共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
据《晋书·左思传》记载，皇甫谧曾为左思的《三都赋》作序。极思传》是这样记载的：及赋成，时人本之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫滥有高誉，思造而示之。温称善，为其赋序。此事还见利世说新语·文学篇》：左太冲作位都赋》初成，时人互有讥告，思意不惬。启示张公（张华）。张日：“此仁京河三，然君文本重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫温。监见之嗟叹，遂为作叙。但对于皇甫温序的真实性，自古以来就有否定、怀疑者。就在泄说新语＊左太冲作位部赋》初成”一文之后，刘孝标注引《左思别传》曰：“皇甫谧西州… 相似文献
3.
90年代初，北京比较文学研究会成立，季羡林先生通过这次会议，向我国比较文学界的同仁提出以下的期望：“……我曾说过多次，研究比较文学，必须精通中国文学和中国文艺理论，另外，至少通一门外国文学，还要精通（不精起码要通咱希腊罗马直至今天的欧美的文艺理论，最好再研究一点印度文艺理论。我认为．在人类文艺思想史上，在几千年内，文艺理论真正能成独立体系的，不外这三家。没有文学史的知识（历史知识当然也重要），没有文艺理论的修养，则无法搞比较文学。”从季先生上述的话语中，可以看出古希腊文艺理论的重要性，因为它是西方… 相似文献
4.
中国当前文学转型的若干特征代迅今天，中国当前文学转型已是不争的事实。这一转型已经和正在深刻地影响着中国文学的未来发展方向。一种适应市场经济时代的、多元并存的新的文学格局正在构建过程中。尽管它现在仍以不确定的动态面目呈现着，但是我们仍然有可能对这转型期... 相似文献
5.
文学的重要特征之一就是它的民族性。日本文学反映的只能是日本民族的社会生活特点和民族的文化传统、风俗习惯、心理素质、语言等特点所形成的特色。因而，它是既不同于中国文学，也不同于欧美文学的一种富有日本列岛特色的文学。如同文学的民族性是在文学作品的内容与形... 相似文献
6.
这里所论的“赋”不是指艺术的手法,而是指中国文学的一个门类。它成型于西汉,极大地改变了秦代无文学、无美学的野蛮现象。它上承楚骚,下启六朝、唐宋,直至清代仍有其流波余响。它创造了一种独立的为后代所不可企及的美。闻一多说:“汉赋不为文学史家所重视,如以读《天问》观点去读它,便可看出它的伟大实超过其他文体。”①它和后起的词曲相比,呈现出完全不同的风味和格调。 如果把中国审美文艺学予以视觉化,变为一轴艺术长卷,汉赋的斑斓辉煌和魏晋的秀骨清像完全是两种不同的审美风貌。如果说魏晋是人的肖像,汉赋则是物的涂绘。也仅仅是涂… 相似文献
7.
应该说,在今天研究这一问题难免吃力不讨好.一方面,现实主义作为二十世纪中国文学长期"独尊"的对象曾给人们留下许多痛苦的记忆,以致许多人再也不愿提及;另一方面,许多人认为它作为一个核心问题已经说的很多,况且这种创作方法已经过时,探讨它已经没有什么当下意义. 相似文献
8.
都市文学:都市文化语境中的文学变革 总被引：2，自引：0，他引：2
在对大自然漫长的适应、改造过程中,城市是人类脱离原始蒙昧状态、进入文明历史的最重要空间标志;而文学与城市的兴起几乎如影随形,文学伴随着文明进程的每一步,及时反映、表现着人类不断更新和丰富的经验、感受与情感,城市的发展反过来又会促进文学的变革。在世界各地区早期的文学中,都有关于城市的描述与想象。在中国,无论是先秦时期《尚书》对夏商周三代都城迁移和兴建情况的如实记载,《诗经·大雅》对周天子兴建丰、镐两城和东都洛邑过程的直接记述,还是汉代《两都赋》、《二京赋》、《三都赋》等以城市为题材的京都赋佳作的层见叠出,都… 相似文献
9.
在日本,中国的文学艺术是一个深受重视的领域。日本人赋与中国的文学艺术以政治的和经济的意义。日本的中国文学研究者们热衷于议论白桦、遇罗锦以及“精神污染”,因为他们认为:通过中国 相似文献
10.
中国现代文学精神 总被引：8，自引：0，他引：8
葛红兵 《上海社会科学院学术季刊》2002,(1):183-192
走向 2 1世纪的中国 ,我们不仅有数千年的中国古代文学、文化传统需要继承 ,还有一个世纪中国现代文学、文化的百年遗产需要发扬。全方位总结上个世纪中国文学成就 ,从文学精神角度解读 2 0世纪中国现代文学传统并作出个性化的评价是新世纪学人应有的任务。中国现代文学精神分为四个层面。一、以个体、人性、自由为内核的启蒙文学精神 ,“中国现代文学”是因“诗界革命”、“文界革命”的推动而发端于 19世纪末 ,又因为“五四新文学革命”而正式诞生于 2 0世纪初 ,并在此后的一个多世纪中居于文坛正宗 ,以白话文为主导 ,以现代人本观念为价值坐标的文学形态 ,启蒙精神是 2 0世纪中国文学的主导性价值取向 ,它以“人的觉醒”为主命题 ;二、以救亡、统一、强盛为内核的爱国主义文学精神 ,帝国主义侵略和敌视伴随着 2 0世纪中国历史 ,这在文学上也得到了反应。三、以休闲、感觉、性爱为内核的都市文学精神 ,2 0世纪中国社会是一个工业化 ,同时也是一个不断城市化的社会 ,城市生活以及都市情怀构成了 2 0世纪中国文学的又一个精神内核。四、以猎奇、有趣、娱乐为核心的通俗文学精神 ,和中国古代文学诗、词、文、赋的“雅”审美精神相比较 ,2 0世纪中国现代文学是俗文学精神的时代。 相似文献
11.
不断地以记叙故土风情、人物来抒写乡情的刘国学，于１９９７年１２月８日晋京出席《中国作家》笔会，在到会的全国各地近百名作者二百余篇约百万字的参赛作品中，他的散文《父亲那把镰刀》荣获一等奖，实在可喜可贺！乡情，历来是个世界性的文学母题，它具有超越时代与历... 相似文献
12.
“闲情”自当属真情——论陶渊明《闲情赋》的人格意义张廷银在现代人关于陶渊明《闲情赋》的研究文章中，我认为袁行先生《陶渊明的〈闲情赋〉与辞赋中的爱情闲情主题》①最值得一读。它不仅肯定了《闲情赋》淋漓尽致地描写男女情思的单篇艺术成就，而且指出了该赋在古代... 相似文献
13.
在中国，来自不同地域的年轻人常常可以找到共同点，那就是在他们曾就读的学校里都有一座“逸夫楼”。同一个名称下，是一位传奇企业家勤勉慈善的拳拳之心。这一切来自于同一个人：邵逸夫。 相似文献
14.
游艺历来是赋体文学表现的重要题材之一,游艺赋在汉魏六朝有大量留存。汉魏六朝游艺赋蕴含着丰富的文化意义,包括民俗价值、哲理内涵与伦理意蕴。 相似文献
15.
基督教文化与现代中国浪漫文学的精神 总被引：2，自引：0，他引：2
现代中国浪漫文学是一种多元文化作用的“圆型”复合体，它虽直接承传于传统文化，但西方浪漫文学、特别是重感情和幻想的精神生活的基督教文化对它的产生与发展却有着不可否认的作用。而两种不同文化的碰撞，更多呈现的是不同质的互补，相同精神的吸收和充实后的文化变异现象。现代中国浪漫文学观正是基督教文化与道家文化、禅宗文化互补、变异的产物。本文试图从人生哲学的选择和审美情趣的表现等方面来探讨基督教文化对现代中国浪漫文化的影响。 相似文献
16.
17.
《北京社会科学》1990,(3)
<正> 社会主义文学是年轻的。从严格意义上讲,社会主义文学只有七十几年的历史。倘把马克思主义诞生以来受其影响而出现的进步无产阶级作家、小资产阶级作家反映工人斗争生活、具有社会主义思想性质的作品也算在内,也不过才有一百多年的时光。而社会主义文学在中国,确切地说只有四十年的历程。然而,社会主义文学却以它的巨大的生命力,不朽的思想力量和艺术魅力,以它生龙活虎、朝气蓬勃的气势磅礴于全世界。二十世纪以来,谈论世界文学的发展,倘若忽略或无视社会主义文学这条醒目的线索,那是不能设想的。从历史的宏观视角看,社会主义文学虽然还未必完全成熟,但却节节胜利,在纷繁复杂的国际文化环境中,充当着开顶风船的角色;社会主义文学在人类审美文化进步的征途上,勇敢而艰难的跋涉,排除各种干扰和阻力,实际已经攀登上了人类审美境界的新高峰。早在1920年,列宁就曾自豪地宣告:“我们也是站在‘当代文化的顶点’上”(见蔡特金:《列宁印象记》,1979年版,第10页)。 相似文献
19.
“五四”前后,随着反帝反封建新文化运动的发展,西方各种文学流派纷至沓来,产生了不同程度的回响。其中尤以现实主义流派为甚,并很快成为新文学运动的主流。鲁迅,则是这股现实主义文学潮流的最杰出代表。因此,进一步探讨鲁迅那一时期的现实主义文学观,考察它的形成和发展,它的内容和特点,便不仅有助于理解鲁迅的思想和创作,而且也将有助于理解那一时期的文学现象。一、从浪漫主义转向现实主义 相似文献
20.
只要一提到“后现代主义”，我们便会遇到一系列无法绕开的问题：中国究竟有无后现代？如果有的话，它是以何种面目存在的？它如何影响着当代中国的文学实践？面对后现代，我们在文化策略上是应该认同，还是抗拒？这种种疑问，恰恰显示了后现代主义在中国的复杂性。如果按... 相似文献