马克思主义中国化的民族文化价值

马克思主义中国化推动了中华民族文化的发展和创新,为中华民族复兴提供了科学的指导思想和强大的精神动力。马克思主义中国化的民族文化价值体现在三个方面:第一,解除了民族的精神危机,重筑了民族的精神家园;第二,改造和提升了民族传统文化的基本精神,重塑了中华民族的文化性格;第三,推动了民族文化的创新,形成了马克思主义指导下的具有时代特点和民族特色的新文化,实现了民族文化的新飞跃。     

康巴藏族传统文化及其变迁--康定县塔公藏族定居牧民妇女个案研究

藏族以辛勤劳动开发青藏高原 ,创造了特色独具的藏族文明、藏族文化 ,成为中华文化的重要组成部分。藏族文化精神中所体现的宽容主义、人性主义、利他主义、出世主义、爱国主义等内容 ,对当今世界和未来社会都有非常重要的借鉴作用。随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立 ,藏族社会发生了巨大变化 ,日新月异。信息全球化 ,市场全球化 ,科技全球化 ,使藏族文化开始经受现代文明的洗礼 ,藏族文化面临复杂而尖锐的挑战 ,面临更为全面而深刻的变化。然而 ,文化是时代的产物 ,也必然随着时代的发展而发展 ,不能吸收新文化的文化 ,拒绝吸收新文化的文化 ,只能死亡     

和谐社会背景下藏族大学生民族与文化认同实证调查研究

［摘要］以藏族大学生为样本，运用调查问卷并结合个别访谈方法，对他们的宗教、语言、身份、风俗等四个方面的认同状况进行研究。调查分析表明，藏族大学生民族认同虽然受宗教、语言、身份、风俗等潜在因素影响，但其间也反映出并渗透着藏族大学生对自己民族未来发展的理性思考，即积极的适应主流文化、珍视本民族优秀文化、以自己的民族成分而感到自豪等。藏族大学生所体现出来的民族认同与文化认同特点，反映了藏族文化融合与社会现代化进程中个体的心理变化特点。     

藏族传统文化的个性弊端与现代化

文章认为 ,藏族传统文化作为一门古老的文明 ,缺乏人道主义以及理性主义等新的文化因素。因此 ,淡化乃至削除藏族传统文化的个性弊端 ,这是提高藏族文化水准 ,乃至民族整体素质的重要前提 ,只有这样 ,才能实现藏族文化的现代化。     

当代中国人的实用理性

实用理性是我们民族精神的一个基本特征，千百年来对我们民族文化、心理结构和行为方式产生极为重要的影响。本文从实用理性和纯粹理性的区别与中西实用理性精神比较入手，指出我们民族的实用理性包括三个要素：实用主义、实利主义、人道主义。然后着重从当代国人的行为方式和改革开放实践出发分析实用理性的表现和特点，指出其利弊，进而为对国民性格的把握乃至民族文化在现代化基础上重建提供清醒的认识和可供观照与选择的思路。     

从跳丧习俗看土家文化的现代化

通过认识和分析土家族典型的民族文化传承载体跳丧习俗 ,寻求少数民族传统文化向新文化转化的内在机制 ,实现民族文化的现代化 ,并注入时代精神的因子 ,增强其为社会进步与经济发展服务的功能     

个体主义-集体主义对双文化认同 整合影响的路径分析

研究选取在内地高校学习的藏族大学生193人,以及在藏族自治地区高校学习的汉族大学生183人作为研究对象,分别对其文化层面与个人层面的心理因素进行测量,用以建立跨文化群体的双文化认同整合模型。路径分析结果表明,文化因素—个人因素—双文化认同整合的模型与数据拟合良好,集体主义倾向通过正向影响了个体依赖型自我构念的形成,最终正向影响了跨文化群体的双文化认同整合;个体主义倾向通过正向影响独立型自我构念,最终负向影响了跨文化群体的双文化认同整合,说明跨文化群体对新文化的认同存在环境—个人的交互作用。群组比较结果表明,民族类别作为变量调节了水平集体主义对双文化认同整合混合—分离维度的影响,说明民族的不同也可以作为影响因素影响跨文化群体对新文化的整合。     

论毛泽东的文化理想及其面临的时代课题

毛泽东的文化理想是把中华民族的新文化建设成为民族的科学的大众的文化。它所蕴涵的民族精神、科学精神和民主精神 ,铸就了中华民族新文化之魂。时下 ,民族的科学的大众的文化建设亟待解决三大课题 :一是如何在经济全球化背景下确保民族文化的特色 ;二是如何实现科学精神和人文精神的整合 ;三是如何引导我国大众文化健康发展。     

中国当代新文化建设的精神指向与“儒学革命”

具有中国特色的社会主义现代化的新文化,究竟应该以什么样的精神作为它的精神指向？作为新文化的“根”,究竟存在于中国当代社会主义现代化的现实之中,还是存在于过去的历史传统之中？本文认为,我国社会主义新文化的“精神指向”,应该致力于在全体国民中建立起以崇高爱国、劳动创造、公正自由、平等和谐、激越上进为基本指向的世界观与人生观。人类文化史上从来没有过“超越时空”的文化,怎么能够想象公元前中国农耕时代前期由孔子及其弟子等所创立的一种思想认识,会成为２０世纪后期和２１世纪,即高度发达的工业社会和信息时代的中国人的价值观念和道德体系的主体和核心呢？新文化的“根”,存在于当代中国人民从事的伟大的现代化的实践之中,这绝不是要苛求它的形成和发达离开中国文化发展的大道而孤独运行。社会主义新文化的建设,首先是要正视我们民族过去的全部历史,以及与历史相一致的文化形态。应该以新文化的精神指向作为导标,以它的真实的内容作为基础,检验过去时代所遗留下来的一切文化,区别两种文化的性质,拒绝一切与新文化的指向相悖的文化内容;抓住文化遗产中一切不仅属于过去,而且也是属于未来的文化成分,并进而把它们“变异”为新文化的有效因素。新文化的潮流,变得更     

基础藏语教学点滴体会

基础藏语教学点滴体会胡恒很好地学习使用和发展藏语文，关系到发展具有民族特色社会主义新文化，关系到藏族人民行使宪法所赋予的当家作主的自治权，关系到提高藏族科学文化素质和藏族的发展进步。而使用和发展藏语文必须不断培养中、高层次的民族人才，这是民族中等教育...     

试析藏族舞蹈《高原》的民族性格

艺术作品的生命力在于作品的艺术个性。民族舞蹈艺术个性的表现，在于牢牢把握民族精神本质的东西——民族性格。本文以藏族男子群舞《高原》的创作实践，阐述了只有运动中的矛盾性——对比才能产生威力，这威力便是性格的显现这一观点，进而探讨民族舞蹈创作继承与发展的方向问题。     

佛教与中国少数民族文学

藏族、蒙族、傣族等中国少数民族的文学曾受到佛教的巨大影响。中国少数民族与汉族一样,都具有开放文化性格,在中外文化交流和发展祖国文化中作出重要贡献。     

毛泽东文化建设思想的精神品格及其当代价值

毛泽东文化建设思想具有四个鲜明而独特的精神品格。一是民族性。主要表现在：在内容上,坚持新文化建设根植于中国传统文化的沃土;在形式上,主张文化建设要有中国品位、中国风格和中国气派;在作用上,主张新文化建设的最终目的是要实现中华民族伟大复兴。其当代价值表现在：传承与弘扬中华民族优秀传统文化;保持开放的文化心态;树立文化的自觉、自信与自强意识,弘扬和培养民族精神。     

论藏族传统文化的思想内核与基本精神

[提要]各民族都有各自博大精深的传统文化，各民族传统文化都有各自丰富的思想内涵，但是蕴藏于各民族传统文化中的文化精神，才是各民族文化最深层的、最根本的、最稳定的、最有特质的思想内容。它是各民族文化思想内容的高度浓缩，也是各民族文化的思想精髓和内在灵魂。它最能体现各民族的思想意识、价值观念和审美情趣，对各民族文化整体起着主导和支配作用，并造就各民族的基本人格，反映各民族的精神面貌，是各自民族精神的具体反映。有关藏民族的文化精神，学界已有不少的论述。本文以这些分析和论述为基础，立足于藏族文化的思想内容和价值趋向，结合藏民族的历史演进和文化传统，试对藏民族的文化精神做一简要的分析和归纳，以继承和弘扬藏族优秀的文化传统，为藏区各项事业的建设和发展服务。     

中国传统文化的基本精神

中国传统文化的基本精神主要包括：（1）“天人合一”的精神；（2）“以和为贵”“和而不同”的文化包容精神。文化精神是相对于文化的具体表现而言的。从理论思维的高度审视，所谓中国传统文化的基本精神，实质上就是中华民族的民族精神，集中表现一个民族在一定的客观自然环境和社会历史条件下，建构自己生活的独特方式。它反映了一个民族的独特性格和风貌，影响着一个民族的生存和发展。     

藏族文化现代化转化之可行性研究

藏族文化现代化转化之可行性研究星全成千百年来，藏民族不仅在开拓祖国西部边陲、发展地区经济、维护社会稳定、促进祖国统一诸方面做出了积极贡献，同时还依靠自己的聪明才智创造出丰富的民族文化。考察藏区社会的发展历史进程，藏族文化曾发挥了积极作用，这是任可人在...     

试论陕北民歌与黄土高原的关系

19世纪法国著名艺术史家丹纳在其《艺术哲学》中阐述了一个经典：一个国家或地区地理位置、地形地貌特征、自然气候，深刻地影响着那里的种族特征、民族性格及精神气质，进而影响着那里艺术内容与形式风格的形成．现在，在西方，研究文化地理之间的关系，已形成一个边缘学科文化地理学；研究音乐与地理的关系，就构成音乐地理学．后者是前者的一个分支．某个民族文化艺术发展的方式和类型，在很大程度上取决于民族所处的自然地理与气候的因素．没有自然地理背景的植物是没有的，同样，没有自然地理背景的音乐也是没有的，藏族音乐、蒙古音乐…     

论民族新文化的建构

文化人类学最初着重研究原始民族(部落)的文化,第二次世界大战后,扩大到研究现代民族和原始民族走向现代化等问题。我们的民族文化学除了研究传统文化而外,还要研究传统文化如何走向现代化的问题,研究过去,研究传统,目的在于探索文化发展规律,寻求走向未来之路,以利于民族新文化的建设。     

浅论苯教文化对藏族传统法律观的影响

苯教文化是藏族文化的根基和源头,至今仍顽强存在并深刻影响着包括藏族传统法律观在内的藏民族的精神世界、文化生活和行为模式。苯教文化的万物有灵观、三元世界观以及重仪式的观念对藏族传统法律观念、法律意识、诉讼观念产生着深刻的影响。在长期的历史过程中,苯教文化和佛教文化共同造就了独具特色的藏族传统法律观。     

浅析民族性格的成因

生活在世界各地的不同民族具有不同的民族心理倾向。在影响民族性格形成的诸多因素中，地理环境、生活方式、文化传统是最主要的因素，但它们都不能单独起作用。民族性格是自人类有史以来在与特殊的生存环境的相互作用中，在人类自身创造的传统文化精神的浸染中，经世代累积、长期积淀而形成的普遍性格特征。