志愿服务：幸福阳光下的温馨七色——创造之“红”：机制创新开拓志愿服务的新未来

红是中华民族的传统色，象征着吉祥、喜气、奔放和热烈。在志愿服务中，红色代表着热诚、爱心与奉献。同时，红色也是构成所有色彩的三原色之首．是斑斓世界的创造之源。正如近年来，南京在志愿服务工作机制上的不断创新，点燃了70万南京志愿者的服务热情，形成了当前志愿服务工作蓬勃发展的火红局面。     

成熟之“蓝”：“王者品牌”让志愿服务更成熟

蓝,是睿智与成熟的体现,碧蓝是湖水。清澈稳重;淡蓝是大海,广阔深沉;瓦蓝是天空,浩瀚大度;幽蓝是夜空,无限睿智;正如志愿者队伍中的王牌：“虎凤蝶”、“宁师傅”、“红十字无偿献血志愿者服务队”等,他们是志愿服务的杰出代表．更让志愿服务品牌越发成熟。     

希望之“青”：“志愿在线”撑起新的天空

青，是青春之色，希望之色。所谓“青草碧连天”，青一直代表着生命的初始，更承载着希望。3月5日，“南京志愿在线”网络平台将建成公开，这是南京志愿服务的一个新的载体，如初生的青翠般承载了志愿服务的新希望。     

“关怀伦理”的公民道德价值研究——基于女性志愿者服务经验的视角

采用质性研究方法,对“关怀伦理”在女性志愿者志愿服务动机与目的、志愿服务所遭遇的道德冲突与抉择、志愿服务的困难与坚持、志愿服务对其个人及社会带来的改变与影响中所扮演的角色进行实证分析。以期了解当前社会女性志愿者参与公共事务与公民道德体现的现状．以及影响女性志愿者“关怀伦理”道德思考发展与变化的社会文化因素：希望可提供“关怀伦理”在政治、社会方面公共运用的事实资料．并印证“关怀伦理”的相关理论,进而有助于肯定“关怀伦理”的公民道德价值．为政府有关部门决策提供建议。     

和谐之“绿”：“爱心服务”谱写和谐新乐章

绿，是一种和谐的颜色，象征着平衡、和平和生命力。“红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯”，南京市总工会职工志愿服务队便如同这无边无涯的绿，用真挚的“爱心服务”，向人们奉献爱心，共谱社会和谐的新乐章。     

“好妈妈”志愿队帮了大忙

黑龙江省绥芬河市光华社区“好妈妈”志愿服务队成立于2009年5月6日,是全市第一家也是唯一一家为妇女儿童免费服务的志愿服务队。 关爱他人、关爱社会、关爱自然是“好妈妈”志愿服务队的宗旨。她们通过制定科学有效、贴近居民群众的活动方案和计划,为服务对象提供更全面、更贴心、更实际的服务,不断创新活动形式,赢得了广大居民的欢迎和认可。     

居民“存”技能赢积分

我们社区在2012年9月创办了“志愿服务人人帮”，居民可把自己的时间、力量等优势、技能“存”进去，变成“人人帮”积分，分数越高星级越高，享受的待遇也越丰厚，最高金牌志愿者享免费旅游，购房还打折。如今，社区“志愿服务人人帮”已有500多名志愿者。志愿者在登记本上登记的“本金”各不相同，有的是“空闲时间”，有的是“法律咨询”，有的是“家政服务”。     

志愿服务里的“一米阳光”

近年来，安徽省芜湖市镜湖区赭山街道积极开展“一米阳光”志愿服务工程，建立专业志愿者队伍，收效显著。“一米阳光”志愿服务的广泛开展，不仅让赭山街道扶危济困、尊老爱幼、互帮互助、团结协作蔚成风气，而且好人好事不断涌现。“一米阳光”志愿服务活动让社区居民的问题有人管，呼声有人听，困难有人帮，真正架起了党和居民之间的连心桥。同时，赭山街道党工委针对居民日益丰富的各类需求，建立了十支专业化志愿服务队伍，将“一米阳光”服务理念根植于和谐社区创建的每一个细节，为不同服务对象提供专业化服务，让居民能在第一时间得到及时、就近的帮助。     

“与雷锋同行”，有无你的身影

3月5日是“3．5学雷锋纪念日”，上海35万名志愿者走上街头，深入社区，开展各类志愿服务。作为传统保留节目，全市18个区县都有集中设摊便民服务。尤其是黄浦区南京东路步行街的为民服务志愿服务队，每月20日在南京路开展志愿服务活动，已坚持了29年。（《新民晚报》2011年3月5日）     

人才振兴背景下大学生志愿服务乡村缘由和影响因素分析

志愿服务乡村是社会参与人才振兴战略的重要方式,大学生在其中承担着重要角色。“乡愁文化”和“社会理性”是大学生志愿服务乡村缘由所在;性别、年级、学校类型、了解程度和志愿组织对大学生志愿服务乡村有显著影响。大学生志愿服务的着力点在于智力支持且具有文教活动倾向性,但也存在意愿与行动脱节、认知流于表面、能动性不强、缺乏思想引领以及对小微志愿组织的支持缺位等问题。乡愁文化嵌入大学文化、引入激励机制、打造志愿组织“大家庭”、牢守宣传育人“主阵地”、强化智力支持优势、补齐理论技能短板、关爱“小微组织”成长、构建“三位一体”支撑体系等可有效优化大学生志愿服务乡村。     

进取之“紫”：“迎青奥志愿服务行动”让热情更澎湃

紫，是一种神秘的色彩，也是一种永不满足，不断进取的色彩。喜欢紫色的人总在努力地比现在做得更好。正如正在开展的“迎青奥志愿服务行动”，通过开展“三学一推广活动”，让志愿服务迎接盛会、服务盛会的热情更加澎湃。     

中国螺女型故事中“螺”与“蚌”的象征意义

在同类型的中国螺女型故事中，基本情节是一致的，其象征性的文化原素仍然保留文中。“螺”象征女性，“蚌”象征女性生殖器，与民间所蕴藏的生殖观念和潜性意识是紧密联系在一起的，反映出长期以来所积淀下来的民间文化的内涵。     

两宋“双城记”:“包公”“济公”系列小说解读的城市文化视角

以两宋“双城”的视角来观照“包公”“济公”系列小说，能为我们提供新的研究路径。包公与济公皆为明清通俗小说中的传奇人物，以两人为中心的系列小说形成了颇具规模的两大文本系统。“开封包青天”和“钱塘济颠禅师”都带有鲜明的城市属性，两个系列都以宋代都城生活为主要背景展开叙事，呈现出一北一南两大都城的文化特色。两类小说在都城文化和人物属性的互动上颇为相似。一方面是“依城塑人”,即人物开展都城化叙事。“包龙图”依托“开封府”统领侠客在以政治主题为主的多元空间内惩恶扬善，济公则以“替僧”身份游走临安的市井江湖，带领徒弟扶危济困、普度众生。另一方面则是“因人名城”,即都城彰显人格化特征。城市与主人公之间展开多维度的互文与对话，以彰显城市的人格化气质，包公逐渐演变为中原清官文化的时代象征，济公身上则凝聚了江南和合文化的世俗样貌，威严气度与谐谑趣味参与建构了小说中开封与临安的城市美学形象。     

社区志愿服务“项目制”运行的困境、原因、优化路径

社区志愿服务“项目制”虽然有效消解了社区公共服务供给中的政府失灵，但是在现实中面临着制度性和管理性的双重困境。在制度性运行方面，“项目制”导致了“一刀切”式服务供给、项目稳定性弱、“弱合作”社区嵌入、社区公共服务发展之间“马太效应”等现象的发生；在管理运行方面，“项目制”暴露出志愿组织项目开发能力不足、项目管理机制低效、项目绩效评估僵滞、项目推广效应弱等缺点。项目供给不足与社区需求旺盛之间的矛盾、项目分配过程中的公共价值偏离、项目监督弱化、科层治理与项目治理双重逻辑影响下的政府寻租，是导致社区志愿服务“项目制”遇到双重困境的主要原因。对此，要从强化群众满意价值导向、增强政府部门全过程统筹、搭建项目嵌入社区工作机制、鼓励社会力量参与、积极促成资源整合五条路径来优化社区志愿服务“项目制”运行。     

“三服务”、“四统一”与共青团干部素质

“三服务”指的是服务经济、服务社会、服务青年。这是贯穿共青团工作的一条时代特征鲜明的红线，是跨世纪征途中共青团的光荣任务。“四统一”是江泽民总书记在北京大学建校100周年庆祝大会上向全国青年提出的四点希望，即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。这既是党中央对广大团员青年寄予的殷切希望，也是对青年干部，特别是共青团干部提出的严格要求。一、“三服务”是跨世纪共青团工作的光荣使命1、要准确而…     

温馨之“橙”：“红红火火过大年”让心灵更温暖

橙是欢快活泼的色彩，也是暖色系中最温暖的色．它使人联想到金色的秋天，丰硕的果实．是一种富足、快乐而幸福的颜色。2011年的春节前夕，南京开展了“红红火火过大年”志愿服务行动。如同开启橙色的暖风机，将幸福和温暖送进每一个需要慰藉的心灵。     

广州200多万人次志愿者“逆行”上岗 做街坊的“跑腿侠”

疫情防控阻击战,对于以志愿服务擦亮文明城市招牌的广州而言,如同一场久经操练的有备之战。这是一场实战,也是一次检阅C战“疫”日历翻至“3·5”学雷锋日,广州市已发布疫情防控志愿服务活动项目1532个,200多万人次志愿者“逆行”上岗,1955个新时代文明实践中心成为基层堡垒。这些志愿逆行者,既能做街坊的“跑腿侠”,也能当逆行者的“后援团”,还能化身复工复产的“赋能者”,在任务最险重的前线更到处闪现着党员先锋模范的身影。正是这种有一分热、发一分光的志愿精神,带给了我们卑进春天的希冀。     

“了不起的盖茨比”中的象征

菲茨杰拉德在“了不起的盖茨比”中使用了大量的象征。颜色的象征尤为鲜明 ,灰谷 ,东西卵和飞蛾同样具有一定的象征意义     

论社会主义核心价值体系的“世界历史”维度

社会主义核心价值体系是社会主义意识形态建设的核心内容。新形势下核心价值体系的构建是对“世界历史”发展趋势的积极回应,同时也体现了鲜明的民族性、保持了坚定的自主性。坚持了文化交流与文化传承相结合、世界历史性和民族特殊性相结合、软实力建设和硬实力建设相统一的原则,从而在世界历史的进程中更好地坚持和发展了社会主义中国特色文化价值观。     

“形”、“神”、“意”对伏里土陶的影响

枣庄伏里土陶艺术是具有鲜明地域特色的传统艺术，它在继承传统的同时，也吸收了很多外来文化的精髓。本文从中国画的“形”、“神”、“意”的角度对伏里土陶创作影响及伏里土陶对艺术创新几个方面进行阐述，旨在更深入地研究伏里土陶这一地区文化艺术，使伏里土陶获得更旺盛的生命力。