设计意境的美学探究

设计实质上是实用艺术，其内在的审美“意境”包括设计的功利意境、审美意境和伦理意境。设计意境的关学本质不是孤立的物象，是多种因素的有机结合。设计意境具有文化性、交互性、差异性、形式感等美学特征。     

城市旅游中的意境塑造

城市旅游已经成为旅游业中重要的组成部分。在城市旅游中,我们可以发现人文景观、城市自然景观、流行时尚等元素都体现着极具各自特色的意境。人们从中不仅能得到往往要远离都市才能达到的精神享受,还能提高审美感知力,并满足物质方面的需求。     

字体设计在展示设计中空间意境的营造

意境是艺术追求的最高境界，也是现代展示设计中所追求的核心。字体设计等设计元素对于展示空间的意境营造起着相当重要的作用，字体要融入展示之中表现产品的文化、历史、韵味等，同时向观者传达设计者所要表达的信息，使观者置身于环境中能够身临其境，在思想感情上受到感染产生共鸣，达到在展示设计中空间意境的营造。     

20世纪多维理论视界中的意境说——以王国维、朱光潜、宗白华、李泽厚的意境说为例

本文以进入20世纪以来多维理论视界中王国维、朱光潜、宗白华、李泽厚的意境说为主要研究对象,通过对几位美学家意境观的比较论证,从不同的美学家各自所处的社会文化环境及其与西方美学理论的关系中去探寻他们的意境观的得失,在相互区别和联系中来确立各自之于20世纪意境建构的价值和意义。     

论语文教学设计的意境化

面对新课程改革语文教学设计的诸多问题,将教学意境引入语文教学设计中对提高语文教学设计水平与完善教学设计效果具有重要的理论价值和实践意义。将教学意境思想运用于语文教学设计要求中,教学设计者采用布白艺术,并遵循一定的设计原则;而语文教学设计中的教学意境创设过程则需要构筑召唤结构和合理利用品味与移情。     

浅谈中国传统意境美在现代包装设计中的体现

中国传统意境美的标准,很大程度上决定了现代包装产品的设计理念与脉络。对中国传统的意境美因素的归纳与总结,会使我们认识到博大精深、自成一体的中国文化,无论在深层次精神内涵还是外部表象方面,都对现代包装设计有着深刻的指导意义。     

浅谈风水理论中的现代生态景观设计思想

风水理论是中国传统的选择居住环境的学问,分析这一文化现象所具有的先进的生态思想与科学成分,指出现代社会逐渐认识到了风水理论所具有的生态观和科学内涵。研究风水理论,正视其合理性,引导它步入正确的方向,传承中华传统文化,营造中国特色的文化景观,这对于现代景观环境学科的设计实践具有重要的意义。     

传统美学意境理论在现代产品设计中的应用研究

意境是中国传统美学思想的核心范畴,是中国传统文化的民族精髓。意境理论介入现代产品设计,既是文化振兴和消费需求导向的现实需求,也是文化创意产业发展的理论需要。意境理论不仅可以凸显产品设计中的"中国情",而且可以深化传统文化在产品设计中的表达。本文对意境思想的形成与发展、意境的特征、意境的表达方式进行了梳理总结,并在此基础上提出了现代产品设计中意境设计的基本理念、设计原则、设计流程和设计方法。1     

日本战后马克思环境思想研究评述

日本学界对马克思环境思想的研究源于战后不断加剧的公害问题。笔者以日本的马克思主义者的研究为核心,以日本战后马克思环境思想的研究状况为主线,特别是对其“生产关系理论”、“物质代谢理论”、“人与自然关系”等重要层面研究进展给予必要的逻辑梳理,这对正处于公害频发期的中国而言,无疑具有重要的参照价值和借鉴意义。     

中国文人对园林意境设计的影响分析——以苏州园林为例

中国园林有皇家园林和文人园林两条发展脉络,苏州园林集中体现了文人园林中文人的文学修养、生活方式以及态度、思想对园林意境设计的影响。其命名受文人对自然与美学意境的追求的影响而极具文学、绘画的美学意境;其整体设计受到文人的生活方式与态度影响,用＂以人为本＂作为为园林的意境设计指导思想;园林的整体意境受文人思想影响着重于显而不露、意境无穷;园林植物的种植亦强调其所表达的意境。     

在MIS开发中引入面向对象的设计思想

MIS的开发是一项涉及面很广的艰巨任务,传统的思想使得开发效率低、质量较差,MIS的可靠性和适应性也较差,难于移植和推广;同时,整个MIS的开发和维护均得由开发MIS的计算机专业人员来完成.因为企业人员使用MIS比较被动,不能体现系统的灵活性.因此,在MIS开发中引入面向对象的设计思想,可以使用户很容易掌握MIS的使用和管理,辅助他们有效地完成业务工作.     

应加强风水文化旅游的开发研究

风水作为中国的传统文化之一,将吸引国内外游客前来体验感悟。要提升游客的旅游体验质量,必须加强对导游的培训,加深他们对中国传统文化的认知以及对风水文化的深刻理解,避免风水文化的神秘化与低俗化。本文对风水文化旅游理论研究和开发现状进行了分析,对风水文化旅游类型、旅游景区规划、风水旅游游憩方式设计等方面提出了自己的看法。     

论中国与希腊神话中的人文主义思想

中国神话与希腊神话作为各自民族的文学瑰宝,在世界文化史上占有举足轻重的地位。它们在中西方文化研究、历史探索和人文发展等方面都发挥着积极的作用。文章认为希腊神话中的人物大多是拥有高超神力的神族,其特点显著,性格张扬,追求个性自由;中国神话人物所追求的最高境界,则以个性的完美和"尚德"为标准。中国神话与希腊神话,两个独特且富有魅力的梦幻世界,编织着两种不同却相通的美丽梦幻,表现了丰富永恒、内涵意义略显差异的人文主义思想。     

巴赫音乐中的人文主义思想探究

巴赫音乐中蕴含了极为丰富的人文主义思想内涵，无论是在形式上还是在内容上均有所体现。人文主义思想是巴赫音乐创作性的有力展示，本文对此进行了较为深入的阐述。     

“意境”与道家思想——中国现代美学研究范例论析

"意境"成为涵摄中国古代美学核心精神的现代范畴,得益于王国维、宗白华、叶朗等几代美学家的不懈努力。西学启发与现代学术自觉是他们研究意境的共同学术语境,而道家美学思想也不约而同地成为他们"塑造"意境的重要资源。王国维因康德、叔本华的非功利、无欲审美观联想到庄子的物我合一;宗白华以柏格森和歌德的生命哲学为先导,发掘了道家的生命精神,又以"象征"理念贯穿了他对哲学与艺术的共同体认,将庄子的艺道合一思想和老子"虚无"理论融入意境理论体系;叶朗则因了明确的以"意象"为中心的中国美学史建构目的,极大程度地开掘了道家尤其是老子思想的美学内涵,并赋予意境以新的意蕴。     

论邓小平的旅游开发思想

邓小平的旅游开发思想是邓小平理论的有机组成部分。邓小平同志认为旅游业要加快发展 ,要重视环境保护 ,重视利用历史文物 ,重视保护风景资源 ,重视旅游人才培养 ,重视旅游城市建设     

唐代“意境”论所蕴含的文学接受思想

通过对唐代殷的“兴象”说、皎然的“诗境”说和司空图的“味外”之旨诸说的考察和分析阐明 :唐代提出的“意境”论从一开始就给读者留下了积极参与的艺术空间 ,它既不是单纯的“作者本体论” ,也不是单纯的“文本本体论” ,意境本体实际上还有读者的参与 ,换句话就是说 ,意境本体是由作者、作品和读者共同构成的。因此 ,唐代理论家提出的“意境”论实际上是一个标志读者的文学接受进入文学本体的审美范畴 ,这也就是唐代“意境”论所包含的接受美学意蕴之所在     

思想政治中的人文主义精神

党的十六大提出，我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。人的全面发展包括了经济条件、社会地位、生活质量、个人价值的提高，同时也包括人的综合素质的全面提高。而人文主义精神，则是其中层次较高、内容较广、内涵较深的重要内容。要不断增强思想政治工作的魅力，就要把人文主义精神渗透到思想政治工作全过程，     

道家思想与现代家具生态设计

道家视"道"为宇宙的本源,主张以"道"观物,讲求"天人合一",认为人类只有遵循自然的法则才能生存与发展。现代家具生态设计思想要求设计者必须根据自然的生态规律进行设计,充分考虑产品设计对人类、自然界及未来社会发展的影响。可见,二者具有高度的一致性和共通性。道家思想为现代家具生态设计提供了指导原则和方法,即尊重事物发展规律,重视生命本质特征,追求人类根本利益,引导社会审美趋势。