生态语言学：语言学研究的新视角

生态语言学是在生态语言观的基础上衍生出的新兴边缘学科。语言学者论证了语言物种属性、语言全息态、语言生态系、语言进化律等新的理念,使生态语言学的基础理论得到了拓展深化;提出了"零排放"语用伦理、语言公平、RLS工程等生态语言学应用理论,显示了对语用实践特有的指导意义。生态语言学为语言学研究提供了新的视角,其学科体系也必将日臻完善。     

生态美学的语言学思考

从语言学的角度论述语言的生态美是生态美学研究的基本内容之一,指出生态美学可以借鉴语言学中有用的研究理论和方法,而生态语言学也应该从生态美学中吸取营养充实自己.     

域内外生态语言学研究流变与发展趋向

生态语言学作为生态学和语言学的交叉学科,主要研究语言自身内部的生态问题、语言对生态环境的影响以及语言和生态之间的交互作用。由于生态语言学极具前瞻性、实用性以及现实性,近年来越来越受到国内外研究者的青睐,研究成果不断涌现。文章追溯了迄今域内外生态语言学的研究流变,尝试性地提出了未来生态语言学关注的主要话题及发展趋向。文章旨在通过厘清生态语言学研究中的若干重要问题,揭示当前生态语言学研究的现状以及可能的发展趋向,以期为中国语境下生态语言学研究的开展带来启示。      

语言生态学和生态语言学辨析

国内外语言学界在研究语言与生态之间相互关系问题上,长期认为豪根理论与韩礼德理论为两种研究范式,同时将语言生态学与生态语言学称之为等同术语。豪根理论与韩礼德理论这两种研究范式实为两个既有密切联系又有本质区别、相对独立的学科分支,即语言生态学和生态语言学,它们有各自研究的对象和任务。无论是语言生态学还是生态语言学,都是很年轻的学科,严密、完整的学科体系都还没有真正建立起来。在这种情况下,对语言生态学和生态语言学两个概念进行辨析,无疑是十分必要的。     

韩礼德生态语言学研究模式中的马克思主义思想

生态语言学研究语言与生态的问题,主要分为豪根模式和韩礼德模式两种研究模式。本文通过分析马克思主义思想中的语言观和生态观,尝试探讨韩礼德模式的生态语言学对马克思主义的继承与发展。韩礼德生态语言学继承的马克思主义语言观包括语言的社会性、语言与物质和意识的关系以及语言建构观。其生态观深受马克思主义生态观中“人与自然的和解”以及“人类自身的和解”的影响,认为资本主义制度本质上是反生态的,并对其展开批判。韩礼德生态语言学研究的任务就是要揭示出“我们的意指方式如何左右我们对环境的影响”。      

国内生态语言学研究的回顾与展望

根据1985—2021年间中国知网数据库（CNKI）收录的关于中国生态语言学的文献资料以及关于生态语言学的学术交流活动开展状况,对国内生态语言学研究历程进行梳理,结果发现,国内生态语言学发展大致可分为三个阶段,即从研究主题分散与单一的萌芽阶段,到研究主题开始呈现多元化的探索阶段,再到注重本土化研究的快速发展阶段。今后国内生态语言学可以从完善理论与加强实践应用研究两个维度,建构系统化、深层次的生态语言学结构体系。生态语言学知识的传播与普及,对社会主义生态文明建设有很大的促进作用。     

生态语言学视野下的官场话语分析

生态语言学强调语言与环境的相互作用,官场话语生态位的生物-逻辑环境、社会-逻辑环境、精神-逻辑环境因此成为动态语言研究的必有要素和重要动因。借鉴生态语言学考察当代中国的官场话语,可以构建官场话语生态位的框架体系,以此来解释官场话语接受中的独特话语现象,从而发展领域语研究的新面向,探索话语分析论域中生态语言学视角研究方法的新路径。     

生态语言学及其核心思想解析

生态语言学是生态学与语言学相结合而形成的新兴语言学分支,其核心思想是指在语言系统和语篇层面上剖析语言的非生态特征,以揭示现实语言中不利于生态环境健康发展的思想,强调语言在生态环境保护中的影响和作用.     

生态语言学的新展望:从绿色语法到生态语法

文章介绍并比较绿色语法和生态语法这两个生态转向下生态语言学的新兴语法流派，经过考察发现:二者作为两个伞状术语，在概念提出、基本内涵、分析方法和学术流派方面存在“和而不同”的差异性，在历史背景、批判目标和发展趋势方面存在“殊途同归”的一致性。文章目的并非对比二者的优劣，而是在生态语言学融合与发展学科背景下为生态语法分析提供参考依据。后疫情时代的生态语言学研究可尝试建构健康语法。      

生态语言学的马克思主义哲学根基:反逻各斯中心主义

近年来,生态语言学呈现出蓬勃的发展趋势:拥有系统化的教材、专门的学术期刊、专业化的科研团队、和国际化的学术会议等,已经基本形成核心的学科研究内容和常用的研究模式,但研究路径的多元化和研究范式的多样化使得学科的整体性受到挑战,如何构建融合多个研究范式的理论框架是学界亟待解决的难题之一。文章运用马克思“反逻各斯中心主义”的理论和方法及由此抽象出来的哲学思想和生态内涵探索马克思主义哲学与生态语言学的相关性,以及他们之间的相互作用所形成的结构和功能关系,从哲学维度确立生态语言学各研究范式间的融合点,促进马克思主义生态思想向生态语言学领域的扩展和延伸,对马克思主义哲学观的反思、结合生态语言学实践的完善是生态语言学突破问题域、走向新高度的关键。      

从跨文化交际角度看语码转换的社会语用功能

语码转换是两种或多种语言变体的转换,它既是语言现象,也是文化现象。近年来,语码转换在语言界受到了多方关注,语言学家们从句法学、社会语言学、心理语言学和会话分析等多维视角来研究语码转换。如果从跨文化交际角度来看,语码转换句法简单,社会功能丰富,具有较强的实用性。     

俄罗斯应用语言学研究近况分析

应用语言学是一门极具发展潜力的实用学科,它已经引起语言学及其相关领域越来越多学者的关注。俄罗斯应用语言学近年来无论在理论研究还是在实践方面都取得了长足发展,成果显著。对俄罗斯应用语言学现状的分析阐述可从机器翻译、语言识别、逻辑分析、人工智能系统、自然语言的术语研究等方面进行。这些问题的研究状况某种程度上决定着俄罗斯应用语言学的整体发展和学科走向。     

索绪尔语言任意性思想的发展和构建——基于索绪尔三期普通语言学课程的研究(上)

语言符号任意性的思想不仅是索绪尔对后世影响巨大的普通语言学理论的基石,也是语言学界一个世纪以来一直热议的话题。索绪尔的这一思想不是一蹴而就的,而是和他整个的语言符号学思想一起,经历了一个不断发展和逐步完善的过程。通过梳理、对比和分析索绪尔三期普通语言学课程中的有关内容,可以真实地展现其语言符号任意性思想发展的阶段性和不断构建的过程,全面和系统地揭示这一思想的深刻内涵,从而为人们准确地理解和客观、公正地评价他的这一思想提供一些建议。     

20年来中国“应用语言学”内涵研究述评

中国关于“应用语言学”内涵的探究,至今已经走过了20年的成长道路。20年来,中国关于“应用语言学”内涵的认识主要可以简要地概括为“语言学的应用”“语言的应用”以及“语言本体和本体语言学同应用各部分结合”三大类。应用语言学内涵的进一步梳理与廓清,须以与应用语言学内涵相关联的若干基本问题之厘清为前提。     

近代学术转型与中国现代语言学的建立

中国语言学有3000多年的历史,富有自己的学术传统和研究范式。然而,从19世纪中后期开始,在西方外来强权和强势文化的冲击下,中国的社会结构和固有文化体系面临解体,学术研究深受西方学术范式的影响,中国传统学术从而发生了根本性变化,研究范式发生转型。与此相应,中国传统语言学也随之转型为现代语言学。中国现代语言学在形式描写、结构分析、历史比较等方面突飞猛进,成果丰硕,终于跟上了世界学术研究的脚步,成为中国现代学术研究的一个重要部分。     

语言学的哲学境界

语言学与哲学的渊源已久,两者不能完全割裂开来。一方面,语言学为哲学服务,另一方面,哲学思想推动语言研究的发展。19世纪末20世纪初,西方哲学发生“语言转向”,经过一百多年的发展,形成泛语言哲学的研究态势。尽管“语言哲学”这个术语包含着不同的含义,但还是应分为“语言学哲学”和“哲学语言学”两大类。哲学需要研究语言来解决哲学问题,语言学同样需要进行哲学性思考,两者互为影响并促进各自的发展。随着语言学家对语言哲学思考的逐步加深,哲学语言学正在使语言学进入前所未有的哲学境界。     

认知语言学评述

认知语言学是语言学与认知科学的交叉学科,它根据人类的认知心理过程来解释自然语言的结构特征以及自然语言的使用规律,是多种彼此兼容的理论的总称。经过近30年发展,认知语言学理论趋于成熟,但内在的理论缺陷也日益显现。     

转换生成语法的产生与三个发展阶段

转换生成语法是重要的语言学流派。经过三个阶段的发展,它建立了一套约束结构和变换的规则,实现了语 言现象的动态描写,并通过对其自身缺陷的克服丰富了语言学的内容。     

结构语法和转换生成语法的对比研究

结构语言学的研究尊重事实,注重对各种口语语言的共时结构形式描写,这使语言学家打破了结构的中心词分析方法,从而建立了层次观念。转换生成语言学是从结构语言学的基础上发展起来的,但它又和结构语言学有着本质的区别,转换生成语言学更宏观、更理性,它的建立标志着现代语法的新阶段。     

《外国语言学及应用语言学》 硕士点培养模式、机制研究

"《外国语言学及应用语言学》硕士点培养模式、机制研究"为华东理工大学研究生课程建设项目,旨在建立理论与应用结合,语言与文化互补的课程建设体系.