民族学期刊发展的历史回顾——写在《民族学刊》创刊之际

中国人类学民族学界对于学术刊物的创办一向非常关注,自20世纪30年代老一辈人类学家创办中国民族学会之时,就一直力求创办民族学期刊作为中国民族学会的会刊。几经波折,幸有中山文化教育馆《民族学研究集刊》作为补充,成为20世纪前半期中国人类学民族学的主要专业学术刊物。50年代之后,两岸学术界仍在学术出版方面进行了不少努力,台湾学术界创办了《中国民族学报》作为在台湾复建的"中国民族学会"的刊物。其后大陆则历经运动,学科重建后也未能接续先前的传统。本文在西南民族大学《民族学刊》创刊之际,以民国时期民族学期刊的创始经过为先导,考辑人类学民族学专业学术刊物出版历程,以求激励学术界从新的高度关注学术出版。     

发展现代民族学 促进民族和谐

民族学是一门应用性很强的学科,我们应根据当代中国和世界发展的需要,继承传统民族学的优点,发展现代民族学,更好地促进中国与世界民族和谐。     

发展现代民族学 促进民族和谐

民族学是一门应用性很强的学科,我们应根据当代中国和世界发展的需要,继承传统民族学的优点,发展现代民族学,更好地促进中国与世界民族和谐。     

民族学视野中的海外华人--两岸三地民族学海外华人研究述评

明中叶以降,中国出现了较大规模的海外移民活动,这些移民在国外生存和发展,形成了海外华人族群.海外华人是中华民族在国外的发展.除了新加坡华人之外,其他地方的海外华人均处于少数民族的地位,成为民族学研究的重要内容.本文介绍了中国两岸三地民族学的海外华人研究,并从民族学的视角提出一些有待进一步探讨的问题.     

唐文化的民族学解读

唐代佛教的汉化、诗歌的成功、音乐与舞蹈的盛况、绘画与雕塑的发展、风习的方便实用等,都是各民族文化大融汇之结果。它们标志着汉民族文化对异域文化有兼收消融性,标志着汉民族文化的大发展。     

关于发展应用民族学的几个问题

民族学、社会学、人类学既相联系又相区别 ,根据国际上人类学、民族学发展的趋向和我国对民族学发展的要求 ,应大力发展应用民族学。广西是一个以壮族为自治民族的多民族地区 ,几十年来在应用民族学研究方面取得了不少的成果。新时期广西民族研究的根本任务 ,就是围绕广西的社会经济、民族团结进步和发展繁荣 ,多方面多角度地开展能产生实际效益的应用研究     

民族学人类学的中国经验——写在民族学人类学世界大会召开之际

不论是从外国学者进入中国开展田野工作,还是从民族学人类学著作的引入来看,作为现代科学的民族学人类学在中国已经有一百多年的发展历程了。回顾这一学科在中国一百年的历史,不论其处在黄金时期,还是处在衰颓和边缘化的阶段,我们似乎都无法回避这个学科和整个国家社会变迁的关联,也无法忽视历代民族学家或人类学家在坚持学科理念的同时,对近代以来中国社会变迁积极参与的热忱。     

中国人类学民族学2013年年会述要

中国人类学民族学2013年年会于2013年10月25-27日西南民族大学隆重举行。中国人类学民族学研究会黄忠彩秘书长主持了年会开幕式。中国人类学民族学研究会常务副会长周明甫、西南民族大学党委书记罗布江村、校长赵心愚、研究会副会长、浙江大学庄孔韶教授、研究会副会长、中山大学周大鸣教授、研究会副会长、北京大学赵杰教授出席了开幕式。     

民族院校民族学研究的现状及其发展对策论

民族院校的民族学研究有自身独特的优势,也存在其不足。提高民族学研究的质量水平,可采取以下对策:第一,推进大民族学的建设,带动民族学研究方法的创新;第二,创新民族学的研究组织模式;第三,创新民族院校哲学社会科学的管理机制。     

基于民族学理论范式之上的"民族舞蹈学"理论阐释

民族学的学科发展史是由一部部经典的文献作品所串联而成的,这些经典文献中所呈现的理论与范式,为文化研究提供了极为重要且值得借鉴的经验.民族舞蹈作为民族文化的重要组成部分,其舞蹈本体及背后都蕴含了极为深刻的文化寓意与艺术价值.作为新兴的研究学科,民族舞蹈学的研究在立足于对舞蹈本体研究之外,还应该参考民族学研究的经验...     

当前民族学人类学研究中的几个问题

就新时期以来中国民族学人类学界在研究中和学科建设中存在的四个方面,即学科界线与学科规范问题,客观性的问题,汉民族研究问题,后现代与学术创新的问题等进行了讨论,     

马林诺夫斯基对民族学范式的革新及启示

在早期西方民族学脉络中,马林诺夫斯基的文化理论书写了民族志研究范式的转变历程,这与当时世界文明的思想史、科技史、交流史背景有着深层次的关系。对这一发生在19—20世纪的学科范式转变过程进行整体性分析,揭示民族学发展既受所处时代的限制,同时也服务于所处社会发展的需求。这为今天中国民族学学科建设与发展作出知古鉴今的启示：应在坚守文化自信的前提下,积极寻找经典理论体系与方法在新时期社会主义文化事业发展、铸牢中华民族共同体意识建设中的运用与实践途径,只有这样才能保持学科活力并对不断涌现的新问题作出积极回应。     

超越方法论民族主义：从李济中国早期文明研究反观亚欧民族学问题

20世纪50年代末,李济重启古史辨时期的中国上古史重建工作,围绕中国早期文明的起源与性质等问题展开讨论。他在自然史进程中架构了中国文明的基本格局,规避了在近代中国民族主义史学问题意识影响下中国整体论述的部分困境。经由其学生张光直的发展,李济中国早期文明论述中的普遍性问题不仅上升为一种社会科学普遍模式,而且超越了方法论民族主义困境。由于李济与张光直均将中国早期文明置于环太平洋文明空间,所以对二人的研究加以申述,有助于在更为广泛的亚欧文明世界中观察中国文明的多元一体格局及其内外关联性。     

与时俱进共同携手发展现代民族学

民族学是随着社会需要产生和发展的,现代社会促进了民族学从传统走向现代:理论和方法均进行了变革。传统民族学向现代民族学发展是时代的需要;我们应充分认识现代民族学的基本特征;开展现代民族学研究具有重要的现实意义,应当推进现代民族学在中国和世界进一步发展。     

影视民族学在民俗调查中的作用

随着我国人类学的发展,也随着高科技的不断更新,影视民族学在民俗调查中发挥越来越重要的作用。认识和强调这一点,对于民俗研究者,对于影视民族学本身,也对于人类学的发展,具有十分重要的意义。     

史禄国民族(этнос)理论在俄罗斯民族学发展中的境遇

史禄国是俄罗斯著名民族学家,由其所奠基的民族(этнос)理论在俄罗斯/苏联民族学界影响深远,然而长期以来,史氏在民族(этнос)理论发展中的贡献并未得到应有的重视。本文意在沿流溯源,探讨史氏民族(энос)理论的本末。通过回顾民族(этнос)理论在俄罗斯的生命史,阐发史氏民族(этнос)理论的特征,论述其承前启后的调和作用。本文还介绍当代俄罗斯学界对史氏思想的继承,从而还原史氏民族(этнос)理论在俄罗斯民族学理论史中的连续性。     

民族图形在民族学类期刊封面的应用研究

民族学类的期刊封面借鉴民族图形元素融入现代设计的表现形式越来越展现出特有的艺术魅力和传播力。本文以中国少数民族的藏族、羌族、彝族及其他少数民族图形以及《西藏民族大学学报(哲学社会科学版)》《中南民族大学学报(人文社会科学版)》《广西民族研究》《民族学刊》等几个特色鲜明的民族学类期刊封面的民族图形为例进行对比及相关性研究。民族图形元素在现代民族学类的期刊封面设计中的具体应用,其深刻的艺术价值和文化价值以及图形语言的传播形式,有利于进一步探究民族图形元素在现代民族学类的期刊封面设计中再利用、再创造的可能性以及其价值和意义,也为现代民族学类的期刊封面设计的研究和发展提供一些思考和设计路径。     

城市民族学的学科定位与学科建设

随着少数民族人口向城市大规模的流动,以及全球化所带来的外国移民的不断增加,城市民族、文化多样性的特点愈加明显。城市民族学即是针对城市民族关系、民族工作中出现的新问题,以和谐都市建设为核心目标而产生的新兴交叉学科。本文主要对城市民族学学科提出的背景、学科定位及学科建设内容进行了概略阐释。     

中国社会科学院民族学与人类学研究所隆重举行成立五十周年庆祝大会

2008年12月20日上午,中国社会科学院民族学与人类学研究所成立50周年庆祝大会在中央民族大学中主楼音乐厅隆重举行。国家民委主任杨晶,中国社会科学院党组成员、副院长武寅,全国政协民宗委副主任周明甫,中国藏学研究中心党组书记朱晓明,中央民族大学校长陈理等参加庆祝大会。