毛泽东读书批注中的重要哲学思想

毛泽东到延安及其后的几十年间,大量阅读了关于马克思主义哲学理论的著作,写了批注,提出了自己的思想观点.由于毛泽东拥有丰富的实践斗争经验,又有深厚的传统文化基础,善于理论联系实际思考问题,因而他对马克思主义哲学的基本理论问题有自己独到、精辟的见解.毛泽东哲学批注中的哲学思想是毛泽东哲学思想的一个组成部分,对于我们把握中国马克思主义哲学的内涵和特点是有重要价值的.     

毛泽东读书批注中的重要哲学思想

毛泽东到延安及其后的几十年间，大量阅读了关于马克思主义哲学理论的著作，写了批注，提出了自己的思想观点。由于毛泽东拥有丰富的实践斗争经验，又有深厚的传统文化基础，善于理论联系实际思考问题，因而他对马克思主义哲学的基本理论问题有自己独到而精辟的见解。毛泽东哲学批注中的哲学思想是毛泽东哲学思想的一个组成部分，对于我们把握中国马克思主义哲学的内涵和特点是有重要价值的。     

认识规律与实践规律——读《毛泽东哲学批注集》的一点体会兼与石仲泉同志商榷

《毛泽东哲学批注集》是毛泽东哲学思想的宝库,是中国人民的财富,有待深入学习研究。石仲泉同志在《哲学研究》1987年第10期上发表的题为《马克思主义哲苑的奇葩——评介<毛泽东哲学批注集>的重要哲学观点》(以下简称《评介》)为人们学习研究(《毛泽东哲学批注集》(以下简称《批注集》)开了一个好头,读了之后深受启发,得益匪浅。但也有值得商榷的观点,例如,《批注集》第427页的批注:     

马克思主义哲学的党性包含着理论与实践的统一——读《毛泽东哲学批注集》

近读《毛泽东哲学批注集》,有感于毛泽东关于“哲学(指马克思主义哲学——引者)的党性包含着理论与实践的统一”的论断。本文试就这一重要批注谈点学习体会。(一) 马克思主义“哲学的党性包含着理论与实践的统一”,是毛泽东在1939年研读艾思奇编的《哲学选辑》之“绪论”的有关内容时所作的批注。这一批注不是偶然之作,亦非对前人思想的简单重复,而是毛泽东一贯思想发展的逻辑必然,是对马克思主义经典作家基本思想的科学提炼。     

读《毛泽东哲学批注集》

毛泽东在延安时期和人民共和国成立之后读过不少哲学著作,写了大量批注。1988年3月,中央文献出版社出版的《毛泽东哲学批注集》(以下简称《批注集》)一共辑录了毛泽东阅读十部哲学著作所写的批注、一篇读书摘录和两篇附录。这部《批注集》,反映毛泽东哲学思想发展的历史过程,也反映了30年代哲学思潮对毛泽东哲学思想的形成,发展的影响。《批注集》的出版,为毛泽东哲学思想的教学和研究提供了第一手的文字资料。     

试论毛泽东哲学思想的民族特色

毛泽东哲学思想是毛泽东思想的重要组成部分和理论基础,它既是马克思主义哲学基本原理与中国革命和建设的具体实践相结合的产物,也是马克思主义哲学基本原理与中国固有文化和哲学的优秀传统辩证融合的结果。毛泽东哲学思想除了直接继承马克思主义哲学思想外,还吸收了中华民族有史以来的思想精华,批判地继承了中国优秀的哲学遗产,从而使毛泽东哲学思想具有鲜明的民族特色,具有为中国老百姓所喜闻乐见的新鲜活泼的中国作风和中国气派。     

毛泽东对中庸思想的评注

中央文献出版社出版的《毛泽东哲学批注集》,是研究毛泽东哲学思想的重要文献。毛泽东在读艾思奇编著的《哲学选辑》一书的批注中,对中庸思想重新作了一些评注。剖析这些评注,对于加深理解毛泽东哲学思想与中国传统文化的关系不无裨益。(一) 早在1939年2月1日、20日,毛泽东在分别致陈伯达、张闻天的信中,从开展两条战线     

试论毛泽东哲学思想的主要理论特征

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国的运用和发展。毛泽东哲学思想科学体系,从本质上来说,就是马克思主义辩证唯物主义哲学体系。因此,它具有马克思主义哲学所具有的全部一般特征。然而,由于毛泽东哲学思想不是马列哲学思想的简单重复,而是在实践的基础上,为马克思主义哲学宝库增添了崭新的丰富内容;由于毛泽东     

毛泽东对马克思主义哲学的发展

马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的科学,是无产阶级的科学世界观和方法论,是无产阶级和革命人民认识世界、改革世界的锐利武器。以毛泽东为首的中国共产党人,在领导中国各族人民进行新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设的长期过程中,坚持马克思主义哲学同中国具体实际相结合,并把这种结合的经验进行最高的哲学概括,形成了毛泽东哲学思想。毛泽东哲学思想是中国化的发展了的马克思主义哲学,是具有中国共产党人特色的世界观和方法论。中国革命之所以取得了胜利,是因为有了以毛泽东哲学思想为理论基础的毛泽东思想的指导。     

李达与毛泽东的哲学交往探析——兼论李达对马克思主义哲学中国化的贡献

李达和毛泽东有着长期哲学交往关系,这在中国马克思主义哲学发展史上具有重要地位和作用。总体上,李达和毛泽东的哲学交往是相当密切的,也有晚年稍嫌生疏的时候,这是他们哲学思想总体契合、又有差别的反映,也是形势发展使然;李达和毛泽东在哲学交往的过程中,相互之间在哲学思想上相互影响,相互促进,形成了各具特色的哲学思想体系;李达和毛泽东的哲学交往,主导了马克思主义哲学在中国的传播、马克思主义哲学中国化和马克思主义哲学通俗宣传的历史。李达为马克思主义中国化作出了重大贡献。     

"三个代表"重要思想是古今先进哲学社会科学的灵魂

毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是中国化了的马克思主义。“三个代表”重要思想是毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是马克思主义在中国发展的最新成果,是我党必须长期坚持的指导思想,是我党的立党之本、执政之基、力量之源。“三个代表”重要思想体现了哲学与政治经济学的统一,体现了哲学与科学社会主义的统一,是中国古今先进哲学社会科学的灵魂。     

近10年来国内毛泽东哲学思想研究回顾

近10年来国内毛泽东哲学思想研究的特点是:学术会议未曾中断,学术刊物新有创办,一些领域的研究更加深入,一些论点被重点关注。研究的新成果主要有:从对马克思主义哲学和中国传统文化的继承关系、从实践视角来审视毛泽东哲学思想;对毛泽东的价值观、荣辱观进行了挖掘;对新中国成立以来毛泽东思想的发展及与中国特色社会主义理论的关系进行了探讨;对毛泽东后期的思想理论也有新的探索,并试图以新的视角研究毛泽东发动"文化大革命"的错误;对毛泽东的自由、平等思想进行了研究;在微观研究方面也有可喜的收获。从总体上看,国内的毛泽东哲学思想及整个毛泽东思想与生平事业研究还有很大提升空间。     

杨昌济“合东西两洋之文明一炉而冶之”中的“合冶”思想述论

20世纪初,面对中西文化的冲突与融合的趋势,杨昌济开始了融合中西文明,改造中国传统哲学的尝试,提出了“合东西两洋之文明一炉而冶之”的“合冶”思想。杨昌济的“合冶”思想是以王夫之哲学思想为主要研究对象,旁及朱子百家、宋明理学和谭嗣同的哲学思想来构建自己的哲学体系,这一哲学体系主要包括,融合中西客观唯心主义的“世界本体论”;引进西方哲学中的“自我实现”说,来诠释王夫之哲学中的“造命论”;引进培根认识论中实验科学,来改造王夫之哲学的“知行观”;比较中印哲学,吸取佛学精华等具体内容。杨昌济提出的对东西两洋之文明的“舍冶”思想及具体的重建工作,为青年毛泽东形成“先中后西,先内后外”、对中西文化有选择吸收的文化观,并为他后来构建自己的思想理论,把马克思主义基本原理同中国革命的具体实践相结合,提供了思想借鉴和思想起点,也是毛泽东后来推动马克思主义中国化的传统文化源泉。     

毛泽东与马克思主义哲学中国化

长期的革命实践和探索,完成了毛泽东世界观的根本转变,成为一个马克思主义者。毛泽东把马克思主义哲学与中国革命具体实践结合起来,形成了中国化的马克思主义哲学,为马克思主义哲学中国化做出了杰出的贡献。毛泽东提出马克思主义中国化思想有其深刻的主观原因。     

毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在世界观和方法论上的一致性

中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,是对毛泽东思想的继承和发展.毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在世界观和方法论问题上具有高度一致性:毛泽东哲学思想为中国特色社会主义理论体系提供了科学的世界观和方法论;毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系在理论精髓、根本方法、唯物史观中的群众观点等问题上,具有高度的一致性.我们必须坚持和掌握毛泽东思想的科学世界观和方法论,用以指导我们所从事的中国特色社会主义的伟大事业.     

两大理论成果的内在统一与发展

马克思主义在中国具体化是中国革命和建设的客观要求。马克思主义普遍原理与中国实践相结合的两次历史性飞跃及其产生的两大理论成果：毛泽东思想和邓小平理论．是党的指导思想的理论基础。正确理解它们之间是“一脉相传的统一的科学体系”．不仅对我们全面贯彻党的指导思想有着重要的理论意义，而且对于我们科学认识作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论，也有重要的现实指导意义。     

刘少奇哲学思想初探

刘少奇在领导中国革命和建设的过程中,把马克思主义的普遍真理和中国的具体实际相结合,积累了丰富的经验,并使之上升到哲学理论的高度。他坚持实事求是的思想路线,坚持求真务实,一切从实际出发,注意剖析'左'倾和右倾机会主义的思想认识根源,丰富了实事求是的哲学内涵;他坚持矛盾辩证法,坚持用对立统一规律分析。思考问题,特别是对社会主义社会的矛盾问题、对怎样正确处理人民内部矛盾提出了许多独到的见解;他坚持马克思主义的群众观点和群众路线,精辟地阐述了群众观点、群众路线的含义、哲学基础、实行方法,丰富了历史唯物主义。刘少奇哲学思想和毛泽东思想完全一致,许多方面又有自己的理论建树。在当前全党深入学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮中,努力学习刘少奇的哲学思想,承继这一份宝贵的理论财富,具有重要的意义。     

论毛泽东法制思想的形成、发展、基本原则及主要内容

毛泽东法制思想是毛泽东思想的重要组成部分,是马列主义与中国革命和建设具体实践相结合的产物。毛泽东法制思想的形成、发展有其深刻的时代背景,其原则和内容也极为丰富,并且从第二次国内内革命战争时期开始至今,一直是我们法制建设的指导思想,我们不能因为毛泽东同志晚年犯的一些错误,而否定其法制思想的存在和指导作用。     

毛泽东哲学知识论探析

毛泽东从哲学的高度和“结合”的角度,坚持唯物论和辩证法的有机结合,以实践哲学的视角,从知识的构成、知识真理性的效验和知识的具体应用三个层面对知识做了精当的论述,这三个方面构成了毛泽东哲学知识论的有机内容,从而形成了富有特色的哲学知识论。毛泽东注重知识的实际运用,讲求运用的实际效果,改变了历史上对知识纯粹学理上的探讨,注重知识改变世界效能的发挥。毛泽东的哲学知识论是中国化马克思主义的重要内容,为理论与实践相结合的马克思主义理论原则、为实际工作中的具体“结合”政策提供了理论根据。