婚姻质量的家庭结构观

研究婚姻质量可以有多视角,从家庭结构入手研究婚姻质量,是一个重要方面,它可以使我们从夫妻关系和家庭关系的角度去了解婚姻质量的内涵和影响因素。 一、婚姻质量和家庭结构 婚姻是男女两性依法律和社会风俗的规定建立的夫妻关系。婚姻的本质在于它是一种人与人之间的关系,是一种特殊的社会关系。婚姻关系不仅是男女两性的生理结合,也是社会结合。通过婚姻关系能衍生出家庭关系和一系列其他社会关系。婚姻的成立标志着家庭的诞生,家庭中的夫妻关系带来了亲子关系和其他亲属关系,形成了家庭关系的网络和结构。婚姻关系作为家庭关系的一种,处在家庭关系网络之中,和其他家庭关系相互作用,相互影响。只有在家庭关系网中,换句话说,只有在家庭结构中,才能对夫妻关系从总体上把握,才能从本质上解释夫妻关系和婚姻质量。     

试论周恩来的家庭观及其在新时期的论理价值

在新的历史时期，社会主义新型的家庭伦理建设是社会主义精神文明建设的一个重要课题。因此，研究周恩来的家庭观，对于确立新型的家庭伦理原则和规范，构建和谐的家庭结构，．倡导家庭美德，促进个人和社会的健康发展，从而推进社会主义精神文明的建设有着重要的历史意义和现实意义。一、周恩来的家庭观1、以志同道合为纽带的大家庭观。夫妻关系是一种姻亲关系，它是家庭中最基本的关系，家庭因建立夫妻关系才成立，也就是说、家庭要以婚姻为基础。作为无产阶级革命家的周恩来的婚姻关系是完完全全的新型的革命的婚姻关系，是以志同道合为…     

解决家庭问题的新视角 --家庭关系的辅导与结构的重建

构建和谐社会,离不开构建和谐家庭.而构建和谐家庭,离不开构建和谐的夫妻关系、亲子关系.系统家庭治疗强调系统的观点和取向来了解家庭与个人的心理与行为,其思想给我们以深刻启迪.因此解决家庭问题应致力于家庭关系的探究与调整,与家庭生命周期同步进行培训与辅导,促进家庭成员的沟通与分享等.     

论家庭美德建设内容体系的基本构成

任何思想道德建设活动,都必然包括其内容体系的理论建设。因此,要有效推进家庭美德建设,我们就必须对其内容体系进行科学探讨。笔者认为,在现阶段,家庭美德建设应包括夫妻平等相爱、父母抚养教育子女、子女养老尊老、家庭与社会各方面形成新型关系、勤劳致富、节俭持家等核心内容,正是此五者的有机统一,构成了家庭美德建设的内容体系。一、夫妻平等相爱美德的建设夫妻是由于婚姻关系而结合在一起的一对异性,夫妻关系是派生其他一切家庭关系的起点。在现代社会,夫妻关系已日益成为家庭关系中的主轴,夫妻之间的婚姻质量也日益上升为家庭生活质…     

社会转型时期农村家庭关系变迁实证分析

建立和谐家庭,必须要关注家庭关系.通过对农村家庭关系模式进行实证调查,发现农村家庭关系模式正在由传统向现代转型,家庭关系中男女平等观念深入人心,夫妻之间、兄弟姐妹之间、父母与子女之间关系更为平等和睦.但仍然存在夫妻之间缺乏感情交流,父母与子女之间的平等还有较大差距等问题.因此需要多方面引导和沟通,加快农村家庭关系转型,努力建立新型和谐平等的家庭关系.     

出走与归来——20世纪家庭题材小说引发的伦理学思考

20世纪家庭题材小说反映了社会转型阶段家庭伦理文化的变异状况.父子关系、婆媳关系、夫妻关系的变动表明:中国家庭以父子关系为核心的纵向结构,逐渐变迁为以夫妻感情为基础的横向结构,家中的伦理关系逐渐由"主-客"关系向"主-主"关系转化.现代家庭伦理关系变动趋势,为构建和谐家庭提供了有益的启示.     

解决家庭问题的新视角——家庭关系的辅导与结构的重建

构建和谐社会,离不开构建和谐家庭。而构建和谐家庭,离不开构建和谐的夫妻关系、亲子关系。系统家庭治疗强调系统的观点和取向来了解家庭与个人的心理与行为,其思想给我们以深刻启迪。因此解决家庭问题应致力于家庭关系的探究与调整,与家庭生命周期同步进行培训与辅导,促进家庭成员的沟通与分享等。     

当前我国道德生活中伦理关系及其新问题的探索与思考

当前我国道德生活中的伦理关系呈现出多样性。在社会公德方面,朋友之间的关系是社会公共伦理关系的重心,注重社会公益心和礼让、爱护环境、规范垃圾处理已成公共道德生活的内容与道德观。在职业道德方面,敬业爱业已成为多数从业人员职业道德理念,同事关系成为职业伦理关系的焦点。在家庭美德方面,家庭成员分担家务已成为多数人的家庭道德观,夫妻关系仍然是家庭伦理关系的重心,夫妻平等、和睦、经常交谈增进了解,赡养父母、注重孩子做人的品德的培养已成为多数家庭道德生活方式。在网络道德建设方面,网络人际交往的道德规范呼之欲出,网友之间的关系已成为网络伦理关系的重心。     

构建支撑和谐社会的新型夫妻关系

和谐社会的构建不仅仅是社会结构的变迁,更是社会伦理价值取向的重大演变。夫妻关系是家庭伦理关系的核心和基础,发扬中国传统的夫妻伦理美德,构架现代新型夫妻伦理关系,树立和谐相处的家庭伦理价值观,以促进和谐社会伦理体系的构建。     

解放前后知识分子家庭婚姻关系的转变 ——以仲素纯、喻世长夫妇为个案的考察

1949年以后,随着政治形态的改变、社会变革的发生,妇女的地位得到了提高,女性从家庭中的从属地位开始改变为平等地位,婚姻中夫妻双方的关系也发生了改变.这种转变在知识分子夫妻关系中表现得尤为明显.1949年前,喻世长和屯已恋爱几年,感情稳定,但喻世长是二人关系的引导者,时常觉得屯"不上进".1949年后,屯在新时代的感召下,积极主动进行思想改造,自主意识得到明显提高,在家庭中二人的关系变为"携手前进".在社会大变革中,政治对民众生活的影响从来都不是单向的,民众也会审时度势,自觉地调适.建国初期知识分子婚姻关系的转变是国家推动与民众意愿共同作用的结果.     

家庭中的亲子关系与养老方式的选择

前言亲子关系是家庭中父母与子女间因血缘而形成的一种关系 ,它与婚姻关系是形成家庭的两种基本动力。美国社会学家Ｗ·古德曾指出 :如果说“家庭是由父亲、母亲和孩子组成的一个社会单位 ,那么成年人与其子女间有着亲子关系是形成家庭的一个条件。”① 亲子关系作为家庭关系的纽带 ,对养老方式的选择产生着重要的影响。在西方 ,196 3年 ,社会学家威廉·Ｊ·Ｇｏｏｄ就指出现代化的大背景下 ,家庭的核心关系是夫妻关系 ,亲子关系存在相对弱化的趋势。与此相适应 ,因为技术改革和人口方面的变革使家庭规模越来越小 ,还由于出生率的下降 ,老年…     

家庭道德建设与青少年品性养成

家庭是社会的细胞，社会是由千千万万个家庭所组成。家庭道德建设是社会主义精神文明建设的一个重要方面。社会主义市场经济体制的建立和现代化的实现，最终取决于国民素质的提高和人才的培养，而提高国民素质，必须从青少年和家庭抓起。家庭是人才成长的源头，家庭道德状况如何，不仅关系到家庭内部的和睦和青少年的健康成长，而且关系到社会良好风俗习惯的形成和国家的安定团结。本文拟就家庭道德建设与青少年品性养成做一些粗浅的探讨。所谓家庭，是在一定经济关系基础上由婚姻关系、血缘关系或收养关系形成的亲属间社会组织形式。主要包…     

浅析离婚冷静期制度

离婚冷静期制度概述 含义 离婚冷静期制度,是指婚姻登记机关利用公权力,强制要求婚姻关系中自愿离婚的男女双方暂时分开一段时间,冷静思考婚姻关系的存续问题,待冷静期结束之后再考虑是否离婚的制度. 作用 保护弱势群体,稳定家庭关系 离婚不只意味着男女双方婚姻关系的解除和感情的破裂,家庭中的孩子、老人等弱势群体也同样受到影响,...     

古典时期雅典家庭中的夫妻关系

在古典时期,雅典家庭中的夫妻关系受到城邦性别观念的影响.在雅典人的观念中,男性居于统治和主导地位,而女性则处于被统治和依附的地位.在家庭中,丈夫是统治者,夫妻间的关系首先是统治与被统治的关系.夫妻间还有合作的伙伴关系,在养育孩子、监管奴隶、物品的储存与分配等家庭事务中,妻子与丈夫的协作对于整个家庭的繁荣和延续都非常重要.不过,这种夫妻合作关系必须以丈夫的掌控为前提.总体来看,古典时期雅典家庭中的夫妻关系是丈夫掌控下的夫妻合作关系.     

爱情之花——永不凋谢的艺术

夫妻之间能否和谐相处,对个人、家庭、社会都有很大影响。有人把夫妻关系建立和新家庭的诞生看成是爱情的终结,其实,只要夫妻在相处中讲究艺术、共同努力、不断总结,爱情之花就会永不凋谢。在实际生活中夫妻之间如何化解矛盾,增强感情,促进和谐,是大有学问的。 思想上永结秦晋之好 夫妻关系不是一般的人际     

二十世纪上半期农村家庭夫妻关系探析

家庭是社会的细胞,是社会生活最基本的单位。在众多的家庭关系中,夫妻关系是最基础的,也是最重要的内容构成。在旧中国,90％以上的人口是农民,因此,探讨、分析当时的农村家庭夫妻关系的实态及变化,不仅对研究当时具有普遍意义的、能够代表社会主体成份的农村经济和社会生活状况提供一定的依据,而且对于了解今天改革开放时期广大农村夫妻关系的内容及演变方向,也具有较为直接的启迪、借鉴作用。二十世纪上半期中国农村家庭中,夫妻关系并不处于家庭关系的核心地位,它低于亲子关系一个层次,是家庭关系的配轴。其表现与发展受到封建…     

风险与失衡:新冠肺炎疫情期间城市青年结婚、离婚现象的日常生活叙事分析

在我国新冠肺炎疫情隔离期,形成了一个强制回归家庭的特殊情境。本文通过微观家庭叙事来阐释城市青年的日常家庭生活,分析疫情期间结婚、离婚现象背后个体行为与整体性社会情境之间的关系。风险社会中,情感追求与价值共鸣依然是青年缔结婚姻关系的"硬核";对婚姻关系的看重体现着传统维系家庭"策略"的延续;疫情期间众多青年推迟婚期以及婚礼形式的改变彰显了当代青年的独特个性追求,展现出新时代青年的责任担当和家国情怀。同时,风险社会的不确定性加剧了婚姻家庭关系的脆弱性,疫情隔离的封闭场域集中放大了婚姻中的矛盾冲突,因此在风险与变动中寻求婚姻家庭关系的"内衡",是当代中国和谐家庭建设的重要着力点。     

家庭关系的道德调整

家庭是社会机体的细胞,是社会生活的一种重要组织形式.家庭以自己特有的方式对社会的发展变化发挥着重大的影响.家庭关系是一种以婚姻为基础、以血缘或拟制血缘关系的存在为前提的社会关系.包括夫妻关系、父母子女关系、兄弟姐妹关系以及祖父母孙子女间的关系等.     

论准婚姻关系

准婚姻关系是现代社会两性结合关系的一种特殊形式,指未婚男女不办理结婚登记手续而同居的两性结合关系的事实状态.它不仅涉及准婚姻关系当事人自身的利益,而且涉及他们的子女、近亲属等一系列亲属法和财产法上的问题.对这些问题简单地予以否定并不妥当,只有从法律上承认准婚姻关系,规定其产生的法律后果以及发生纠纷后的处置规则,才能因势利导,顺应形势,建设和谐的社会秩序.     

当代华北乡村家庭关系的变迁与变异——基于一则家事纠纷的分析

受到了市场化和现代化的冲击,在当代华北乡村家庭关系中,一方面,家庭成员逐渐摆脱了对家庭共同体的绝对依赖关系,成为平等和独立的个体.平等、民主、以夫妻关系为“主轴”等新型家庭伦理观念日益成为构建乡村家庭关系的指导原则.另一方面,乡村传统伦理型家庭关系出现了代际间非对称性的权利与义务观念,甚至子辈可以对父辈做出各种不敬行为.