古代文学“鬼魂”意象的文化索解

从语言与文学的角度 ,剖析中国古代人的“鬼魂”观念 ,阐明古代文学中鬼魂意象的文化意蕴     

“所以”句式试探

“所以”句式本是用来提取介词宾语的一种形式。从语用的角度看,提取的介词宾语(OP)或置于句首,充当句子的话题:或置于句末,充当句子的述题,置于句末的,通常是表示原因的语义成分。这种句子从语义——逻辑的角度看,就构成了由果溯因的因果复句。这种语用表达,后来固化为语法形式。由于提取的OP是语义的焦点,这种句式可以转换为以OP为中心语的定中词组。在原因不言自明或无须说出原因的时候,OP可以缺省。在韵律句法的作用下,“所以”成为一个固化韵律词,其后的原因语不得不再加“以”字提示。“以”和“所以”互动,催生出“之所以……是因为”的句型,“所以”虚化为一个因果连词。“因为……所以”句型则由“之所以……是因为”句型而来。     

“差一点”句式再议

"差一点"句式是语法学界讨论较多的一种句式.对"差一点"句式的内部结构关系进行分化描写,从而较全面地归纳出"差一点"的语法功能和表意特点,并从结构上总结出此句式的形义对应规律.     

“文化”与“文明”内涵索解与界定

“文化”与“文明” ,作为元概念 ,有人相互混用 ,又有人让它们无所不包。这虽对繁荣学术有利 ,可对人们去应对 ,去把握不利。本文通过汉语系统、西语语源、日语语体三条认知路径对“文化”与“文明”内涵的追索 ,发现人们越来越希望对它们作严格的界定 ,并通过缩小其内涵的方式来实现。文化和文明的区别约略有五点。     

“交错”辞格简论

“交错”辞格是一种建立在语法关系基础之上的古代汉语修辞方式,是为了更好地表情达意而重新组合过的变型句群。它通常由并列的两个或者三个意思相关、结构相同的句子构成,各句先化成等数的若干小节,原属不同句子的各个小节再分层次循序地交替出现。遇有这样的语例,必须把参与交错的各句复原,才能正确解读。例如陆九渊《送宜黄何尉序》中的:     

“管仲以其君霸”的“以”字索解

<正> 《孟子·公孙丑上》里有这么一句话:“管仲以其君霸,晏子以其君显。句中的“以”字,据王力先生主编的《古代汉语》1981年修订本第一册第298页注:“以,介词,凭着。”依此,则全句只能理解为:管仲凭着齐桓公称霸,晏子凭着齐景公显名。这样理解“以”字,显然不符孟子原意,因为它有违于历史事实。众所周知:春秋时,管仲相桓公,通货积财,富国强兵,尊周室,靖四方,九合诸     

“寂寞”句式语义偏离

从语义场聚合组合关系的角度探讨"寂寞"流行语,分析其句式特征及句式背后隐藏的复杂语义关系和产生机制。"V+寂寞"搭配是语义偏离的基础。这一基本偏离在其他相关句式中建立了一个贯穿链条,形成"寂寞"语义偏离成连续性、连贯性,造就了"V+寂寞"与"V+N"语义偏离和句式偏离。     

赋体演变的句式考察

赋起于楚辞骚体,继有大赋、骈赋、律赋、文赋之制,赋体的演变突出显示于句式的变化。楚辞及骚体以句尾“兮”字拉长语气,增强感叹,又以句中虚字接连名物、形容并形成结构复杂的散语长句,适合怨怼激发的情感抒写。汉大赋鸿篇巨制,大题苞览,叙物为本,主要以四言一顺的散语长句展开名物和形容的铺陈。六代骈体小赋及唐代律赋抒情体物,则以四、六及其愈趋谨严的联对结构乃至声律规范承当一物一事的细致描写,物我相融,于诗为近。宋代文赋复归散语,然与汉大赋承接诸子谈辩、排比辑事不同,而是援取唐宋“古文”作法,其较远的来源是秦汉叙议之文,句式长短不拘一格,议论为主,显示主体意识的自我执持。     

新疆“看病难、看病贵”问题分析与索解

文章从体制、机制、资源、结构、管理等方面分析了新疆＂看病难、看病贵＂的成因,提出：应从增加医疗卫生事业投入,合理配置医卫资源,加强价格监管,大力发展社区医疗服务,坚持政府主导等五个方面工作,实现有效缓解新疆＂看病难、看病贵＂问题。     

“形容词＋过”句式刍议

本文认为目前流行的用"形容词+过"表示比较的这个句式,在魏晋隋唐时期就已经存在;清亡以后,这种格式才渐渐变得沉寂,但并未完全消亡.近几年,它又活跃于当代人的生活之中,在人们的语言交际中起着重要作用.文章还对这个句式的句法特点、语用特征作了深入分析,并进一步阐释了这种语言变异现象的原因.     

关于“×何为者”句式

关于“×何为者”句式刘光明＂×何为者＂这种句式从先秦一直沿用到清代，历经数千年，已成为一个固定的凝固结构。本文试图对这种句式的性质和所表达的意义重新进行考察，并进而分析其变体。一关于＂×何为者＂句式的意义一些权威性的古代汉语教材、选本认为＂×何为者＂...     

论“之类”句式及其流变

汉语中的“之类”句式 ,早在春秋、战国之际就已形成 ,是人们用来强调同类事物或同属性事物的一种语言表达形式。“之类”是由指示代词“之” +名词而构成的一种固定形式。唐以后 ,随着“者”字改用“这”字 ,“这”就有了指示代词的用法。于是 ,在现代汉语中 ,“之类”就分化出“这类”、“这一类”和“一类”等表达形式     

“忍住VP”和相关句式

§0 引言 0.1 “忍住VP”由述补结构“忍住”和动词性词语VP构成。如果将这两个构件的肯定形式和否定形式相互组合,则出现下面四类句式。 S1 忍住VP 忍住笑 S2 忍住不VP 忍住不笑 S3 忍不住VP 忍不住笑 S4 忍不住不VP 忍不住不笑上述句式在句子意义上的关系如图所示: 本文着重考察这四类句式在句法关系和语义关系上     

“要不是”句式的三维考察

“要不是”句式是假设关系内蕴因果关系的一种复句形式。“要不是”组合存在连词与非连词的区分,其词语性质在一定程度上影响到“要不是”的句法位置;结果的已然、未然对句法结构是否成立具有绝对的制约作用;“要不是”句式的主要语用功能是对既定因果事实的否定推论,表达说话人的主观态度,传递新信息。     

高适《燕歌行》中的“李将军”索解

“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”这是盛唐诗人高适代表作《燕歌行》的结句.句中的“李将军”到底指谁?千百年来,以“李将军”为李广之说占统治地位;虽也曾有人以为“李将军”是指李牧,但因无具体论证,故未引起重视.而建国以来较有影响的唐诗选本,则均取“李将军”为李广之说. 高适的这个“李将军”究竟指谁而言?细玩《燕歌行》全诗,并以高适其他诗歌考之,可以肯定,“李将军”是指李牧而非李广. 先从《燕歌行》诗本身来看.《燕歌行》全诗二十八句,每四句一层,作者把深广复杂的内容按照将士辞家、行军、激战、战后屯戍的脉络贯穿起来,而结句的语意,是承接第五、六两层的,这两     

论诗词句式的“倒装”与“错位”

“倒装”与“错位”是诗词中常见的特殊句式,但是,什么样的句子是倒装,什么样的句子是错位,人们的看法却很不相同。例如,王力先生的《汉语诗律学》将“柳色春山映,梨花夕鸟藏”之类的句式说成是倒装,而郭锡良等同志编的《古代汉语》中却将这种句子说成是错位。还有人将“笛里谁知壮士心”看成是“定语提前”的倒装句式,将“分野中峰变,阴晴众壑殊”归入错插(即错位)句式中。笔者认为,倒装和错位是两种不同的句式,     

“是”字相关句式补议

"是"字相关句式中有一类未引起充分关注,这里称其为P格式.文章从P格式中X的词性入手,研究形容词、名词、动词在此格式中的应用情况,并从语法、语义、语用角度分析其表现.从语义、语用角度论证得出,P结构是一个独立的句型,与"是"结构不存在子句和原句的关系.二者在语义、语用方面有着各自不同的使用范围.     

“非……不……”句式初探

“非……不……”句式极易同“不……不……”句式相混，造成留学生学习该句式的困难和疑问。本文主要探讨了“非……不……”句式的语法、语义特点及其与“不……不……”句式的区别。     

口语句式“x就x”研究

“x就x”是现代汉语口语中最常见的句式之一。句中相同的两个变项x之间是“话题—述题”结构关系,表达说话者对x所指称的事物的认可态度。体词性或谓词性词语都可以代入式中的x。前后x可以分别或同时进行扩展。扩展以后,表达功能也相应有所改变。扩展X_1是对话题进行条件限定,表示对x的认可是有条件的;扩展x_2则变认可表态为认可评论,表达说话者对实现x的建议或对之所以x进行说明。在语用上“x就x”句具有意志性、简略性和灵活性。     

“为之X”句式探略

本文探讨了古汉语中“为之x”句式的各种类型,并以此为根据,具体剖析了语法学界对这类句式的几种误解,指明了误解的原因,还对它的历史演变做了概括的分析。