对阅读教学中情感教育的探讨

纵观选入中学语文教材的大量作品,无不凝聚着作者的爱憎,深蕴着作者感情。阅读教学中对学生进行情感教育,是由文章自身的这一特点所决定的。同时,从语文教学“文道统一”的原则看,其“道”,即作者蕴含于作品中的思想感情。因此,语文阅读教学中要达到“文”和“道”的统一,将语文教学与思想教育紧密地结合,就必须注意在教学过程中培养学     

漫谈语文教学中的“文道统一”

当前,不少语文教师对如何提高教学质量的问题,展开了广泛的讨论,给人以不少启发。这里想结合自己多年来的教学实践,谈谈语文教学中“文道统一”的问题。其间容有偏颇,无非想抛砖引玉,引起同志们共同重视这一问题。 所谓语文教学的“文道统一”,指的是教师在教学中通过对字、词、句、篇的讲读分析,正确地阐发其思想内容,做到以道统文,因文见道,把课文的艺术形式和思想内容完整地而非孤立地、统一     

关于中学语文教学原则的探讨

一九八四年中央教育部师范司颁发的教学大纲,对中学语文教学提出了四条原则,较好地体现了语文学界近几年研究的成果。现就管见所及,谈谈个人的看法。第一文道统一的原则“文”与“道”,指的是语言文字和思想内容的两个方面。“文道统一”,是谈它们存在于同一事物之中,是同一事物的两个方面,彼此之间的关系是相互依存和不可分割的,失去一方就没有另一方的存在,二者是辩证统一的。下面就如何贯彻文道统一的原则说一些意见。一、以文悟道,因道学文,互相促进,辩证统一。     

披文入情 渗透德育——论语文教学中的情感教育

语文自身蕴含着文、理、情三个要素。“文章不是无情物”,任何名副其实的文学作品或其它文章,不可能只有表现形式而无任何内容,也不可能只有思想内容而无表现形式。“文以载道”、“文以贯道”、“文以明道”,实在是我中有你,你中有我,水乳交融,无法分开。这种彼此依存、互为表里、文道统一的特点,正是语文教学加强思想政治教育的客观物质基础。但应该看到,语文本身文道的统一是另一回事,教师能否贯彻语文教育与思想政治教育相统一的原则是一回事。有的教师,由于缺乏整体观点,往往把文道割裂开来,或凌     

如何确定中学文语教学的基本原则

关于中学语文教学原则,目前出版的一些中学语文教材教法专著和报刊上发表的有关论文,各说不一。归纳起来大致有以下一些原则: 1、语文教育和思想教育统一原则(或“文道统一原则”,“文道统一、以文为主”,“语文形式与思想内容不可分割原则”); 2、听说读写相互促进的原则(或“听、说、读、写综合训练的原则”,“听说读写并     

以文悟道 因道学文——语文教学“文道统一”原则和教法探赜

语文教学方法林林总总。有的就文讲文,有的架空“论道”,有的文道虽并重,却是“花开两朵,各表二枝”。依我看,文道统一的教法最为可取。 “文”与“道”,本是古代文论中的术语,是指文章的形式与内容而言。“文道统一”,作为文论中的重要命题,前人多有精辟的论述。汉代王充曾在《论衡·超奇篇》中,把“文”与“道”比做是“皮壳”与“实核”的关系。南朝梁刘勰在文心雕龙·《原道》中说:“道沿圣以垂文,圣因文而明道。”宋代周敦颐《道书·文辞》中的至理     

如何做到语文教学中的“文道统一”

“文道统一”是指在语文教学中把语文训练与思想道德品质的教育有机结合起来,做到辩证的统一。它是语文教学的基本原则之一,《中学语文教学大纲》中明确指出:“在教学过程中,开拓学生视野,发展学生智力,激发学生热爱祖国语文的感情,培养健康高尚的审美情趣,培养社会主义思想品质和爱国主义精神。”这说明语文教学不光要重视知识的传授和听说读写能力的培养,而且要对学生进行有效的思想教育,培养学生的高尚品质,双重任务不可偏废。然而在实际教学中,却存在着严重的“重文轻道”的现象,不能真正做到思想品德教育与语文训练的辩证统一,达到“润物细无声”的效果。因此,我在教学中充分挖掘教材中的思想教育因素,积极探索渗     

阅读教学中文与道的同形同构

文、道统一是语文教学的一条最基本原则,可以说,语文教学的效率在很大程度上取决于教学中对文、道关系的把握和处理。形而下者文,形而上者道。文有可感之象,道属精神范畴,超形绝声。心理学研究表明：“当某一特定的外部事物在大脑电力场中造成的结构与外部事物的力的结构达到同形同构时,这种外部事物看上去就具有了这种感情的性质。”（滕守尧《审美心理描述》）在语文教学中,阅读的过程是一个特殊的认识过程,感受语言与理会文义、以文悟道与因道学文是相互对立而又辩证统一的,阅读的效率既取决于感文之切,又取决于悟道之深,只有…     

浅谈中师《文选和写作》教学中的爱国主义教育

爱国主义是对祖国的忠诚和热爱,是“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。(列宁语)爱国主义教育是学校德育工作不可缺少的组成部分,同时,也是语文教学的重要任务之一。古人云:“文所以载道也”,“道非文不著,文非道不生”。所以,作为语文教师,应充分发挥其主导作用,自觉地贯彻“文道统一”的教学原则,深     

试谈中师语文教学中的德育

中师语文教学在中等师范学校“育人”系统工程中处于特殊重要的地位。这一方面是由语文学科本身的特点决定的,我国历来有文以载道的传统,文道统一是语文教学的基本特点和原则。因此,语文教学必须把德育看作是自身的一项任务,因文传道,教书育人。     

语文教学与爱国主义教育

韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”可见,老师首先应传道,然后才授业、解惑,传道重于解惑授业。古人提倡“文人载道”、“文以明道”,可见,“文”与“道”自古以来就关系密切。因此,中学语文教学原则更要把“文道统一原则”放在首位加以强调,也就是说,语文教学过程中。语文教学与思想教育应同时进行,二者相辅相成,不可分割,在语文教学实践中,我们应当不断地拓宽德育教育领域,丰富德育内容。这样,一方面可以更有效地促进学生各种优良道德品质的内化和形成,另一方面以可以使学生的语文能力得到一种潜在的提高。　　1.散文陶冶　　人常…     

寓德育教育于中学语文教学八法

中学语文教学大纲规定:“在语文教学过程中,要开拓学生视野,发展学生的智力,培养学生的社会主义道德情操,健康高尚的审美观和爱国主义精神,提高社会主义觉悟”。这段话明确指出了中学语文教学“文道统一”的教学目的。 语文课中的“文道统一”是指语文训练和思想教育的辩证统一,二者关系是相辅相成的。语文训练必须重视思想政治教育;思想政治教育必须根据语文学科的特点,渗透在教学的过程中,起到潜移默化的作用。 根据语文课具有思想内容和艺术形式完美统一的特点,笔者在教学实践中采取以下八种方法进行思想教育。 (一)范文朗读感染法。中学语文教材内容广泛,知识丰富,体裁多样。书中典雅的诗句,脍炙人口,使人赏心悦目;清新的散文,沁人心脾,使人心旷神怡;优美的小说,扣人心弦,使人如醉如痴。教师以情感人的朗读能收到使学生艺术上受感染、思想上受教育的效果。尤其对一些抒情色彩浓厚的散文和诗歌,从不放弃用朗读教学感化学生的良机。如诗歌《周总理,你在哪里》,教师一开始朗读时就用悲恸、敬仰的语调把学生引入一种思念、缅怀总理的意境。而当读到“周总理,我们的好总理,你在哪里呀,你在哪里?你可知道我们想念你——你的人民想念你！”时,教师的感情达到顶峰,眼泪止不住流下来,此时学生也动了情感     

以变求新——浅谈中学语文教学中的政治思想教育方略

新的中学语文课程标准,尽管为了突出语文的学科特点而淡化它的思想政治教育提法,但由于文章总要表达作者一定的思想观点态度,文以载道,文道统一,这使得语文教学与思想政治教育的关系始终像水与波一样难以分舍,语文课不管怎么教你都必须将其中的思想政治教育的因素处理好,     

让学生在比较和对比中明“道”——“文道统一”教学札记

文道辩证统一,从文入手,以文悟道,因道学文,是语文教学的客观规律,也是语文学科区别于其他学科的一个特点.这里说的道,是指文章固有的主题思想,而所谓文,则是指表达突出其主题思想的形式,即通常所说的字、词、句、篇.比较和对比,是认识生活的一种科学途径,也是表现生活的一种重要手段.古今中     

说明文教学渗透思想政治教育天地广阔

在语文教学中对学生进行思想政治教育既是时代的需要,也为语文学科“文道”统一规律所决定。不过由于说明文自身的一些特点,其思想政治内容往往容易被师生们忽视,这不但会影响对学生思想品德的熏陶,也不利于学生读写能力的培养。 说明文也应是“文”与“道”的统一 说明文当然应以说明为其主要表达方式,但这并不意味着它仅仅只能是对客观事物的单纯说明,它同     

试论美育在中学语文教学中的必要性

本文试从语文教学的外在必要性、内在必要性和完成语文教学任务等方面入手,力求结合中学,语文教学的实际,论述审美教育在中学语文教学中的必要性。其中突出阐明遵循教育规律与介入美育的必要性,及创造力的培养、文道统一原则的贯彻与介入美育的必要性。     

汉语言的“局限性“和“包容性“

从语言的表现形式、结构形式和语言材料几个方面列举了汉语言的歧义现象,说明正确理解和使用语言,不能无视语言的“局限性”和“包容性”同时存在的特点,词不离句,句不离段,段不离篇,文章是有机统一体,是思想、思维、文化、审美在使用语言表情达意、构建和谐言语网络的产物。只有进入言语网络,“因文明道,因道悟文”,语文教学才有高效率。这是语言“局限性”和“包容性”给语文教学的启示。     

朱自清的语文教学观

朱自清的语文教学观主要表现在：他以自己的理论学说和创作实践推动了中国语文现代化的进程；他以“文道统一”为出发点，提出了他的国文教学目的，与语文新课程理念一致；他十分重视朗读教学，指出朗读在语文教学中不仅是教学方法也是教学内容；他提出许多精辟见解，明确作文教学的目标任务，努力改进中学作文教学。     

语文教学“左”味面面观

语文教学历来强调“文道合一”，即在进行语文基础知识学习和基本能力训练的同时，重视思想政治教育，这本与我们教育的目标相一致，但如果矫枉过正，不顾及语文教学的个性特点，有时就会事与愿违，既达不到“文”的良好训练，也可能使“道”的教育缺少形象生动的载体，不易为学生接受。这种情形主要表现为语文教学中的一个很普遍的现象：“左”倾。现列举几种情形与同仁探讨。一、教材对作品人物形象的评价还停留在单一的阶级分析层面。人的性格是多重性的，而我们的教材对作品人物的评价却是几十年如一日，缺少辩证唯物主义的态度。例如：…     

道在物中：再论《老子》的道物关系

《老子》的道物关系论有四个层面：道生物,道成物,道统物,道通物。道生物,即道是万物的创造者,老子又用“无名”来指称;道成物,即道成就了万物的本性,是万物是其所是的根据,老子又用“一”来表示;道统物,即道是统合万物的法则,老子又用“道纪”来表示;道通物,即道是贯通万物的共性,老子用“门”来比喻。这四层关系的核心是：道在物中。道既是万物展开其本性的原动力,也是万物自行展开的整体状态。这是《老子》潜在的思想,经由庄子、王弼的诠释而大开其境。对中国哲学真实性之建立的启示在于：避免套用西方哲学的范畴,避免掉进历史的还原论中,“诠释的还元”是一条可尝试的进路。