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“我曾向网格管理员反映过小区健身设施不完善的问题,没几天,社区广场就添置了新健身器械,我们老年人有了活动的地方都特别高兴。网格管理员还真管事儿!”天津市滨海新区海滨街道阳光佳园社区居民于仲长高兴地说。和于大爷一样,很多居民都觉得,社区实现网格化管理后,办起事儿来“提速”了。 相似文献
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1997年9月,一位满面皱纹、瘦弱文静的修女去世,印度政府为她举行国葬,全国哀悼两天。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头.为她的离去而流下悲伤的眼泪。她就是被誉为“活圣人”的特蕾莎修女。 相似文献
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国医大师裘沛然的一生,除了治病教书以外,写作旧体诗是他的一大雅癖,他的《论养生》说:“从来得失有乘除,穷达区区莫问渠;终是助人为乐好,世情看淡即天书。”传说元始天尊是道家的创始人,道家把元始天尊所授经文视作“天书”、在《论养生》诗中说到天书,自然是指养生的要义。怎么阅读懂养生的天书,掌握养生的要义呢?就是看淡“得失”与“穷达”。得与失从来都是相互抵消的,穷与达也不过是区区小事,何必计较?孟子曾说过“穷则独善其身,达则兼善天下”,一向被世人视为至理名言..“世情看淡”就是养生的“天书”。之所以能够“看淡”,根本在于心淡。 相似文献
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中国的养生哲学与邪教“法轮功” 总被引:1,自引:0,他引:1
解哲 《武汉科技大学学报(社会科学版)》2001,3(3):8-11
人类追求健康长寿,从养生学上说,并非绝无可能。只是要有科学的方法和正确的导向。然而,邪教“法轮功”却制造异端邪说,妖言惑众,愚弄祸害人类,成为养生的反动。本文即从这一角度,揭示其反科学的实质,以期有助于“法轮功”圈子内外的人们。 相似文献
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垂钓对健身养生很有益处,我国历史上就出现过许多以垂钓健身的著名人物,如姜子牙、严子陵等。在西周时期被尊为“师尚父”的姜子牙,活了97岁的高龄。他在任职时已是耄耋之年,但他身体健康,耳聪目明,思维敏捷,精力充沛。这不仅是因为他有超人的天赋,还与他十年垂钓生涯有相当的关系。从运动医学、运动心理等方面分析,垂钓对健身养生有以下几方面的好处:垂钓是一种行之有效的自我精神疗法。当一条活蹦乱跳的鱼儿被钓上来后,会使人欣喜万分,心中的快乐难以言表。鱼儿进篓,又装饵抛钩,寄托新的希望。因此,每提一次竿,无论得鱼… 相似文献
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崔东 《江汉大学学报(社会科学版)》2001,18(2):86-89
艾米莉.狄金森一生过着隐士般的恬静生活,被人们称为是“阿姆斯特修女”,但是,她的诗却向世人揭示了她一生的叛逆精神,本文式从狄金森对世俗,宗教与诗歌传统等方面的叛逆,进一步认识这样神秘的女诗人。 相似文献
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闲暇之际,翻阅古代医籍《养生医药浅说》,书中有一则“真常子养生秘诀”。其曰:“酒多血气皆乱,味薄神魂自安,夜漱却胜朝漱,暮食不若晨餐,节食自然脾健,少思必定神安,汗出莫当风立,腹空莫放茶穿。”细细品味,堪称防病保健、益寿延年之妙诀。真常子,即任源,宋徽宗时宦者,字道源,自号真常子。他所作养生秘诀中“酒多血气皆乱”,大意是说饮酒过多可导致血气运行失常。明代大医学家李时珍曾说:“痛饮则伤神耗血,损胃亡精,生痰动火。醉以为常者,轻则致病败行,甚则丧躯殒命,其害可胜言哉。”暴饮而醉,会使头脑昏乱,失去常… 相似文献
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在太原市第33健身站有个八旬老人雷彩云,她除每天参加集体晨练保健操、唱歌、扭秧歌外,就是专心致志地钩织、刺绣。耄耋之人,耳聪目明,心灵手巧,面色红润,走路稳健,思维敏捷,精神矍铄,看上去年龄只像6O岁左右。她为了美化站里的老姐妹,自己购买材料,给大家编织了头花、胸花、香包等,扭秧歌时佩戴起来,显得十分潇洒。 别小看这些小小的工艺品,这里包藏着雷彩云老人养生之奥秘。正是因为她一生热爱钩织这些工艺品,才使她健康长寿,充满青春活力。 相似文献