我们到底活在怎样一个时代里了？（中）

法国哲学家雅克·朗西埃（JacquesRanciere）认为,后民主时代的共识秩序,就是财产统治和专家知识统治。在这样的秩序中,现代大众社会中个人的无限制的欲望,通过大众媒体和超市,来对社会进行权力网络式的统治,后者被我们称为共识民主。先前,哲学家哈贝马斯企图证明,这种统治在理性的引导下,尤其在交往理性的日常运用中,会具有更多的合法性,酒吧到沙龙到公共媒体到议会之间,有一开明理性贯通。     

我们到底活在怎样一个时代里了？（下）

[8]复盘：我们当初为什么会玩进这一资本主义装置里的呢？阿甘本追溯了福柯的看法：人需要一种装置来统治自己,是人自己将这一装置安到自己头上的。所谓辖治（gouvermentalite）,就是一种权力的自下而上（!）的运作机制。福柯说,纳粹主义起自德国父亲对于子女的那种镇压态度,第三帝国是起于自己这样的强压而形成再强加到全体德国人民头上的。阿甘本是扩大了这一说法：整个人类由于对于像语言、监狱、卷烟、国际贸易、手机等等统治装置的依赖,而使自己更深地陷入资本主义装置。     

妇女进步与我们的未来 全国妇联副主席孟晓驷在香港“北京＋15妇女地位论坛”上的演讲（摘要）

It is my pleasure to be here in Hong Kong at the Beijing ＋ 15 Forum of Status of Women amid the elegance and charm of China＇s Pearl of the Orient, and to have the opportunity to meet and discuss with the women of Hong Kong their good works. As this year marks the 15th anniversary of the Fourth World Conference on Women in Beijing, it is an apt date indeed for the Hong Kong Federation of Women to hold this forum. One hundred years ago, the Second International Socialist Women＇s Conference designated March 8 International Women＇s Day. Since then, March 8 has been a festival for women around the world.