时代的哀思,世界的哀思——《一月的哀思》教学札记

我是一个诗歌爱好者。我爱读诗,触景生情之际,也喜欢信手涂鸦地写一点诗。一九七六年,我和全国人民一道,曾经渡过了李瑛同志所描述的哀思的一月,曾经历过李瑛同志所揭示的那种“哀思”。因此,在教学实习时讲《一月的哀思》这篇课文,便觉得格外得之于心、应之于口。在备课中,《一月的哀思》就已在我心头引起了强烈的反响,这种反响带到课堂上自然而然又在学生心头激起了巨大的共鸣。课堂上由于师生配合默契,在短短的两个课时内,便能较为圆满地完成教学任务。     

试说毛泽东诗词的修辞艺术

毛主席诗词是光辉的史诗,是前无古人的千秋绝唱,是革命的政治内容和完美的艺术形式高度统一的典范,也是我国人民艺术宝库中熠熠闪光的珍品。所以山东大学的高亨先生用“细检诗坛李杜、词苑苏辛佳作,未有此奇雄”的豪壮诗句,恰到好处地高度赞扬毛主席诗词是独创一代诗风的丰碑。在纪念毛主席诞辰一百周年之际,重读毛主席诗词,感到分外亲切。这里,仅就毛主席诗词的修辞艺术试作些潜心的探索,并以此奉献给毛主席,也和同志们同赏共酌。     

读毛主席诗词

一九五七年一月,“诗刊”创刊号上发表了毛主席旧体诗词十八首和毛主席写给“诗刊”编者臧克家等的一封信。在我国现代诗歌发展史上,这是一椿大事。它给了我国诗歌工作以极大的鼓午,同时又为诗人们创作革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的诗篇提供了卓越的典范。毛主席在“关于诗的一封信”中说:“诗当然应以新诗为主体,旧诗可以写一些,但是不宜在青年中提倡,因为这种体裁束缚思想,又不易学”。这是在发展社会主义诗歌上有关新诗和旧体诗词的关系的明确指示。无论对诗歌运动或诗歌创作来说,毛主席这个指示都发生了而且正在发生着深刻的影响。     

“依样画葫芦”闹笑话

过春节时，不少店铺都要在大门两旁张贴喜庆的对联，说些吉利的话，表示对未来的祝福。于是，有人就作了一副通用的喜联：立千秋业招万里财其实，这是一副五字联，开头的一个字是空着的，可以根据各自店铺的实际情况自己补上。有一家店名叫“信诚”，就写成了：信立千秋业诚招万里财人们都夸这副对联编得好。谁知道，有一家叫“白光”的店铺，掌柜的不学无术，手下的人也不动脑筋，“依样画葫芦”，也把这个对联套用过来，就成了：白立千秋业光招万里财人们见了，纷纷窃笑。“依样画葫芦”闹笑话@王震亚     

同病相怜、怨恨相似——《咏怀古迹（其三）》赏析

《咏怀古迹》是一组七言律诗，一共有五首，此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。人教版高中语文必修三选入了此诗。《唐宋诗醇》评价这首诗说：“咏明妃者，此为第一。”清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“咏昭君诗，此为绝唱。”我认为，后人对此诗评价之所以这么高，主要是诗圣把明妃这个形象写绝了，把对比这种表现手法用绝了，对比其他写昭君的诗词来说，也就高下立判了。     

朱德在井冈山

因为撰写《朱德与范石生》一书,我在几年前结识了井冈山革命博物馆的办公室主任李春祥和编研室主任饶道良。我们着重谈了范石生保护和资助朱德、毛泽东起义军的义举,也就朱德在井冈山反“围剿”战争中的情况和作用问题进行了较深入的交谈。朱德在井冈山反“围剿”中功劳巨大郭:20年前,我在宁冈县城龙江畔瞻仰了庄严的“井冈山会师纪念碑”,碑上刻有毛主席和朱总司令的诗词。朱德关于“红军会萃井冈山,主力形成在此间”的诗句,给我留下了特别深刻的印象。李:朱德这句诗道出了当时工农红军的实情。由于得到范石生(他当时是国民革命军第16军军…     

学习毛主席诗词的一些体会

谈到学习毛主席的诗词,我想大家都会不期然而然的有这样两种感觉:一是幸福感。因为毛主席的诗词乃是毛泽东思想的诗化、形象化,它不仅和毛主席其他经典性的论著一样具有巨大的教育意义,而且与此同时,还给以我们巨大的美的享受。另一是自豪感。当学习这些诗词的时候,我们不能不特别意识到毛主席不但是伟大的思想家、政治家、军事家,而且是伟大的诗人,我们不能不以有这样伟大的“多才多艺”的英明领袖而感到骄傲。当然,这种骄傲也是属于全体进步人类的。毛主席在《延安文艺座谈会上的讲话》中对文艺创作曾提出如下的要求,即“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”毛主席本人的诗词,便正是这二者高度     

毛主席诗词是形象思维的艺术结晶

毛泽东同志在《给陈毅同志的一封信》中指出:“诗要用形象思维”.毛主席诗词正是用形象思维创作的典范实践和艺术结晶.郭沫若同志赞扬毛泽东同志“形象思维第一流”,这是对于他作为一个伟大的无产阶级革命诗人的高度评价.为了更正确更深入地学习毛主席诗词,有必要根据形象思维的原则进行探索,并以毛主席诗词为范例学习     

毛泽东的诗词创作和他的文艺理论

毛泽东说:“诗难,不易写,经历者如鱼饮水,冷暖自知,不足为外人道也”。在毛泽东的字典里,没有“难”字。“世上无难事,只要肯攀登”。他在年青时代就开始作诗。他的第一首诗:五言古体诗是在1915年为悼念同学易昌陶而写的。如果说,这是他攀登诗峰的起步,那么到了1923年,他写《贺新郎》时,已达到了高峰。当代诗词评论家都把这首词称为千无古人的“绝唱”,足可见诗词造诣之深了。理论源于实践,认识开始于经验。毛泽东在延安文艺座谈会上作讲话以前,据现在掌     

对于“战锦”解释的一点看法

目前,关于毛主席《吊罗荣桓同志》诗中的“战锦”一语有两种解释。一种是臧克家《毛主席的诗教》、裘是《哀歌声里起雷霆》、春阳《读毛主席诗词三首的几点感受》等文章阐发的,认为“战锦”是指战锦州,是赞扬罗荣桓同志在锦州之战中坚决捍卫党中央     

毛泽东诗词中的造型美与色彩美

毛泽东诗词中的造型美与色彩美刘文孝世界无产阶级伟人中，有两位秉赋诗人气质：一位是马克思，另一位就是毛主席。马克思的诗人气质体现在他的文章里，毛主席的诗人气质尤其体现在他的诗词中。严格地说，世界无产阶级伟人而又能诗者，只有毛主席一人。但毛主席的诗才与一...     

认真学习研究毛泽东思想——为纪念毛主席诞辰116周年而作

2009年12月26日，中国人民的伟大领袖毛主席诞辰116周年。很多地方、单位以不同形式举办纪念活动，召开座谈会、报告会，唱红歌，写红诗，发手机短信……缅怀毛主席的丰功伟绩，寄托对毛主席的崇敬之情，这些都是广大群众的自发行为，是很有意义的。毛主席去世33年来，每逢他的诞辰和忌日．纪念毛主席的活动从来没有间断过，而且日益广泛、热烈、多样。近几年我去过不少地方。     

鲁迅论诗

鲁迅曾一再说他“不懂诗”,对诗“外行”。虽然他在青年时代就写过诗,在“五四”文学革命时期更写过不少的诗,可是他后来却表白道: “我其实是不喜欢做新诗的——但也不喜欢做古诗——只因为那时诗坛寂寞,所以打打边鼓,凑些热闹,待到称为诗人的十出现,就洗手不作了。”①这自然是自谦之词。其实鲁迅一生所留下的几十首诗,不论新旧,都有着深刻的思想内容和独特的艺术风格,至令仍为大家所传诵。以鲁迅的整个成就     

国学家周振甫逸事

“文革”中，周振甫为文学青年讲古文历时两年，却分文未取大约1971年底光景，正是“文化大革命”中段，我20岁出头，觉得烦闷，便看各种闲书。因为爱好的关系，多是看古书，盲人摸象，杂乱得很。忽然一天，朋友李君来告，说可以拜访一位老师，请他讲讲古文。我问是谁，答日周振甫先生。听了很是惊喜。因为我对周先生仰慕已久。60年代初，周先生以首出《毛主席诗词浅释》和《鲁迅诗歌注》两书知名。周先生1962年出版的名著《诗词例话》，我曾读过。这本书从古代诗话、词话和诗词评论中择选一些有代表性的段落，加以分析和发挥，对中国古代诗…     

对“古典绝不能要”的理解

毛主席谈到了“今诗”问题。我揣摩所谓“今诗”,就是今天写的旧体诗。象毛主席所指出的叶帅、董老的七律、五律给我们树立了典范。今天作旧体诗,“则要用形象思维方法,反映阶级斗争与生产斗争,古典绝不能要”。这就是要求今天写旧体诗,必须有新的思想、情感,新的意境和语言。不能用僻典,使它成为大众欣赏的障碍物。旧体诗,必须配合     

毛主席詩詞与革命浪漫主义

毛主席的诗词创作活动是中国文学史上的巨大事件。总共不过二十一首诗词给毛主席在中国文学史上赢得了崇高的地位。中国是被称为诗的国度的。两千多年来,连续不断,同世并出的天才诗人们创造了极为丰富,极为辉煌的诗词珍品。各种诗体和词牌不知被多少诗人使用过、磨煉过、充实过,用它们表达了各种各样深远高超的意境和优美壮丽的形象。天才的诗人们在这些形式上,发挥了     

论杨朔散文意境的创造——杨朔散文研究之一

散文与诗,可以说是一对孪生的姊妹。散文具有诗的很多素质,首先是具有诗的意境。杨朔的散文很美,尤致力于意境的创造,这是他的散文最突出的艺术成就之一。杨朔说过:“我在写每篇文章时,总是拿着当诗一样写。我向来爱诗,特别是那些久经岁月磨炼的古典诗章。这些诗差不多每篇都有自己新鲜的意境……我就想:写小说散文不能也这样么?于是就往这方面学,常常在寻求诗的意境。”这是杨朔的经验之谈。     

重读主席诗词 再感伟人胸怀

近日,整理书柜时,翻出了一本《毛泽东诗词》。看着有些泛黄的书页,心中忽然有了一种很亲切的感觉。有人曾评价毛主席的诗是“一代风流的一代绝唱,壮丽国度的壮丽诗篇”。而今,经过沧桑世事的洗礼,火热的青春已离我远去。但是,再打开这本记载了自己青春的书,不由得又横生出了久违的壮怀。这些豪迈奔放、回肠荡气的文字不断撞击着我的心扉,激荡着我的灵魂,让我再次感受到了激情飞扬的快乐。毛主席的诗,大多以朴实的语言、铿锵的节奏,将一腔“自信人生二百年,会当水击三千里“”指点江山,激扬文字”的壮怀豪情抒发得淋漓尽致。从“黄洋界上炮声…     

大家都应当读点诗词

我认为中小学生应当读点诗词,大学生应当读点诗词;青年人、老年人、我们大家都应当读点诗词。道理孔老夫子早就讲过了,＂不学诗,无以言＂。无以言,就是指不会讲话,或者话讲得没有文采,甚至指不能获得话语权。孔夫子又说：＂言而不文,行而不远。＂这就已经涉及到思想和文化传播的大问题,涉及到话语权问题。毛主席也把＂语言无味,像个瘪三＂列为党八股的八大罪状之一,加以声讨。     

关于毛主席诗词注释和讲解中一些问题的商榷

自从毛主席诗词陆续公开发表以来,已有许多专门家和从事毛主席诗词教学的同志,出于宣传毛主席诗词的良好愿望,为它作注释和进行讲解,增进了大家对毛主席诗词的理解。但注家蜂起,就难免在一些问题上出现分歧意见。产生这种情形,是很自然的,正如郭沫若同志在《喜读毛主席的“词六首”》一文中所指出的:“主席的诗词虽然人人爱读,而不一定首首都懂。其所以然的缘故,是因为我们没有主席那样的生活经验,而于主席酝酿每一首