大庆地区大学生性道德现状的调查与分析

为了客观、正确地了解和掌握当代大学生性价值观的价值取向,课题组对大庆地区的几所大学的在校大学生进行了以现场调查取样、问卷调查的方式,对当代社会比较敏感的婚前性行为、大学生性道德观的现状、影响大学生性价值取向的因素等一系列问题进行了调查,通过调查取得的成果对于掌握当代大学生性道德观的现状以及在高校开展大学生性道德教育都具有深远的理论意义和实践意义。     

传统儒家商业伦理如何应对现代性的挑战？

西方社会在进入现代化的进程中,经过伦理学的再造,开展出新的商业伦理,塑造和维系了西方商业社会及市场经济的有序运行。儒家为中国传统商业提供了伦理的德性基础,儒家传统商业伦理与现代西方商业伦理在某些层面也有着高度的契合性。但仅有古今中西维度的某些契合性,还无法构建一个独立自主的现代商业伦理。儒家必须应对现代性的挑战,将传统道德与法治社会相接榫,实现古典义利观到现代社会义利关系的转变,开展出适合现代商业社会价值取向的新的儒学伦理,并为通过制度约束公权力和通过法律规制商业社会提供理论和思想上的助力,实现儒家伦理在法治社会的现代转型     

当代大学生价值取向及其价值观念重构

大学生价值观极易受社会环境变迁的影响。在社会急剧变化和转型期间,由于传统价值取向中部分内容的过时以及市场经济和西方思潮的影响,当代大学生价值取向出现了价值主体由社会本位向个体本位转向、价值目标由理想化转向现实化、价值评价标准从绝对转向宽容、价值取向层次由单一转向多元化等特点。为此,我们应将大学生的价值观教育与邓小平理论相结合,与＂敬业精神＂教育和日常行为管理相结合,对大学生价值观进行重构。     

黑格尔市民社会理论与中国家国-体伦理传统的价值对勘

中国市民社会研究根本性的学术难题在于:源于西方的市民社会伦理实体理念与中国家国一体的伦理传统在价值理念上存在根本性的差异.黑格尔<法哲学原理>是西方现代市民社会理论的源头性文本,将黑格尔市民社会理论与中国家国一体伦理传统做当代意识的对勘,就是要从伦理实体所揭示的本质出发,从价值合理性的逻辑基础、社会运作的伦理秩序、社会结构的伦理关系体系入手,对它们的伦理内涵做全方位的比照,以寻求合理的对话通道.而从"价值合理性的逻辑起点--社会运作的伦理秩序--社会结构的伦理关系体系"的伦理实体的视角出发,在自然血缘与需要体系、人情主义与契约伦理、家国一体与市民社会之间进行伦理对话,能够进一步凸现中国市民社会研究的伦理必要性.     

转型时期大学生价值观研究

转型时期社会的变革带来了大学生价值观多元化,使大学生个体具有更强的独立性,价值取向有更多的功利性,价值评价标准带有双重性.在大学生价值观教育中,要设计多层次的教育目标,正确对待传统和西方的价值观,进一步加强科学价值观的教育.     

伦理政治化的"求同"与政治伦理化的"求异"——中西方政治伦理形成的差异性及其启示

中西方政治伦理形成的差异性对各自的政治主体、政治生活、政治关系产生了不一样的影响。从伦理政治化的“求同”到政治伦理化的“求异”,虽然都将伦理精神同政治制度融为一体,但在伦理规范与价值观念的塑造和社会经济与政治发展上却起着不一样的作用。中西方政治伦理形成的差异性,引发我们在伦理价值取向上的思考和研究方法上的关注。     

人性假设与制度伦理的正义价值诉求

中国传统的集团文化形态是以人性本善的“礼”为核心 ,派生出了“以善抑恶”的善正义制度伦理 ,它内含着德治精神的设定身份、分别等级、增进和谐的“亲和”性正义价值取向。而西方的经济文化形态则是以人性本恶的“法”为核心 ,演绎出了“以恶抑恶”、“以恶增善”的法正义制度伦理 ,它内含着契约和法治精神的设定主体、分别物权、公平转让和各得其所的“分构”性正义价值取向。从历史的进程看 ,一个社会中集团文化和经济文化只有平衡协调发展 ,使集团原则和经济原则处于均衡状态 ,把对个人利益动力的驱使放在尊重集团原则维持秩序的基础之上 ,才会使社会秩序文化真正繁荣起来。所以 ,如何建构中国特色社会主义制度伦理的正义价值取向和基本理论 ,在弘扬本国优秀文化传统的同时汲取西方崇恶制度伦理的法正义诉求的合理内核 ,是一个亟待研究的课题。     

论政治制度设计的价值取向

政治制度的价值本质是限制和保障,集中表现在空间上的界域性和时间上的方向性。政治制度既是一种权利资源,又是一种利益资源,其管理价值主要表现为设置权力边界,规定责任和义务;规范社会行为,矫正社会失衡;整合社会资源,调整社会利益,引导社会行为。政治制度的伦理价值主要表现在政治制度的伦理构成、道德价值判断和道德实践规范诸方面。政治制度设计的价值取向是管理价值与伦理价值的有机统一。     

当代大学生性价值教育理论体系的研究

随着改革开放的发展,东西方文化的交融,当代大学生的性价值取向发生了巨大的变化,已经成为影响我国社会和谐与稳定的重要因素,为此,高等院校应当重视大学生的性价值取向教育,建立适合当代大学生特点的科学与系统的性价值教育体系,引导大学生树立正确的人生观、价值观和道德观,使之成为当今社会的有用之才。     

论流行文化的时代特征及其伦理意蕴

从时代特征上看,当代流行文化是一种阶层性文化、商业消费性文化、娱乐消遣性文化、媒介符号性文化和价值解构性文化,流行文化的这些时代特征内在地表现着其所要传播的价值观念.从流行文化与道德的关系上看,流行文化也必定会寓含着一定的道德价值取向,体现出一定的伦理价值意蕴.流行文化品性蕴含着社会的道德价值取向,流行文化市场环境影响着社会道德氛围设置,流行文化资源配置决定着社会道德资源益损,流行文化变换反映着道德价值趋向变迁.道德力量制衡流行文化在社会中的传播和影响,使其符合人类的价值需求,也使社会道德价值能够不断与时俱进.     

我国大学生的消费伦理问题及原因探析

大学生作为社会特殊的消费群体,其消费状况反映出其消费观念和价值取向。随着市场经济的发展,大学生的消费生活中出现了诸多不良的消费心理和消费行为,这在一度程度上折射出他们的消费伦理现状,并产生严重的消极影响。基于此,关注大学生的不良消费行为,探究其形成的原因,对大学生进行消费伦理教育是十分必要的。     

也论人的价值

人的价值主要由功用价值和伦理价值所构成。这两类人的价值 ,因标准不同、基础不同、每个人所能达到的最终程度不同、对于个人和社会的意义不同、人们追求它们的目的不同、所标志的价值取向不同而相互独立 ,不能互相替代。脱离人的功用价值与伦理价值而笼统地论述人的社会价值与自我价值 ,必然导致一个很荒谬的结论 :社会大众的人的价值永远低于社会精英的人的价值。在社会主义现代化建设中 ,人的功用价值和伦理价值及其所标志着的两种价值取向都很重要。同时 ,在我们社会所应倡导的价值取向和价值观中 ,必须以人的伦理价值为核心 ,在肯定人的伦理价值的前提下肯定人的功用价值     

西方行政伦理探源——兴起、原因及其历史演进

行政价值的变迁、公众回应性的外部压力和行政人员个人伦理自主性的内部压力,推进了西方行政伦理研究的兴起.西方行政伦理经历了遭受忽视、萌芽、挑战传统与正规化等四个时期,每一个发展阶段,西方行政伦理研究的主题各不相同,这些不同的主题共同构成了西方行政伦理研究的基石.     

微文化对大学生价值观的影响及其应对

文化具有推行价值规范和建构价值意识的社会功能。当前,微文化已经成为大学生价值观生成的重要环境、塑造的主要场域和建构的有效载体。微文化对人有积极影响的一面,但其去中心性易导致大学生政治价值取向模糊化、商业性易导致大学生道德价值取向功利化、泛娱乐性易导致大学生人生价值取向平庸化、碎片性易导致大学生学习价值取向感性化。面对微文化价值存在悖论的现实,实践中的应对路径包括:加强引领,掌控大学生价值观培育的"微空间";搭载快车,构建大学生价值观培育的"微平台";关注诉求,促进大学生价值观培育的"微互动";形成合力,优化大学生价值观培育的"微环境"。     

全球化语境下儒家伦理的自觉

全球化伦理对我国而言,就是基督教伦理价值理念与儒家伦理价值理念的整合。全球化伦理不可能脱离各国的价值取向,因此,一切建立超越各国价值取向之上的全球伦理的企图都是徒劳的,只能是各种伦理的共同内容的集合,不能寄希望于别的民族的容忍与宽大来获得自己的发展,而是要努力去参与建立一个适应我国发展的秩序。儒家伦理不是被动地接受西方伦理主要是基督教伦理的价值理念,而是要自觉地回应基督教伦理。     

中国大学生如何看待婚前性行为

为了准确把握当代中国大学生的价值取向，本课题组调查内容涉及“婚前性行为”问题，有关结果列表如下：从总体上看，当代中国大学生在目前的性观念是比较开放的，对婚前性行为持赞同、宽容态度；根据多项文献提供的资料进行对比，大学生性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容态度的人越来越多。从表中还可以看出，男生比女生更赞同婚前性行为，因为女性受到了更多的传统性观念的影响，另外婚前性行为对女性在生理和心理上比较容易受伤害，女生自我保护意识强；高年级的大学生比一年级的大学生更赞同婚前性行为，因为高年级…     

基于克拉克洪模型的当代大学生价值取向研究

以克拉克洪模型为依据,对山西大学、山西财经大学等五所大学的300名大学生进行了调查。调查结果表明,当代大学生既认同中国传统的＂人性本善＂人性论,也受到西方＂人性本恶＂价值取向的影响;＂人与自然关系＂主流价值取向既不是中国传统的＂天人合一＂的宇宙观,也不是西方＂天人相分＂的宇宙观,而是表现出对自然的顺从;主流时间价值取向是直线式的、＂将来＂价值取向;主流行为价值取向仍然是传统的＂做人胜于做事＂;当代大学生个体主义意识在强化而集体主义意识在弱化。     

二十余年来中西儿童文学伦理批评研究述论

伦理意识与秩序、能力的养成是儿童社会化的关键,伦理是儿童文学与生俱来的价值质素,儿童文学伦理问题有其自身独特的领域特征与专业内涵。二十余年来西方儿童文学研究呈现出强劲的伦理批评趋势,其研究成果主要集中在生态伦理、叙事伦理与谎言问题、关怀伦理、幻想文学的伦理问题、情感与伦理的关系研究、儿童哲学教育实践与儿童文学伦理研究六个方面。中国儿童文学立足个体性与社会性、儿童性与人民性、民族性与人类性等伦理关怀,在儿童文学审美价值实现与文化育人本质之间确立了社会主义儿童文学的基本价值原则与价值取向。二十余年来中国儿童文学伦理批评的研究成果主要集中在以“和合”为内核的东方伦理、生态伦理、西方成长小说的伦理研究、“文学伦理学”批评视域下的儿童文学研究和儿童哲学教育实践中的儿童文学伦理探究五个方面,其中以“和合”为内核的东方伦理正在对世界儿童文学研究产生重要影响。     

论新媒体环境下青年社会责任教育的伦理向度

在新媒体环境下,青年社会责任教育具有多重伦理向度,文章通过对不同学派社会责任教育伦理的梳理和考察,分析媒介素养教育和新媒体政治社会化的教育实践,提出青年社会责任教育必须坚持自由与责任相统一、权利与义务相统一、价值导向一元化与价值取向多元化相统一、社会认同与批判意识相统一四重伦理向度.     

“性”与社会

性是一个很宽泛的概念。有生理、社会和心理的三种存在。本文主要在生态系统与社会系统、人与社会之间,讨论性与社会的关系,包括性与社会伦理、性与社会结构、性与社会功能的关系。性行为既是个人行为,也是社会行为,是个人行为与社会行为的对立统一。人不仅有生物属性,也有社会属性。人生活在社会中,社会性是他的本质属性。在性行为的社会功能未消失以前,性行为会受到社会的制约和限制,这是不可改变的事实。