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党的十七大报告指出:"开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化"。我们应明确,推进当代中国马克思主义大众化是一个长期、系统、复杂的工程。高校教师作为推进者对推进工作起着举足轻重的作用,因此做好马克思主义大众化教育的推进工作,首先应建设好高校的教师队伍。高校教师队伍建设对推进马克思主义大众化教育起着重要作用。 相似文献
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高校必须正确解决"培养什么人、如何培养人和为谁培养人"这个根本问题.高校是马克思主义大众化的主阵地,但高校在推进马克思主义大众化过程中存在诸多问题,必须解放思想,迎接挑战,从思想、组织、作风、内容和形式上着手,创新路径,提高实效. 相似文献
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宇海金 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2012,33(3)
党的十七届五中全会提出马克思主义中国化、时代化和大众化的要求,体现了我党对马克思主义中国化规律的深刻把握。在高校中面向大学生推进马克思主义大众化应做到,课堂教学中的科学性与通俗性相统一,实践环节中的理论和实际相统一,教学方式中注重教师主导地位与学生主体地位相统一。 相似文献
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王冕 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2015,(1)
青年大学生是马克思主义大众化的重要群体,高校团组织在马克思主义大众化中承担着重要职责。团日活动、社会实践和志愿服务活动、学生骨干培养、推优入党和新媒体运用等是团组织推进马克思主义大众化的重要方式。 相似文献
6.
高校是马克思主义理论研究和宣传的重要阵地,同时也是社会优秀青年的聚集地,在高校实施并积极推进马克思主义大众化有着十分重要的现实意义。本文主要论述高校马克思主义大众化工作的必要性,并在目前高校马克思主义大众化现状分析的基础上,对进一步推进高校马克思主义大众化的策略与途径加以探讨。 相似文献
7.
唐敦双 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):102-105
高校党校是对广大优秀青年大学生实施思想教育的主渠道和主阵地,努力办好高校党校,大力推进大学生马克思主义大众化教育,对于促进高校党建工作,确保中国特色社会主义理论体系在高校意识形态领域占据主导地位,具有极其重要的意义。 相似文献
8.
姚洪越 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2011,13(4):403-408
佛教在中国成功地实现了大众化。立足于佛教大众化与马克思主义大众化的异同,在马克思主义大众化过程中,要高度重视知识阶层的关键作用,要增强马克思主义的包容性、开放性,推动马克思主义与中国传统文化之间的交融,要推动马克思主义的简约化、通俗化和实用化,要多途径、多式样地推动马克思主义大众化进程,要吸收心性理论,为民众提供实现身心和谐、安身立命的重要内容。 相似文献
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党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》强调,要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化。所谓马克思主义大众化,指的就是把马克思主义的基本原理、基本观点通俗化、具体化,使之更好地为人民大众所理解、所接受。本文通过调查问卷的方式,从大学生可接受的角度,分析在高校推广马克思主义大众化教育的方式、方法,具体论述了在高校推广马克思主义大众化教育的新途径,对于进一步推动中国特色社会主义理论体系在高校的宣传、普及,让大学生真正掌握有中国特色的马克思主义理论具有指导意义。 相似文献
10.
王晓宏 《合肥学院学报(社会科学版)》2012,(1):116-119
高校马克思主义大众化面临着认识理念、外部环境、马克思主义理论发展和教育主客体等因素的制约。分析这些制约因素,找出破解对策是推进高校马克思主义大众化的迫切任务。 相似文献
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李兵 《云南大学学报(社会科学版)》2016,15(4):19-24
推进马克思主义哲学大众化不能只是在表现形式上做文章, 而应该深入到马克思主义理论内部去探究它何以能够大众化的根据和道理。 大众化是马克思哲学的本质规定, 这可以从马克思思想的起点、 内容和功能上得到印证。 揭示马克思哲学的大众化本质, 对于当前推进马克思主义中国化、 时代化、 大众化具有重要的思想启迪意义 相似文献
12.
程婧 《湖南科技大学学报(社会科学版)》2011,14(3):11-17
中国共产党领导中国人民革命和建设的过程,就是不断推进马克思主义和中国化马克思主义的大众化过程。在这个过程中,毛泽东坚持和发展了马克思主义,为马克思主义大众化做出了历史性贡献;他倡导马克思主义大众化,并对马克思主义大众化的指导思想、目的意义和方法途径等问题进行探索,以推动马克思主义大众化在中国革命和建设中的实践。 相似文献
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高校讲坛推进马克思主义哲学大众化的理论思考 总被引:1,自引:0,他引:1
高校讲坛历来是推进马克思主义哲学大众化的重要渠道和基本方式之一。本文主要从教育价值的视角,就高校讲坛如何有效推进马克思主义哲学大众化的必要前提、面临的价值矛盾及需要的价值支撑进行简要分析。 相似文献
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多模态话语理论的不断完善及其在众多领域的成功应用,为马克思主义理论通俗化释读提供了理论基础和实践的工具,采取编写通俗读物、发布公益广告、制作电视节目以及音乐传唱等多模态文本形式对马克思主义理论进行通俗化释读,有助于马克思主义理论在现代多媒体语境中的传播与发展。 相似文献
15.
王其炫 《广西青年干部学院学报》2010,20(2):5-7
中国马克思主义哲学大众化的历程,伴随着历史任务的成功转型,主体的扩张与提高性变迁,已进入机遇与挑战并存的发展新境遇;虽然信仰危机和理论困境咄咄逼人与压力重重;但中国马克思主义哲学大众化的必然性始终是客观存在,突破性的运动新路径是完全可以把握的。 相似文献
16.
王振民 《西北大学学报(哲学社会科学版)》2011,41(6):32-37
邓小平马克思主义大众化思想在中国马克思主义传播史上扮演着承上启下的重要作用。从哲学的视角看,其马克思主义大众化思想既是基于"问题意识"的现实考量,又是基于"理性精神"的理论构建。它至少凸显了这样几个向度:一是以"对话沟通"为旨趣的交往理性向度,二是以"尊重差异"为要旨的主体性向度,三是以"崇实尚行"为意旨的实践理性向度。 相似文献
17.
李炳昌 《南华大学学报(社会科学版)》2010,11(1):22-25
科学家的责任是学术责任和社会责任的有机结合和辩证统一。科学家恪守学术责任,探索真理,为社会增加客观知识系统,致使科学事业兴旺发达;科学家承担社会责任,审慎确定科学研究方向、研究手段和合理应用科学,以保证科学健康发展。科学家的责任推动科学不断地进步。 相似文献
18.
王欣婷 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(13):8-10
在马克思主义中国化探索的道路中,对马克思主义经典的解读在其中发挥了十分重要的作用。马克思主义中国化、时代化、大众化是马克思列宁主义与中国实际相结合的产物,是对马克思列宁主义的继承和发展。同样,马克思主义中国化、时代化、大众化的思想核心与马克思列宁主义的思想核心以及马列经典著作的核心思想既一脉相承又与时俱进,它立足于中国实际,更具有理论的创造性,而且随着时代的进步和中国特色社会主义实践的发展,将彰显出巨大的时代价值。 相似文献
19.
李中祥 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2011,(2):16-21,65
中国共产党及其领导人历来有研究和推进马克思主义哲学中国化、大众化的优良传统。大致说来,中国马克思主义哲学大众化的历史进程经历了三个阶段:第一阶段为中国共产党成立——新中国建立前;第二阶段为新中国成立初期——文化大革命;第三阶段为改革开放——至今。这三个阶段既相互联系又相互区别,呈现出一个整体的面貌,体现了中国共产党及其领导人对中国马克思主义哲学大众化的认识正在不断地深化。总结其特点,反思其经验教训,有助于更好地推进当代中国马克思主义哲学大众化。 相似文献
20.
李卫红 《中国石油大学学报(社会科学版)》2012,(1):70-75
现实化、大众化、通俗化是马克思主义哲学的本性,也应当是马克思主义哲学的教育和传播方法。马克思主义哲学与以往哲学的根本区别就是它的现实性,它把哲学与现实结合起来,是指导无产阶级和人民大众争取自身解放的思想武器。以往的哲学从本质上讲都是"形而上学",都是一种"解释世界"的理论,表现为"世界之外的遐想",在语言上深奥难懂。马克思主义哲学则是大众哲学,通过把马克思主义哲学与无产阶级的革命运动结合起来,实现"改变世界"的使命。马克思主义哲学中国化的过程,也是一个马克思主义哲学不断大众化和通俗化的过程。要实现马克思主义哲学的大众化,不仅在传播形式上要通俗化,更重要的是内容上要中国化和现实化。 相似文献