政治工作是农村社会主义革命的中心环节——学习《中国农村的社会主义高潮》的序言和按语的体会

一九五五年,我国农村出现了农业合作化的高潮。这年下半年,中共中央办公厅收集了一百七十六篇各地农业合作化运动各方面经验的文章,编辑为《中国农村的社会主义高潮》。伟大领袖和导师毛主席直接领导了这部书的编辑工作,并为其写了序言,在其中一百零四篇文章前写了按语。二十多年来,《序言》和《按语》象光芒四射的灯塔,指引着我国广大农民在社会主义的金光大道上阔步前进。今天,在批判王张江姚“四人帮”反党集团,深入开     

简讯

辛安亭同志的《教材编写琐忆》一书将出版我校付校长辛安亭同志所著《教材编写琐忆》一书,定于1982年3月将由陕西人民出版社出版,在全国各地新华书店发行。这本书共收集了十几篇文章,都是抗日战争时期他在陕甘宁边区编写教材的工作经验和资料。这些文章大部分是辛安亭同志四十年代在延安时写的,有两篇比较长的是1977年和1979年写的。延安时期写的多是探讨小学语文与其他教材及成人识字教材等内容的改革途径     

“女书”系文字先秦流传地域辩正

“女书”系文字先秦流传地域辩正晋风《中南民族学院学报》（哲社版）１９９３年第６期发表了容嗣佑同志的《名涉多科实属臆说》（以下简称“容文”）一文，该文对同刊１９９３年第３期发表的李裕同志和谢志民同志的两篇文章提出了严厉的批评。对于容嗣佑的文章所持的论点...     

草草行事的重要性

I．A．威廉姆斯生于英格兰，在剑桥受过教育。第一次世界大战后，他成为伦敦泰晤士报的一名记者。威廉姆斯写了几本关于18世纪诗歌和戏剧方面的书．发表在各种期刊和杂志上，出版了他自己的诗集。以下这篇文章最早出现在1923年伦敦的《展望》一书中：     

反对党内“左”倾错误的锐利武器——学习刘少奇同志《论党内斗争》的体会

《论党内斗争》是刘少奇同志1941年7月1日在中共中央华中局党校所作的一次著名讲演。1943年2月,少奇同志亲自校正原稿并作了修改,作为党的整风学习文件印发全党。这篇文章同他的《论共产党员的修养》、《论党》等名著一样,闪烁着马列主义和毛泽东思想的光辉。     

备说乡土补蹉跎——记宜春市离休干部李木子同志

今年,生于1922年2月14日的李木子同志年满83周岁。他1949年5月参加中共地下组织,1951年7月由基层调入宜春地委宣传部工作,1958年应江西人民出版社之约,出版了通俗读物《农村党支部书记日记》等书,1979年被任命为宜春地委宣传部副部长。他在1984年离休之后20年为弘扬乡土文化作出了重大贡献。     

文化象征的拓展 ———评萨林斯《与修昔底德辩难》

萨林斯在晚年出版的《与修昔底德辩难》（以下简称《辩难》），或许是他最后一部重要的著作。2000年，他出版一部文选《实践中的文化》（Culturein Practice），书中选入自1963年后，他围绕两个核心问题而思考和写作的多篇论文，分别列入“文化篇”、“实践篇”和“实践中的文化篇”三个部分，从时间来算的最后一篇文章是1999年的“何谓人类学启蒙”。     

研究农村经济,推动农村经济发展──评《农村经济发展研究》一书

近几年看到聊城师院的李纯英同志在农村经济理论研究方面出了一大批成果，最近又欣喜地看到他的专著《农村经济发展研究》（以下简称《研究》一书。该书由我国著名经济学家宋涛作序，由中国农业出版社1998年7月出版。我国是一农业大国，农村人口占了人口的绝大多数，因而农村经济的发展对整个国民经济的发展、整个国家的发展都具有非常重要的作用。但对农村经济的研究却与此很不相称，农村经济理论方面的专著少之又少，新华书店里各种书籍放满书架，但却很难找到一本较系统研究农村经济理论的著作。李纯英同志这本（研究）一书的出版填补了…     

《随想录》的特别“待遇”

巴金（1904～2005）的老朋友潘际垌被派到香港《大公报》编副刊,他托黄裳向巴金约稿,正好当时社会上对日本电影《望乡》议论纷纷,批评声一片,巴金恰恰看过这部电影,认为影片不错,就于1978年11-月30日晚上写了篇文章,这就是《随想录》中的第一篇《谈（望乡）》。后来巴金觉得有很多想法需要表达,就在《大公报》上开设一个专栏,一篇篇写下去,一共写了150篇。     

《中国北方民族及其政权研究》序

申友良同志撰写的博士后研究论文《中国北方民族王朝研究》（出版时定名为《中国北方民族及其政权研究》），是他于１９９３—１９９６年在南京大学元史研究室攻读博士学位三年期间内所著《辽金元时期东蒙古地区民族研究》（后出版改名为《中国北族王朝初探》）一书的基础...     

毛泽东是否印发《华阳国志》?

毛泽东有一习惯,当他读到他认为重要的、有意义的、好的文章或著作时,或向其他同志推荐,或印发给有关同志阅读。“成都会议”期间,毛泽东也印发了一些东西给与会同志。逄先知在《博览群书的革命家——毛泽东读书生活我见我闻》一文中说:毛泽东“亲自挑选唐、宋、明三朝诗人写的有关四川的一些诗词,连同《华阳国志》,一并印发给与会同志。”张贻玖在《毛泽东读史》一书中说:毛泽东“还将《华阳国志》印发给与会同志,要求大家都了解这些历史。”石玉山《毛泽东怎样读书》则完全引用了张贻玖的说法。     

论彭德怀人格的特性、成因和现实意义

一男儿流血不流泪。五十岁的男人没有泪。但是，年近天命的我，在1998年却一次又一次流泪：为周恩来，为彭德怀，为我们的少奇同志。当接到“纪念彭德怀百年诞辰”征文通知时，心中忐忑不安：不知能否写好这篇文章。借来几本关于彭德怀的专著，首先看的是《彭德怀传》（《彭德怀传》编写组编写，当代中国出版社出版）。秉烛夜读，思潮翻卷，以一种敬仰、郁愤的心情一气读到彭总逝世：“……彭德怀持续高烧，停止进食，时而昏迷，时而清醒。一次醒过来，要哨兵给他泡一壶湖南茶水，给他买一点西北的白兰瓜。他用力喝下半壶家乡的茶水；西北的…     

诚心诚意做人民公仆——为马汉坤同志《百姓缘》一书而作

马汉坤同志1983年9月至1986年7月在中共中央党校学习期间，刻苦研读，修德笃行。他撰写的多篇文章，发表在《理论动态》等党校刊物上。其后，1991年第973期《理论动态》又发表了他撰写的《将根本宗旨体现于每一项实践活动》一文，引起较大反响，被一些省级党刊转载。马汉坤同志的进取精神、务实作风和人格魅力，曾给我们留下深刻的印象。这次看了马汉坤同志的《百姓缘》书稿，更加深了我对他的了解。     

读《抗战与文化问题》、《“无条件反射”解》之后抄录的

读郭沫若写于一九三八年一月的《抗战与文化问题》及写于一九三九年六月、发表于次年九月的《“无条件反射”解》。这是两篇有直接关联的文章──它们涉及一场没有展开的争论。争论,会有搞中国现代文学史的同志评说的,这里只就两篇文章的思维过程、思维方式抄点书。希望有学力的同志能对此作些研究、作些探讨。 《抗战与文化问题》可能是郭先生抗战后第一篇全面论述文化工作的文章。     

哈斯宝《<新译红楼梦>回批》的批评方法

清代嘉庆、道光年间的蒙古族翻译家、文学评论家哈斯宝，根据一百二十回本《红楼梦》“择出两玉之事，节译为四十回”，名为《新译红楼梦》，并按照他所节译的四十回本加以评点，又撰写了《序》、《读法》、《总录》三篇文章置于书前书后。书中四十回回批和三篇文章的汉译本名为《（新译红楼梦）回批》①。小说评点，是我国古代传统批评方式之一。对《红楼梦》进行评点，更是历史悠久，人数众多，以至形成红学中的一大派别——评点派。哈斯宝在其中是较有成绩的一个，而这与他所使用的批评方法关系极大。第一，美学批评和社会批评并用美学批…     

照耀我国农村社会主义道路的光辉灯塔——学习《中国农村的社会主义高潮》的序言和按语

《中国农村的社会主义高潮》的序言和按语,是继《关于农业合作化问题》的报告之后,进一步阐明我党在农业合作化运动中的路线、方针、政策的光辉文献。毛主席的这两篇著作,记录了我国五亿农民冲破刘少奇右倾机会主义路线的阻挠,在社会主义道路上阔步前进的英雄业绩,科学地总结了我国农业社会主义改造的丰富经验。它像一座光芒万丈的灯塔,照亮了我国农村的社会主义道路。华国锋同志在一九七五年全国农业学大寨     

评郭沫若同志的《替曹操翻案》

一九五九年一至五月,郭沫若同志连续发表了三篇文章,第一篇是《谈蔡文姬的“胡笳十八拍”》,第二篇是《替曹操翻案》,第三篇是《中国农民起义的发展过程》三篇文章都是因为作者在话剧《蔡文姬》里面把曹操作为正面人物来处理,改变了《三国志演义》和传统戏曲里的曹操形象,所以写点历史论文来替曹操“翻案”,同时也替话剧《蔡文姬》作点宣传。 这三篇文章引起了学术界的重视,笔者当时也参加争鸣,写过《罗贯中为什么反对曹操》一文,不同意郭沫若同志对《三国志演义》中曹操艺术形象的否定,但对于历中人物的曹操也未深入研究。后来,因为写《曹操评传》,研究了东汉末年的历史,也     

强加于鲁迅的一个论题——《水浒》“写心说”为鲁迅观点驳议

鲁迅对中国古典现实主义名著《水浒》作过深刻评论,有着独特见解。他关于《水浒》的一些科学论断,至今对《水浒》研究有着指导意义和启示作用。正确地阐扬和继承鲁迅的科学论断,对促进《水浒》研究的深入发展,无疑具有深远意义。欧阳健、萧相恺同志的《水浒新议》一书(以下简称《新议》,凡引自该书的原文,只注页码。),挖掘出鲁迅关于《水浒》的一个“基本观点”:《水浒》的精神在于“为市井细民写心”(以下简称“写心说”)。书中有三篇文章集中论证了鲁迅有这个观点,并以它作为全书的立论根据,当作一个重要发现加以阐扬和发挥。“写心说”到底是不是鲁迅关于《水浒》的观点呢?这关系到正确地继承鲁迅的思想和文化遗产的问题,也关系到《水浒》研究的深入发展,不可以不讨论清楚。     

冯雪峰从瓦窑堡到达上海的时间考辨

一九三六年四月,冯雪峰同志受党中央派遣,从陕北瓦窑堡到上海去工作。据他在《回忆鲁迅》一书和后来在“文化大革命”期间写的材料回忆,他四月二十日左右从陕北瓦窑堡起程,于四月二十五日左右到达上海。夏衍同志在《一些早该忘却而未能忘却的往事》一文中,也谈到了这个问题。该文引证周恩来总理的一次谈话,认为冯雪峰同志确是四月二十日从瓦窑堡动身的。但     

实践中运用和发展认识论和辩证法的范例──学习《中国革命战争的战略问题》

毛泽东的哲学思想，不仅表现在他的哲学专著中，而且表现在他的全部科学著作中，表现在他领导中国共产党人所进行的革命活动中，特别是他论述中国革命战争问题的重要著作中。《关于建国以来若干历史问题的决议》一文指出，毛泽东“使哲学真正成为无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的锐利武器。特别是他论述中国革命战争问题的重要著作，提供了在实践中运用和发展马克思主义认识论和辩证法的最光辉范例”。《中国革命战争的战略问题》（以下简称《战略问题》），是毛泽东同志1936年12月，为了总结第二次国内革命的经验而写的。它不仅是一…