浅析我国艺术评论中本土话语的回归与建构

中华文化历时数千年,积淀了无数的历史文化瑰宝,不仅是中华儿女的骄傲,更是全世界的宝贵财富。艺术作品与艺术评论相伴而生,完美的艺术作品更是需要艺术评论的引导。在我国的文化建设中,艺术评论成果丰硕,形成了重品、厚意象、具有强烈人文关怀的特点。随着近代以来我国的艺术文化受到外来文化的冲击,艺术评论方面也备受质疑,甚至出现了失语的现象。本文通过分析我国目前艺术评论方面本土话语失语的现状及发展演变进而提出其回归与建构之策,以期促进我国艺术评论的完善。     

民族话语权力建构与再生产

民族话语产生于现代性社会权力的置换过程中,民族话语嵌合于这种过程中并建构着存在的权力.民族话语权力建构是在一定的社会场域中发挥作用,而各种社会权力共同交织形成了民族话语权力空间.在这样的空间内部,民族话语权力则被各种动态平衡的权力场域所影响.民族话语的表达是民族话语权力的一种再生产,这种再生产不仅仅只是民族话语知识的再生产,更是民族话语权力的再生产.民族话语权力建构与再生产成为社会各种权力角色共同表达与解释的对象之一,民族话语的多样性的背后所展现的是各种权力角色的多样性.     

试析话语理解中图式和共现词项的作用

图式映射广泛存在于各种语言层、各种语体,在言语感知——理解——意义建构过程中有重要的引导作用。共现词项是话语构成和图式映射发生的基础。本文通过对其特性及在不同语言层面上的话语理解中的作用分析,提出图式映射机制不仅帮助学习者理解话语意义,还能帮助他们全面建构话语意义,增加语言学习的背景知识,提高学习质量。     

遗产的社会建构：话语、叙事与记忆——“百年未有之大变局”下的遗产传承与传播

“百年未有之大变局”下遗产话语与实践正面临危机,基于历史学、民族学、社会学、符号学、文化学等梳理并构建跨学科理论逻辑体系,用社会建构的视角探讨我国遗产话语横向共时性的中西方平等对话、纵向历时性的文化符号表征与文化记忆的形成,提出“遗产社会建构框架”与“遗产共建共享：文化‘活态化’传承与传播的社会实践路径”,强调只有在对话与交流的基础上,以人为本、以文化为核心,对遗产文化符号进行“神圣化”“重复化”与“现时化”的阐释与展示,才能讲好中国传统文化故事,形成文化记忆,“活态化”传承与传播遗产文化,塑造民族文化自觉、文化自信与文化认同。     

铸牢中华民族共同体意识视阈下土司学话语体系的建构

土司学话语体系的建构工作是土司学理论建设中的热门研究方向。但是,由于各个学者的研究取向相异,导致土司学话语体系的建构工作长期无法统一,严重影响了土司学理论建设总体工作的推进。自习近平总书记提出了“铸牢中华民族共同体意识”以来,该理念成为了新时期民族工作的主要指导思想。这一指导思想由五大系统组成,而每一个系统均能与土司学的话语表达有着十分紧密的结合点,这为尚在建构中的土司学的话语体系提供了理论武器。在“铸牢中华民族共同体意识”视阈下建构土司学话语体系的五个组成部分,应成为新时期土司研究者的重点工作取向,只有在此背景下所建构的土司学话语体系才能更好地为新时期的民族工作服务。     

本土文化艺术教育资源开发探究——以石湾陶瓷为视角

石湾陶瓷作为广东本土文化的瑰宝,凝结了广东文化的精髓,体现了当地人民的精神气魄,是优秀传统文化的重要组成部分。通过了解文化故事,制作工艺,审美方法,在传承与创新的基础上研究石湾陶瓷艺术教育资源开发的方法。让石湾陶瓷文化更好地融入地方艺术教育,,丰富艺术教育内容,提高艺术教育质量,让艺术教育更显特色,让民族文化传承发展。     

浅谈我国行政伦理的建构

行政伦理建设既是和谐社会的一项重要指标,又是构建社会主义和谐社会的重要内容,积极探索行政伦理的建构有利于更好地实现和谐社会。本文简单阐述了建构行政伦理的重大意义,在此基础上详细分析了行政伦理建构的影响因素,包括国家政治环境、文化历史传统以及公共行政学的发展等,最终尝试提出构建行政伦理应遵循合公益性原则、合法合理原则、服务原则、以人为本原则以及他律和自律相统一的原则等。     

言语行为中的话语交互与连贯

探讨了Austin和Searle的原始言语行为理论及其解释能力.分析了一些理论描述和具有争议的多家评论并提出了自己的观点,把言语行为理论和话语交互关系结合起来讨论,以扩大言语行为理论研究范围,增强其解释能力,为进一步解释该理论运行机制和深入讨论与之紧密相连的话题打下基础.     

浅析全息影像技术与现代装置艺术的结合

随着时代技术的发展,全息技术越来越多的介入人们的生活,可以不受地点、时间、空间的限制,运用全息技术手段把抽象、复杂的内容更加生动形象的表达出来,给受众者更好的视觉影响.全息影像技术与现代装置艺术的创新结合,打破了现代艺术在展示过程中的空间概念,使受众更加沉浸其中.全息影像的发展与技术的不断更新有着紧密的联系,可以让受众...     

文化与艺术的关系──不同环境中艺术与文化的相互影响

环境对人类个体的发展会产生一定的影响,在行为与思想上的影响更为明显,人属于群居动物,从而经过长期积累,会形成一定的文化与艺术积累.本论文主要以地域环境为范围规定,通过分析、对比的手法来论述不同环境中文化与艺术的相互影响,从而为进一步探索文化与艺术的关系提供积累.     

话语的力量——浅析福轲的权力话语理论在分析东西方关系上的应用

在当今世界,东西方从总体上来说还存在着主流与边缘、控制与被控制的霸权关系。而福轲的权力话语理论为我们提供了一个颠覆西方霸权话语的有力理论武器。它揭示了西方主流话语下的深层权力机制;另外,它还为我们指出了颠覆西方霸权话语的策略-开展文化批评,以东方的"反话语"来解构西方的霸权话语。因此,本文将利用福轲的权力话语理论对东西方之间关系展开论述,并对其所起的积极予以较为详尽的分析。     

本土音乐文化在高校音乐教育中的传承与发展研究

本土音乐文化是存在于特定地区、富有该地区地方特色的音乐类文化形态,是其历史由来、形成与发展、音乐特点与其特有的语言形态等精髓之处.因此,地方高校音乐教学活动应充分体现该地区音乐文化特色,并制定改革课程方向,课程大纲以及研究课程设置等,以体现本土音乐文化在高校教育中的传承和发展.本文将以某地方高校(D校)为例,探讨本土音...     

浅析土尔扈特回归的原因

17世纪30年代,土尔扈特部跋山涉水,迁徙到遥远的伏尔加河下游繁衍生息.后来,在他们北边的沙皇俄国逐渐向南扩张势力,威胁土尔扈特部顺从俄国的统治.土尔扈特部的人民决不屈服,克服了各种困难,于1771年1月,在首领渥巴锡的率领下,投入了祖国的怀抱.     

我国民族音乐教学体系的建构与完善

我国的民族音乐具有浓郁的地区性和鲜明的个性,是我们中华民族的瑰宝.是一种可贵的文化遗产,因此,我国音乐教学要承担起传承民族音乐的重任.学校音乐教育作为传承音乐文化的主渠道,要向学生传递民族音乐文化的概念,承担起继承和发扬民族音乐文化的重任,本文就当前我国民族音乐文化的教学情况做出分析,探究其弊端和不足,并提出相关的建议.     

民间故事与意识形态建构--对民间故事观念研究的思考

民间故事的思想观念研究不可避免地涉及民俗知识的结构问题,它的旨趣在于还原行动者的生活世界原貌。本文通过对此类研究的反思,分析民间故事讲述与意识形态建构之间的关联。民间故事作为话语层面的“例行化”的民俗知识,除了预设的审美诉求以外,也必然包含着真理的诉求、权力或政治的诉求以及伦理的诉求。它使既定社会关系的制约性被物化,从而具有在现存支配关系中使局部利益合法化的意识形态性质。     

山水画中水墨艺术形式的传承与发展

水墨山水画是在悠悠历史长河中形成的独具中国特色的一种艺术表现形式。随着时代的发展,西方思想文化的涌入,传统水墨山水画在传承和发展上受到了很大冲击,为了使水墨山水画能更好的适应现代社会,传递时代精神,大部分艺术家对山水画中水墨艺术形式开始了不断地探索和创新,以期得到更好的传承和发展。本文将基于水墨山水画产生的时代背景、影响水墨山水画发展的因素,对山水画中水墨艺术形式的传承和发展策略展开深入探究。     

浅析当代文艺评论的时代特征及公众情怀

文艺评论是文化艺术发展的导向,其作用不可被弱化、缺位,而应当朝着强化、到位的方向发展.通过借助于文化艺术作品,结合时代特征,提升文化艺术评论的自觉性及坚定文化艺术的自信,汇聚文化力量,以期为服务公众、推动文化繁荣发展及社会可持续发展贡献力量.当代文艺评论的时代特征及公众情怀所涉及到的主题、内容、形式等范围较广,其文艺评论的本体在于作品本身而不在于他处,其文艺评论的力量在于人而不在于物.因此,当代文艺评论必须要立足当下,符合时代特征;回归并重塑本体,满足公众的审美需要,特别是公众情怀,进而促进文化艺术的繁荣发展.