展形态和演变过程,对于理解西藏的社会、政治、民族关系、文化和宗教是极为重要的。举民族关系为例,民族矛盾时常与各族之间的经济矛盾有关,各民族集团之间在经济利益上的冲突(资源占有、贸易交换)时常以民族矛盾的形式体现出来。在不少情况下,宗教集团拥有自己的经济利益并且积极参与经济事务。     

犹太人变迁史

根据以色列的法律,凡是母亲属于犹太血统者都算作犹太人。纽伦堡的纳粹种族主义法令更把凡是祖父辈有两个犹太人的全都当作犹太人。无论是受害者还是刽子手,对于犹太人属于《圣经》中的一个支派的后裔,起源于闪族这一点,全都深信不疑。仰凭着对本民族天主忠贞不渝的信仰的支持,犹太人在历史上作为一个单一的纯种的民族,从古代繁衍至今,保留着它独特的鲜明特色。七十五岁的专栏作家和小说家,已加入英国国籍的匈牙利犹太人阿瑟·科斯勒,在她最近的著作《第十三支派:卡扎尔王国及其遗传》中,全盘否定了这一论点(意大利科姆尼塔出版社将于最近出版这本书)。她认为,当今世界上的绝大部分犹太人均系卡扎尔人的后裔,是一个起源于土耳其的草原民族,于公元八世纪时集体皈依犹太教,后来逐渐迁徙到东欧各国。直到现在,那里一直是世界上最集中的犹太人居住区。《全景杂志》提前发表科斯勒这部著作中一部分最有意义的看法,这些观点已经在英国、美国和以色列引起了激烈的争论。     

中国共产党第三代领导集体关于民族风俗习惯和宗教信仰的理论和政策--中国共产党第三代领导集体民族理论研究之十一

中国共产党第三代领导集体关于民族风俗习惯和宗教信仰的理论和政策的基本观点包括尊重少数民族的风俗习惯;民族、宗教无小事;全面、正确执行党的宗教政策;依法加强对宗教事务的管理;积极引导宗教与社会主义社会相适应.     

服务大局开拓前进努力做好1997年全省民族工作和宗教工作

服务大局开拓前进努力做好一九九七年全省民族工作和宗教工作舒景祥１关于１９９６年全省民族、宗教工作的主要成绩和问题（一）民族工作在过去的一年里，在省委、省政府的领导下，全省各级民委坚持以发展民族经济为中心，全面推进民族团结进步事业的发展，取得了显著成绩...     

世界民族宗教问题热点对世界各国协调发展的警示

世界民族宗教问题热点是影响人类和平进程的主要威胁。世界各国只有通过对内、对外协调,共同致力于世界民族宗教问题热点的解决,才能化解民族矛盾,消除民族隔阂,达成民族和解,构建和谐社会,实现各国、各民族和各宗教集团间的协调发展。     

不断开创湖北民族和宗教工作新局面把握新形势适应新常态

201省5年2月5日,湖北民族宗教工作会议在武汉召开,会议深入学习贯彻党的十八届三中、四中全会精神,深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,落实中央和省委、省政府关于民族和宗教工作的决策部署,总结交流2014年民族和宗教工作,研究部署2015年工作。     

谭徽在同志在全省民族宗教工作会议上的报告

(2009年2月19日)同志们:我们这次会议的主要任务是,深入学习贯彻胡锦涛总书记关于民族工作的"9.15"重要批示、关于宗教工作的     

当代世界犹太人口的流动与发展趋势

当代世界犹太人口的流动与发展趋势肖宪犹太人是世界上一个很独特的民族。它已有３０００多年的历史，是世界上最古老的民族之一。但千百年来犹太人却没有自己的土地和国家，他们一再受到迫害、驱逐和屠杀，被迫到处飘流，四海为家。然而他们却能始终维系自己民族的存在，...     

试论鄂伦春人“万物有灵”观念的产生

原始宗教是当代宗教的历史之前身,是原始社会从事采集、初期农业和渔猎及游牧的人们精神生活之产物,是原始社会的意识形态。它曾经是各氏族和部落集团成员共同拥有的信仰与崇拜,集中反映了原始人类或民族对自身、社会和自然界的认识与理解,反映了他们思