梅花花色之美的美学浅析

梅花花色是梅花的关键审美属性 ,同时具有相对独立的美学意义。梅花作为审美客体有三种存在状态 ,即“物态审美客体”、“物化审美客体”和“物态化审美客体” ;相应地 ,梅花花色之美分别展示“自然美”、“社会美”和“艺术美” ,并主要体现为“优美”和“壮美”两种审美价值类型。梅花花色之美的绝对性源于梅花花色独特的自然属性。梅花花色之美的相对性主要是指 ,梅花花色的美感因环境因子的衬托而凸现。     

全国31个城市幸福感调查 南京人治安幸福感第一

人们做任何事情,都有一个最基本的生存需求。那么,接下来是什么昵?追求富裕。然后呢?自然会落到为了幸福,这应该说是人们生活的终极目标吧。有远见的前人其实已经说到了这点。原来中国人唱《东方红》的时候,说毛主席为了人民谋幸福,也没有说毛主席为了人民谋GDP。人们居住的城市能从哪些方面带给人们幸福的感觉呢?是不是城市经济越发达,居民就越幸福?人们对于城市幸福感的体     

冬季花仙子——梅花

梅花,又叫春梅、红梅,通常在早春一二月开花。它身高5-6米,花是白色、红色或淡红色,有幽雅（yōuyǎ）的清香。     

国花琐议——兼议牡丹与梅花之争

几乎每个国家都有公认的国花,选择国花,既应考虑国家的历史文化、民众基础,也应考虑能否代表国家和民族的精神面貌.而最能代表中国和中华民族精神面貌的花种是梅花.     

论庾岭梅花及其文化意义 ——中国古代梅花名胜丛考之三

关于大庾岭的名称应以唐李吉甫《元和郡县志》的解释最可信赖，即西汉时有监军庾姓驻此，故名庾岭。唐以来通称梅岭，是因岭上多梅，与梅鋗等人无关。庾岭梅花最迟在六朝后期开始闻名，以花期特早、枝分南北、花色红小著称。岭路开凿之后，交通繁忙，沿路梅花生长艰难，风景难以持久，但历代风雅过客和当地官吏屡有补植，使这一风景名胜兴废继绝，延续至今。庾岭梅景规模有限，其实际观赏价值并不突出，但悠久的历史和特殊的地理位置赋予其梅花之祖、春信之先、华夷分野等象征意义和文化内涵，迁客行人登临观赏无不深有感触，因而庾岭梅景在梅文化史上有着独特的地位。     

突破“围城”——南京主题乐园路在何方

旅游,想去主题乐园？苏州乐园、常州恐龙园,嬉戏谷还是芜湖方特？选择太多是幸福,但在这些幸福面前,南京人却疑惑：“怎么都在外地？”     

中韩职业女性主观幸福感之比较

通过考察中国和韩国已婚职业女性主观幸福感的现状及其影响因素发现:两国已婚职业女性的主观幸福感同处于中等水平,但是中国妇女比韩国妇女感到更幸福;职业满意度、家庭生活满意度与主观幸福感的三个维度都有显著相关;职业满意度和家庭生活满意度对主观幸福感有预测作用,但是家庭生活满意度的影响力远高于职业满意度,中国家庭生活满意度的影响力明显高于韩国。     

主观幸福感和心理幸福感的因子结构度量——基于武汉市6所高校大学生幸福感的调查

为了探索幸福感的性质和构成,了解大学生幸福感的总体状况并提出相应的建议,将主观幸福感和心理幸福感的理论和方法相结合,对武汉市6所高校不同层次、不同专业的学生的幸福感问题进行了实证分析。结果表明:大学生总体主观幸福感和心理幸福感处于中等偏低水平;主观幸福感的负性情绪维度与心理幸福感之间存在显著的负相关;主观幸福感和心理幸福感的因子结构具有跨文化的一致性以及对性别、专业、年级系数的不变性。进而提出提高大学生幸福感的建议:帮助大学生树立正确的人生价值观,确立合理的人生目标;加强挫折教育,帮助大学生进行有效的心理调适;指导大学生学会人际交往,建立和谐人际关系;加强校园文化建设,提高大学生的综合素质和正面情绪体验的敏感性。     

提升幸福感之要

1.享受瞬间。要生活在这样一种状态下:把孩子的微笑当成珠宝,在帮助朋友们中得到满足感,与好书里的人物共欢乐。2.控制你的时间。幸福的人确定大的目标,然后落实在每天的行动中。一天写300页书是件很难的     

从南京三所高校调查看大学生人格及其与主观幸福感认知

笔者运用艾森克人格问卷简式量表中国版（EPQ-RSC）、幸福感指数量表等,调查南京市三所高校236名大学生,考察其内外倾、神经质（情绪性）、精神质这人格三维度的状况及其影响因素,探讨人格与大学生的主观幸福感之间的相关。研究发现：（1）内外倾人格特质受生源地（成长环境）的影响显著,来自城市的大学生多偏外向;（2）学习压力与神经质维度之间相关极其显著,学习压力越大,情绪越不易稳定;（3）不同层次大学生神经质（N）维度间差异显著;（4）健康状况自评不同者在内外倾、神经质维度上差异极其显著;（5）大学生的经济状况等未对人格各维度产生显著影响;（6）大学生的外倾性与幸福感指数、生活满意度、总体幸福感之间呈中等程度的正相关;神经质（N）得分与幸福感指数、生活满意度、总体幸福感得分之间呈中等程度明显负相关。可见,大学生人格与主观幸福感之间关系密切。     

化作此花幽独——浅析姜夔词中的梅花意象

姜夔词中有相当数量的作品运用梅花传情达意。姜夔词中的梅花意象众多,按其作用的不同,大体可分为两类：一类是梅花作为吟咏的对象,全词以梅花为主角;另一类的梅花意象表现为梅花在词中多是一种点缀与衬托,起着配角的作用。其特点为：虽写的是梅花,但往往篇中很少出现梅花,或者未出现“梅”的字面,却句句紧扣梅花落笔;写梅往往不是只单单写梅,而是要与月、雪等意象连在一起写;姜夔笔下的梅花寓有多种情感;写梅用到了多种手法。     

我读《南京历史上的清官》之四调整心态 勇于担责

读罢《南京历史上的清官》,掩卷沉思,这134个清官形象．串成了一幅历史长卷．向我们展示了南京这块土地上曾经发生过的一个个精彩的历史瞬间．仿佛他们还未曾走远．他们的背影．我们依稀能辨．他们在指引着我们．在激励着我们。作为一个南京人又在南京工作．深深为南京有这么多这么好的清官而感剑自豪。     

7000万公众参与权威调查揭晓——南京：全国教育最具幸福感城市

“教育幸福感，是2008年最具幸福感城市推选中新增的项目。教育幸福感最高的城市中，南京、北京、上海、杭州位居前四。其中尤以南京优势明显，领先于其他城市，独占鳌头。”     

南京为奥运狂的N个理由——九剑争峰——肖钦：年少成名的“小马神”

全中国都在渴盼的奥运会，让千里之隔的南京也魂牵梦系了好久，8月，激情绽放在这一刻，就让我们为南京的奥运健儿，为奉献的南京人，为南京出产的奥运装备……为所有在北京奥运涌现的南京元素，尽情地疯狂和自豪吧！！！     

老乡的祝福——南京，加油！

从1988年考上大学到2009年6月底移民加拿大温哥华,算起来我在南京整整生活了21年之久,我早已经从心底里把自己当作一个南京人。即使是定居温哥华之后,我还是时常把关注的目光投向南京。这座和我的青春联结在一起、留下我太多记忆的城市。     

论消费方式中的幸福感与代价之关系

关于如何选取恰当的消费方式的问题,目前还存在一些误区,如果从对比消费的幸福感与代价入手将有助于问题的解决。消费是以代价换取幸福感的过程,个体对消费的评价和衡量,取决于消费幸福感的程度大小,也取决于消费代价付出的多少。消费的幸福感与代价之间密切相关,但不是亦步亦趋的同步升降关系。个体可从提升消费幸福感和控制消费代价两方面努力,深入比较各种不同的消费方式,以在消费和幸福之间建立恰当的联系。     

当代大学生幸福感调查研究——以沈阳药科大学为例

大学生是未来国之栋梁,他们是否幸福决定了他们能否顺利承接起国家与人民赋予的重任.本文采取问卷调查的方式,发现了当代大学生幸福感现状,综合分析了大学生幸福感的影响因素,并从七个方面提出了提升大学生幸福感的策略.     

新南京、新名片——金陵通

不知您留意了没有，如今的南京人，出门前都要要检查一下自己的随身物品中有没有携带一张特殊的“名片”。上班族会看看自己的手提包，老人会翻翻自己的购物袋。孩子会低头瞧瞧自己的胸前，原来他们都是在确认自己有没有带上这个小东西——金陵通。的确，金陵通已不再是简单意义上的公交卡，而成了南京人生活的必备品。它像“钥匙”一样，为人们开启每天的城市生活之门，刷响南京这个历史文化名城的现代音律。     

“活着”,别无选择——重读《鲜血梅花》

余华《鲜血梅花》的解读历来有＂寻找＂说,复仇说,存在虚无说,荒谬说等多种解读的意义,相隔多年之后,重读《鲜血梅花》,循着梅花剑传说的演绎之路,作者以不动声色的冷静客观,将历史的辉煌和现实的无奈一一呈现于世人面前,文本中成对人物及意象构筑起东方文化特有的二元传统,令人沉溺进而反思。联系余华之后的创作,《鲜血梅花》昭示了当下人的一条无可选择无可奈何的＂现实＂之路。     

教师职业幸福感的实然与应然之思考

在解读教师职业幸福感内涵的基础上,对教师职业幸福感进行了实然分析,教师职业幸福感缺失的表现:一是情绪衰竭;二是行为失调;三是自我效能感低,甚至无效能感,消极地评价自己工作的意义与价值的倾向,主观感受不公平。教师职业幸福感缺失的原因:一是角色冲突;二是保健因素缺乏;三是自身素质缺陷。重点阐述了教师幸福感的应然思考:解决角色冲突;树立正确的教师观;采用多元激励,对教师实行柔性管理;努力提升自我,培养健康人格。寻求提升教师职业幸福感的可能途径,从而实现教师和学生的共同幸福。