小幽默6则

职业选择 面试中．考官问女考生：“为什么你会选择教师这个职业？” 考生说：“我小时候曾立志长大后要当伟人;念中学时,我觉得做伟人太辛苦了,便将志向改为做伟人的妻子;但现在。我知道我能做伟人妻子的机会实在渺茫,所以我又改变主意,决定做伟人的老师。”     

大师心音

如果一个伟人的后继者只是庸庸碌碌的高级官僚或是奴颜婢膝者,之前的伟人不要也罢。一个本身有能力又能提拔后进的领导者,才是真正的“伟人”与“领导人”。这样的人看来完全不同,举止也和神     

升华

人的活法太多了。所以人们才对伟人感兴趣,因为一个人要在这世界上活一次真是太不容易了。人们真诚地崇拜伟人,是因为这种崇拜中寄托着对自身价值的肯定和渴望,就像茨威格所说的:“伟大的榜样能影响整整一代人,或使人沉沦,或使人高尚。” 伟人可以是一种标志。充满才智和热情的人徘徊在伟人的身旁,是希望能从伟人的过去看到自己甚至人类的希望。富于感受力和想象力的人眺望伟人的神坛,是沉醉于伟人的气质和风采。 伟人还可以是一种欣赏。即使是最平凡的市井百姓,也可以在茶余饭后,或听或讲,生一回感触,用伟人的喜怒悲欢来点缀生活情趣,来陶冶为人性情。     

蒋经国：从独夫跨出

按说．蒋经国是靠其父亲才一步一步走上权力顶峰的,并非中国人传统观念中的“创业之君”。在二十世纪蒋家还搞“世袭制”,蒋经国能做个“守成庸主”就不错了,离“历史伟人”相距甚远。     

伟大与平凡

我曾经问一个学生:“你愿做伟人轰轰烈烈地活着,还是愿意做平凡人简简单单地过一生?”“我选择后者。”学生说,“因为     

如何构建适应“常人政治”时代的领导方式及领导机制

“常人政治”时代的领导者就执政方式而言也是“常人议政”,即普通公众按照一定的民主程序参政议政,实现对公共权力的制约.一方面,它打破了“伟人政治”、“强人政治”对个人权威的崇拜,顺应了现代民主政治的要求;另一方面,“常人政治”时代的领导权威较“伟人政治”时代会有一定的弱化,从而影响了其对公众的吸引力和号召力.一些地方党政领导干部和强势部门的领导,对这一历史性的转变还缺少认识和自觉,仍然迷恋“强人领导”的模式,追求“伟人式领导”的幻象,结果不仅事与愿违,领导行为遭到下属和群众的抵制、受到舆论的讥评,有的还受到党规、政纪和法律的制裁.因此,“常人政治”时代的领导者应采取合适的领导方式,建立健全领导权力运行机制,既充分发扬民主、弘扬法治精神,又摆脱权威缺失、政令不畅的困境,实现经济社会的和谐高效发展.     

今日彩虹当空舞 明朝巫山连海隅

“一桥飞架南北，天颦变通途。更立西汀石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，惊世界殊。”当年，伟人领袖毛泽东用诗情画意的语言，热情讴歌社会主义新中国的建设成就，强烈抒发了一种改天换地的豪迈情怀。如今，印证伟人诗句、被喻为“渝东门户桥”的巫山长江大桥已于2005年元月8日正式通车。     

袁世凯为何被日本人称为“猿猴政治家”？

虽然袁世凯在就任中华民国首任大总统．尤其是在击败孙中山二次革命、“万民上表”劝进“中华帝国”皇帝时，国内威望到达顶峰，但在当时的日本历史学者眼里，既没有筹安会“六君子”对袁冠以“雄豪君主”的备至推崇．更没有当今翻案者抬袁到“历史伟人”那样高度。     

道与言

历史伟人和精英的错误经常被后人原谅淡忘,或者被后人找出诸如“不可避免”等借口来笨拙地为其开脱。     

宋江是个好领导

一部水浒。最惹人争议的是宋江。自从伟人钦点“一部水浒好就好在投降”之后。宋江便被钉在了耻辱柱上，永世难以翻身。     

移民精神：云阳经济社会长足发展的强大动力

伟大的实践，创造伟人的精神。在三峡百万大移民的伟人实践中，库区广大干部群众用实际行动孕育形成了具有显著时代特征的三峡移民精神。云阳作为库区移民第一大县，在不断丰富和诠释“舍家为国的奉献精神、艰苦创业的奋斗精神、勇争第一的创新精神”的实践中，成功搬迁移民l6万人，移民新城日新月异，经济社会长足发展，     

毛泽东的决策思想及其方法

一代伟人毛泽东引领中国决策中国数十年，其积累的调查方法、决策方法、科学思想，在实践“三个代表”重要思想的今天，具有重要的理论意义和现实意义。     

政治家:精英角色,大众情怀

策划人语:历史是人民创造的,这是马克思主义的一个基本观点。但是,人民推动历史的必然性只有通过杰出人物的偶然性才能变为历史的现实性。因此,卡莱尔认为:“世界史,即作为人在世界上的成就的历史,归根到底就是已发挥作用的伟人们的历史。”在伟人的行列中,政治家无疑是显赫的一族。没有政治家的参与,这个世界将显得混沌和灰暗。     

阅读4:在马克思墓前

在英国伦敦郊外的海格特公墓的东端,安葬着一代伟人卡尔·马克思。他的名言“全世界无产者,联合起来”和“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,就镌刻在墓牌上。无论是在他的诞辰还是他的忌日,总有前来墓地的凭吊者。来自世界     

名人与钢笔

钢笔,一旦机缘巧合而成了名人伟人的书写工具,那便非同小可！ 1945年9月2日,日本投降仪式在泊于东京湾的美国军舰“米苏里号”甲板上举行。日本外务大臣重光葵代表天皇与日本政府,日军总参谋长梅津美治郎代表日本     

马克思主义辩证法是我国领导科学方法论的基础——兼论领导科学方法论分歧

路杰博士提出马克思主义辩证法是世界观和方法论的统一,满足领导科学实践性的要求,是对“伟人论”与“科层制”的超越,有利于把握政治性领导”与“行政性领导”的关系。因而是领导科学研究方法论的基础。我们认为作者联系我国领导科学研究现状。提出有针对性的观点,是十分可贵的,对促进有中国特色领导科学的发展是有益的。     

总统的工作

夏尔·戴高乐是一个伟人,同时又是一个凡人,他无法规避世人的偏激。他热爱法兰西,为维护国家独立与民族尊严奋斗不息,但又崇尚“独裁”,主张独断专行,恪守“保持一定距离”、“只听自己的”,从心底里看低法国人民的自我优越感,不仅疏远人民,也使部属敬而远之。在西方一些传记作家的笔下,他成为一个“衣冠楚楚”、“不苟言笑”、“食古不化”的“怪人”,强权政治的“波拿巴分子”。下文摘自法国作家克洛德·迪隆撰写的《戴高乐的工作和生活》中的一个片段。     

治国者的困惑

对于伟人,我们的前辈已经仰观得尽够、赞颂得尽够、艳羡得尽够了。 颂歌自有其生生不息的旋律,我们深知。而此刻,我们只着眼于社会人生的变奏,着眼于“英雄交响曲”中     

新星闪烁在湘江河畔——记湘潭易俗河经济开发区

易俗河是诞生了毛泽东、彭德怀、齐白石等众多伟人明星的湘潭县的新县城,是“中国湘莲之乡”的新县城,位于湘潭市的湘江南岸,东距株洲16公里,107国道纵贯南北,天易高等级公路横亘东西。     

阅读天下——记重庆市田坝中学“阅读教育”特色文化建设

古有“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”、“三更灯火五更鸡”等勤勉读书的事例,今有伟人毛泽东熟读诗书、周恩来为中华之崛起而读书的典范.读书是人一生中不可缺的一部分,读书也是人一生不可缺少的精神营养,尤其是新时代的中学生.当今物质文化日益丰富,很多人仅仅把读书停留在学生时代,一旦跨入社会,就很少读书.而中华文化和世界文化的精髓就在浩瀚的书籍当中,我们就是希望在初中阶段培养学生良好的阅读习惯,让孩子终生受益.