天目溪漂流记

我的心跳着,我非常激动,因为我马上就要进行一次真正的天目溪漂流啦!我迫不及待地经过了剪票口,跑向停在岸边的竹筏。可能是我太心急了,竹筏一下子晃荡起来,我紧紧抓住上面的竹椅,真怕一不小心会掉下溪中,幸好,有惊无险,大家都笑起来了,这真叫人不好意思。船工一点竹篙,竹筏稳稳地前进了。我赶紧脱了鞋子,让活泼的溪水轻轻地从脚间流过去,真凉呀!我边玩水,边尽情地欣赏两岸的风景。好清好宽的一条天目溪呀!两岸是秀美的青山,倒映在清澈见底的溪水中,水中柔软的水草轻轻地向我们招手,这一切真像是一幅美丽的中国水墨画卷呀!过了浅滩,水流渐渐…     

龙虎山泸溪河漂流

正~~     

漂流书的故事

书皮是黄色的,干净而又整洁。一本《芒果街上的小屋》躺在教室前的讲台上,和其他书籍一起,不是很起眼。人来人往,大家经过它的身边,谁也没有想拿走的意思。在这个穷乡僻壤,那些装裱鲜艳的、内容刺激的、描写大城市生活的、花里胡哨的书,才符合少男少女的胃口。     

“漂流书”

你听说过“漂流书”吗？你是否知道“漂流书”的来历？在凤城市东方红小学,师生们忆起2008年的“漂流书”活动,至今仍津津乐道呢。     

安徽省漂流旅游初步研究

生态旅游是21世纪旅游发展的主要趋势之一,已成为国内外旅游业中的一种时尚.漂流旅游是生态旅游中最具潜力的项目之一.本文通过对安徽省漂流旅游景点的发展优势、发展劣势、发展机遇、外来挑战四个方面的分析,提出了进一步推动漂流旅游发展的具体对策和措施.     

漂流仙境——巴东神农溪

湖北西部有几万公顷莽莽苍苍的原始森林。相传中华民族最早的祖先之一神农氏为了拯救黎民百姓,曾到这里搭架,攀悬崖、尝百草、采草药,然后顺着溪流下长江。后人把神农氏搭架、采药的地方称作"神农架",而把他经过的溪流叫"神农溪"。唐代大诗人杜甫曾在神农溪口(西壤口)结庐小住,写下"迢迢水出走长蛇,怀抱江村在野迓。一叶兰舟龙洞府,数间茅屋野人家"的诗句。如今,这条深藏于崇山峻岭之中的美丽溪流已被开辟为国家级风景旅游点,接待了一批又一批国内外游客,向人们展示着她那"造化钟神秀"的魅力。神农溪全长60公里,目前开发漂     

浅论漂流旅游项目的开发要略--以湖南省漂流旅游为例

漂流是介于探险旅游与生态旅游之间的专项旅游活动.要建设有竞争力和成熟的漂流旅游区,就必须在规划设计、安全保障、配套建设、深度开发、市场营销等方面采取有针对性的措施,并注意突出特色和优势.本文针对湖南省的漂流旅游发展状况及其存在的问题,提出了一些建设性对策.     

区域漂流旅游差异化发展研究——以河南七大漂流旅游项目为例

通过对七大漂流旅游项目差异性的对比,发现河南漂流旅游存在产品同质化、漂流品牌重复性强、漂流过程缺乏精心设计、服务水平不高、缺乏独特地域文化的对接等方面的问题。为避免低层次的价格竞争状况,区域漂流旅游企业应从漂流的基本设施、文化内涵、服务和主题等四个方面进行差异化发展。     

日本的锁国与漂流民

一、日本锁国政策的形成 1.江户幕府以前的海外交流 16世纪末,日本的海外交流在日本历史上呈现出前所未有的活跃景象,它是基于日明贸易以及16世纪40年代以后欧洲人(葡萄牙、西班牙)的到来而形成的。16世纪末的日本,正处在一个政治混乱的战国时代走向全国统一的过渡时期。诸国大名中作为统一国家者而登上历史舞台的首先是织田信长,其后是丰臣秀吉。 织田信长于近江国建造安土城后,便开始了他的统一事业,但是,他统一大业未竟中途而死。不过,织田信长的政策,体现出许多建设近世国家的新政策。如:他允许欧洲人来日本及传播基督教。理由一般认为,织田信长一面想要抑制日本传统的寺院、神社的势力,另一方面试图输入西洋式的武器(枪支)。总之,织田政权尽管维持的时间很短,但这个政权是日本由中世走向近世,具有划时代意义的政权。     

让作文“漂流”起来

步入高段教学，作文训练量加大，作文批改犹如沉重的大山，压得教师喘不过气来。更遗憾的是，我辛辛苦苦写出来的批语，有的学生常常连看也不看，作文中的毛病每次都是照犯不误。面对此情此景，我下决心寻求作文批改的出路，为学生，也为自己。[第一段]     

明代漕船漂流的规定

明代,运送漕粮的漕船经常在运河上遭遇风浪,导致漕船被损坏,漕米被漂失。为了减少这种情况的发生,同时也为了防止漕运人员为图谋不轨而假捏漕船漂流,明政府制定了众多相关规定,如勘查漕船漂流的规定、漂失漕粮赔补的规定、对相关人员的处罚规定。     

大凉山女人传奇的漂流人生

长江首漂的记忆早已远去。当时被中外媒体称为“中国第一个女探险家”、“征服长江的第一位女性”的吉胡·阿莎，也早已淡出了人们的视线。近期，随着一本同名自传《吉胡·阿莎》的出版，这个彝族女人再次成为焦点。     

道德名言在“社区漂流”

“内睦者家道昌,外睦者人事济”、“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”, 这些流传数千年的中华传统道德名言,正以全新的“漂流”方式,在广东省东莞市金地格林社区开始传播。道德名言“漂流”,是道德名言在素不相识的人之间传递阅读的过程。500 多件道德名言挂画、台座等饰品,被“丢”在公园长椅上、咖啡桌旁、图书馆的楼梯口或博物馆的走廊等公共场所,期待有人拾起它享受阅读的欢愉,并继续传递。     

《漂流三部曲》的思想和艺术

在中国现代文学史上,郭沫若是以诗人和剧作家著称的,因此,过去对郭沫若的研究,往往侧重于诗歌和戏剧方面,而对他的小说的研究,相对来说,还是一个薄弱环节。其实,郭沫若同时也是一位杰出的小说家,他的小说,数量相当可观,从一九一九年写作《牧羊哀话》开始,到一九四七年的最后一篇小说《地下的笑声》止,其间近三十年,他创作了中短篇小说三十八篇,约四十万字,诚然,郭沫若小说的成就和影响不及的诗歌和戏剧,也不能与鲁迅茅盾等人相比,但较之同是创造社的郁达夫,则各有短长,在艺术性上,郭沫若不如郁达夫的严谨洗炼,细腻纤美,而思想方面的成就,则要在郁达夫之上,他的小说具有郭沫若浪漫主义抒情诗人的独特风格——潇洒豪迈,自由奔放,如《牧羊哀话》、《漂流三部曲》、《行路难》、《地下的笑声》等作品,对中国现代小说的形成和发展,曾起过相当重要的作用。     

李维生的三次“奇幻漂流”

正滴答,滴答……时间一分一秒地过去,李维生抬头看了一下指针,刚好九点整,这是他和校长唐广泉约定的最后时间。李维生拿起电话,想要拨过去,却又不知道自己该说些什么。就在前一天,他和妻子展开了一次非正式的家庭谈判,一直谈到夜里两点俩人双双入睡,翌日一早又开始谈判……但是妻子对于他去沿河镇中心     

从生态批评视角重审西方漂流小说

从生态批评角度重新审视三部典型的西方漂流小说,可以看到:笛福的《鲁滨孙漂流记》存在明显的反生态书写,图尼埃的《礼拜五——太平洋上的灵薄狱》重在构筑人与大自然的主体间性,马特尔的《少年Pi的奇幻漂流》则展示自然生命的平衡和救赎。这三部小说在处理生态书写与宗教文化、人性探索、复调性的生态叙事等方面,对后来的生态文学具有重要的启示意义。     

漂流遇仙故事的四种类型

在古代仙道故事中有一个重要的程式化情节就是海上漂流遇仙,它将航海历险传奇与海外仙境想象密切结合,形成了海上乌托邦小说。这些故事的最早渊源可追溯到《博物志》中的乘槎泛海传说,在唐朝以后形成了预言警告型、保佑相助型、地理博物型与人仙恋爱型等诸多类型,并承负起了宣传宗教思想、强化道德观念、介绍海外知识、表达人生理想等种种功能。这类小说想象丰富奇特,语言华美奇丽,具有很高的文学价值。     

中国“玩具鸭舰队”漂流15年

美国退休海洋学家柯蒂斯.埃贝斯米耶日前预测,一个由1万多只黄色橡皮玩具鸭组成的“鸭子舰队”在海上漂流15年后,目前正向英国行进,预计今年夏季将抵达英国海岸。这些鸭子如今身价不菲,每只已经被炒到了1000英镑。     

基于游客体验的虹口漂流旅游产品开发研究

四川都江堰虹口漂流依托其得天独厚的自然条件、巨大的市场需求,不断发展壮大.以游客体验为基础,通过调查和分析游客参与漂流活动的动机和体验、游客的人口统计特征和旅游特性,可得到如下研究结论:(1)细分游客市场,以年轻的自驾车族为主;(2)突出景区特色,着力营造休闲旅游环境;(3)景区应坚持多元化发展方向,并积极宣传,以提高景区影响力.     

《鲁滨逊漂流续记》中的贸易书写

作为以海洋和航行为背景的历险故事,《鲁滨逊漂流续记》也许不如其前篇《鲁滨逊漂流记》享有盛名,然而,这本书中反复出现的贸易书写有其幽深的政治和经济渊源,值得关注。运用新历史主义,并结合作者笛福的散文随笔、政论小册子、书信、作者传记以及所生活的历史环境重读这部经典,分析小说中的鸦片和茶叶等贸易书写,挖掘小说文本的深层结构和隐喻系统,揭示其隐含的17至19世纪英国与中国贸易关系。研究发现,文学与历史的深刻内在关联充分体现在《续记》中,作为英国新兴资产阶级的代言人,笛福在他的作品中大力倡导私人买卖和自由贸易;《续记》作为虚构文本丰富了新历史主义的探索形式,从鲁滨逊的个人故事和小写历史入手反观英国的海外扩张和贸易,可以拓展历史反思的维度。