王安石市易法与官药局流变新探

两宋时期是古代官药局的初创期和蜕变期。王安石推行的市易法是官药局创置、发展、流变过程中尤为关键的制度链条。首先，官药局的创置，缘起于市易务卖药所垄断销售太医局熟药的争议。神宗就此诏令市易务卖药所改隶并重组太医局，统筹太医局熟药的制售机构资源，力图实现平价营利与慈善惠民的双重目标。其次，官药局的运行及发展，是市易法实施后专卖制度在医药领域的实践拓展。北宋中后期，地方上的市易抵当监官也是地方药局的主要负责人。再次，市易抵当机构在市易法被废除后依然在央地之间官药的统购分销中发挥着基础性作用。官药局在北宋末到南宋的流变，根源于官药营利与惠民之间的矛盾难以调解。徽宗在崇宁至政和年间围绕太医局进行的再造，结果也适得其反。这最终导致南宋中后期依靠地方力量捐助或另筹资金重新开设的地方药局，不再具有“官”的职能特点，而是蜕变为以赠药和义诊为主的慈善医疗机构。     

宋代官药局的沿革及相关问题考论

宋代官药局建立于北宋熙宁九年(1076),北宋末废罢,南宋绍兴六年(1136)重建。两宋官药局在建立之初均隶属太医局,北宋徽宗崇宁二年(1103)改隶太府寺,南宋则是在绍兴十八年(1148)或绍兴二十一年(1151)左右改隶太府寺。这种隶属关系的改变既是官药局规模扩大后的现实需求,也是官药局由社会福利性机构向盈利性机构转变的结果。官药局隶属关系的改变是官方医疗机构医药分业的开始,继而进一步推动了民间的医药分业。     

宋代药局建设与药品经营管理

宋代药局建设与药品经营管理史继刚清朝曾有人言：“有来一代于医学最为留意。”［１］随着统治者对医学的特别重视，官办药局在全国各地普遍建立起来，并且从药材采购、药品炮制及销售等方面建全了一套较为完整的管理制度。那么，宋代何以如此重视药局建设和药政管理呢？...     

试论宋代皇子的政治待遇

宋代皇子虽然最终都会被封为王，但有其迁转的过程。皇子封爵迁转次序为初封国公，稍迁郡王，至出阁封王，这样的迁转次序基本确定于宋神宗时期。宋代皇子的封爵迁转体现出不断上升的趋势，偶有因过降封者，也仅是皇帝对其过失的小惩并不影响其尊贵地位。这种循序渐进的封爵过程与前代皇子出阁即封王大相径庭，表明宋代皇子封爵待遇并不比前代优厚。除了封爵，宋代还授予皇子检校官或武官等官职，但这些官职都是一些荣誉虚衔，并没有实权。有的宋代皇子还出任府尹州牧，但除皇储在担任州牧府尹时进行从政训练外，州牧府尹对一般皇子来说也是虚衔。这说明在授官上，宋代皇子并不掌握实权，一般都是被授予尊贵的虚衔，这与隋唐时期皇子均担任要职不可同日而语。可见，从封爵、授官方面看，宋代皇子的政治待遇都大不如前，体现出位高职虚的特点。宋代皇子去世后，为示恩宠一般赠其“三师”（即太师、太傅、太保），以及“二令”（即中书令和尚书令），但对生前被高官厚禄所供养却不掌握实权的皇子来说，死后不管赠予其多么高的官职都无多大实际意义。     

北宋前三朝台谏制度述论

宋代台谏制度是我国中古时期颇具特色的政治制度。所谓“台谏”，乃御史（御史台官）与谏官（两省谏官、谏院谏官）的合称。自秦、汉以来，御史为监察制度的主要执行者，而御史台是一个纠弹百官、肃正朝仪、鞫治诏狱的事务丛脞的职能机构；谏官职在规谏人君、议论朝政得失...     

论宋代社会的泛官化

宋代社会同时存在着“平民化”与“泛官化”两种趋势,其中“泛官化”对宋代以降中国社会影响深远,却少有人关注。大约从徽宗朝开始,进纳、军功等假官逐渐成泛滥之势,到南宋更是泛滥成灾,富人基本上都拥有假官头衔。假官泛滥一定程度上是爵官合流的结果,以假官代替毫无市场行情的民爵是当政者的理性选择。随着假官的泛滥,南宋时期,整个社会呈现出“泛官化”的趋势,表现为员外、郎中/大夫、外郎、官人分别成为富人、医生、胥吏、强势者的代称。宋代社会泛官化的内在动力是社会垂直流动的加速,外在动力则是官场“过呼”风气的诱导、蔓延。     

包山楚简所见几种身分的考察

通过对包山楚简中关于身分记载的资料的爬梳考辨，我们得以比较具体地了解战国中期楚地身分制度及社会等级的大致情形。如国家直接掌握大量的“编户齐民”，但自由民、尤其是贵族也拥有一定数量的依附人口和奴婢。与此相关的是，“官（倌）”与“客”先前已分别见于传世古书和古文字材料，但因缺乏背景材料，迄有歧议。结合包山简的记载可见，“官（倌）”为庶人在官者以及“客”为楚国官职的见解，大致可以信从。     

简论笙的发展与改革方向

笙，在我国现有的民族吹管乐器中，是历史上很早使用的乐器之一，早在公元前十五世纪的殷代（公元前1401年至前1122年）甲骨文字中就已有记载，距今已3000多年历史了。河南安阳的殷墟中曾经发现的关于它的最初记载：“龢”（即“和”）便是如今笙的前身。尔后，《尔雅·释乐》中有“大笙谓之巢，小者谓之和。”之说；春秋末期，即两千多年前的孔子所编的我国第一部诗歌总集《诗经》中，亦有“鼓瑟吹笙”，“吹笙鼓簧”等诗句；到宋代元丰三年（公元1080年），当时的杨杰对笙已有较为详细的描述。我国古代，笙是以自然野生植物--匏（即葫芦）…     

古代藏书的一种重要类型——书院藏书

书院藏书始于唐代书院(通常也称“精舍”或“精庐”)制度形成于宋代,但书院的名称早在唐代就有了。唐代的书院主要是校书、藏书的机构。《唐六典》载:“开元十三年(公元725年),改集贤殿修书所为集贤殿书院。有学士、直学士、待讲学士、修撰官、校理官、知书官等。集贤院学士掌刊辑古今之经籍”。唐代除官方设置的书院外,民间私人创建的书院也为数甚多。从《全唐诗》的诗题中见到的,有“费君书院”(杨巨源:《题五老峰下费君书院》,卷三三三)等十一所。见于地方志的有十七所,其中有建置时间可考的,最早应推“张九宗书院”,“在     

元代匠户散论

元代系官匠户（含投下匠户）状况涉及到手工业部门生产关系的某些新变化、官府在实行编管、勾唤时，“工”屿“匠”存在区别；工反常年入局劳作的现象固然不容否认，但同时应注意到，轮番作业全心是多数地方局院通行的又一形式；匠户的经济来源有二．一是官府供给（本文于此作出初步量化统计），二是允许他们于造作之外从事个体经营。因此，一般来说，包估投下私属工匠在内的系官匠尸的经济状况较之一般劳动者要稍胜一筹。     

唐代长安药肆管窥

长安药肆从初唐贞观年间一直到唐僖宗乾符年间是一直存在的，其经营地。最在长安的东西两市，在东市有专门的“药行”，在西市有“药市”，在这里汇聚了华人、胡人经营的药肆.这些药肆既有经营中成药者，也有经营生药者；药主既有医德高．尚者，也有医德低纂、骗取钱财者。长安药肆经营的药材主要来源于本国所产及外国进口药材，药肆和顾客的交易方式多种多样，经营善药的药肆还和长安医工有紧密的业务合作。     

药监局多位官员相继落马为哪般

近段时间以来,国家食品药品监督管理局(以下简称“药监局”)有多位官员相继落马,各种舆论遂直指药品审评积弊和漏洞,诸如“每年审评万种新药”、“一个药品批文卖千万”等,中国的药品审评体系正面临着空前的拷问     

移民与四川人“打乡谈”

一般配看来，在四川，“打乡谈”专指客家话，其实“打乡谈”是指四川移民讲各自原籍的方言土语。四川移民社会存在各种乡谈土语，融合了我国所有的方言类型。目前在四川除了四川官话外，仍存在客家语、湘语、闽南语等方言。“打乡谈”是移民社会初期普遍的社会文化现象，反映了移民“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”的文化心理，具有独特的文化功能。     

论宋代官制之弊

宋代是封建社会由盛而衰的转折时期，冗官制的腐败尤为突出，冗官现象为历朝之最。本文通过对官制之滥、冗员之多、循资之甚、耗费之大，“省官”之难等弊端的分析，得出结论：冗官是宋代独特的君主专制集权政治的衍生物，要根治是不可能。     

论宋代的茶法变革

宋初在东南推行榷茶法之后，弊病丛生。为了解决茶法不利对官对民造成的损害，宋政府先后施行通商法、卖引法等法，以期通过修改和完善茶法缓解政府的财政问题与民困；在宋代茶法频繁的变动中，交织着官与商、官府与园户之间的利益冲突。     

北宋诗僧德洪用韵考

宋代存诗最富的释氏德洪诗歌韵系与宋代通语１８部相一致，但又有其鲜明的个人特点。用韵较宽，其诗中透露出许多江西方音现象，并兼用吴语。可见宋代（特别是像德洪这样不受官韵约束的僧人）诗作无论近体诗、古体诗都能反映当时的实际语音     

国家海洋局:卖海“卖”的是什麽?

有人预测，21世纪是海 洋的世纪，海洋经济在国民经济中的比重将会进一步加大。近来媒体上出现个新鲜词语“卖海”。许多人不禁要问，海洋也是商品吗，怎麽还能买卖？本刊记者就此方面的诸多问题专程采访了国家海洋局海域管理司孙书贤司长。记者（以下简称记）：中国的大陆海岸线约9700海里，另外还有许多大小岛屿，拥有广袤的海洋。近来一些媒体报道，在江苏等地有“卖海”给渔民的现象，是否预示着海域使用权也同陆地一样，将由无偿使用变成有偿使用？这种转变有何意义？孙书贤司长（以下简称孙）：媒体报道的“卖海”现象是通俗说法…     

关于“峒丁”“家奴”阶级性质问题的商榷

一九六三年《民族团结》第二、三合期上,发表了《宋代壮族地区在土官统治下的经济形态》一文(以下简称《形态》),有些意见是正确的,但作者对于根本问题的看法,即对桂西壮族地区在宋代的社会性质所作的结论以及所持的几个论点,仍然是值得商榷的。我们不同意把宋代在土官统治下的广西壮族地区(以下简称“桂西”或“土官”地区)的社会划为“后期奴隶制社会”,更不同意把“峒丁”、“家奴”看作是普遍意义上的奴隶,因此提出几点商榷意见,求教于博雅之前。     

中成药不良反应常见原因及合理应用探讨

近年来，中成药新品种的不断开发与广泛使用，在发挥治疗作用的同时，中成药不良反应（ADR）发生率也随即增加，人们对中成药安全性的认识也逐步提高。中药材是生产中成药所采用的主要原料，属于天然药物，但还是有毒副作用，没有一种中成药无毒副作用。本研究以我院2009～2011年收集的中成药ADR报告为对象，进行回顾性分析，旨在探讨中成药ADR发生的特点及规律，为临床安全、合理使用中成药提供参考。现报告如下。     

以医渡民：隋唐时期的宗教医术

隋唐佛教医术不仅对医理有着深刻的阐发，而且对人体疾病的认识也比较全面，也正因如此，隋唐民间对佛教医术有着广泛的接受与认可。通过对隋唐五代医药文献中汉译佛经部分的研究，可以对其医学原理、诊治方案、用药规则等医学思想加以发掘。道教医术就医学药物来说，形成了较为成熟的药物管理方案，大致含括种药、采药、贮药、卖药与施药等方面；在医学理论上，丰富了“五运六气”的医学内涵，深化了人体五脏的认知；在医学技能方面，主要涉及汤药、切脉、针灸三类；在医学方剂中，对流行疫病提供了有效的治疗散剂。以伊斯兰教和景教为主的其他宗教医术也在药物使用和医疗技术运用上颇具特色。