消夏，消夏

《巫言》,《梦的1／4旅行》,《不实》《不华》     

Reading生活 杂志书当道

写字到一定份儿的人．总喜欢聚上一批志同道合的盟友．办个带有浓重个人色彩的杂志．迅速传播情怀——比如韩寒．张悦然，安妮宝贝……     

论《灵魂》的文学特征

本文简要分析小说《灵魂》的时代性特征和人物特征以及独特的文学特征。     

书屋

建筑家安藤忠雄这是一本极为诚实的自传,安藤忠雄毫不保留剖析了自己与自己的想法,甚至顽固的个性。它的动人之处并不是辛酸苦涩的成名之路,而是邪心心念念,想要再多作一点什么的急切与热情。     

重说中国近代史

“我们为什么要学历史？我的一个朋友曾提过一个很好的比喻：一天早上你起来突然失忆了,忘记自己是谁了,想想看你今后该怎么生活——你谁都不认识,这意味着忘掉了自己的历史。历史看起来好像没什么用,     

不可不知的人性

每个人都是独一无二的,却没有一个人是完美的。因此,我们只有了解了人性、重视身边的人,才会使我们赢得朋友,摆脱孤独。     

“灵魂”与皈依--奥古斯丁对灵魂精神性的论证

对于奥古斯丁来说,无法理解上帝形而上的精神本性问题是阻碍他皈依基督教的最主要的问题之一。而奥古斯丁对这一问题的解决是依托于对灵魂的认识来进行的。在其早期关于“灵魂”的哲学对话录中,奥古斯丁就指认出一条通过认识灵魂来认识上帝的路径。在《论灵魂的宏量》中,奥古斯丁深化了他对灵魂的认识：一方面,奥古斯丁深受柏拉图主义影响,采用哲学论辩的方式,借助于理性论证而非依靠权威,从正反两方面论证了灵魂乃是无广延的精神性实体,反驳了唯物主义的灵魂观;另一方面,奥古斯丁在这篇对话录中第一次建构了其灵魂学说的本体论,同时也对其自身皈依基督教之前的思想历程进行反思与审视。可以看到,对“灵魂”的思考既帮助奥古斯丁解决上帝的本性问题,也成为其皈依之旅中重要的思想转折点。由此在柏拉图主义哲学思想训练和基督教信仰的双重影响下,奥古斯丁完成了最终的皈依。     

爱——走向满足的秘密途径

这个世界有很多爱,亲人之爱、朋友之爱、恋人之爱……但所有发乎情、止于礼的爱都源于我们自己。只有我们先爱自己,才有能力去爱他人,才有可能接触到更多的爱。     

老舍的不应被冷落的作品——读《不成问题的问题》

《不成问题的问题》是抗战时期老舍的重要作品之一 ,取材新颖 ,立意深远 ,寄托着作家对民族命运的忧虑和关切 ,表现了老舍对民族文化的冷峻审视和对民族振兴的殷切期盼 ,充分体现了一代文学宗师崇高的爱国热忱和敏锐的现代文明意识。     

新书推荐

从世界最大的风俗色情产业,到遍布五大洲的赌博机（扒金库）;     

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从业务骨干到主管的成功转型；“赚得符合身价的薪水”     

活出自己的美丽——读丁立梅的《每一棵草都会开花》

树有树的姿态,花有花的美丽。就算是不起眼的小草,都会有自己的花期,它们把自己细小的花,藏在叶下,开得欢快而执著。     

生命灿烂如夏花

世界上的任何生命,都是无价的。我们每个人都拥有一颗灿烂如夏花的生命,但是,上帝总是会和我们每一个人的生命开玩笑。春曼、心曼姐妹俩就是这样的人,她们一出生就患有“婴儿型进行性脊髓肌萎缩”,被判定了死亡日期。     

为私营经济构建公平竞争的法律环境

私营经济的存在和发展 ,是中国社会主义市场经济发展的需要 ,并成为中国经济发展和社会稳定的极为重要的因素。为私营经济继续发展创造一个公平竞争的法律环境 ,十分必要。包括 :确立“法律面前各市场主体一律平等”的立法原则 ;对不同经济成分所有制企业统一立法 ;提高规范化管理水平及加强执法力度等。     

《第N种危机》

职场中的种种难题、怪题摆在了一群职场SMART面前，非常难解甚至无解，忍受的极限一再被挑战，无数脑细胞被频频谋杀。最终，他们凭什么成为职场常青树？     

悦读

《美国怎么了》；《伟大管理的12要素》；《你的老板是哪种人——中国式13型人格》；《信任的速读》。     

历史之谜一个层面的破解——作家出版社隆重推出评注补记本《家国十年1966-1976》

一个偶然的机会,在房屋的椅角旮旯,作者张新蚕从一个旧木柜里翻找出了五本日记,积存时间长达45年。作者曾是一位少女,是当年叱咤天下的无数红卫兵中的一位小红卫兵。     

温暖灵魂的阳光

一个客人在机场坐上一辆出租车,这辆车地板上铺了羊毛地毯,地毯边上嵌了鲜艳的花边,玻璃隔板上镶着名画的复制品,车窗一尘不染。客人惊讶地对司机说：“从没搭过这样漂亮的出租车。”“谢谢你的夸奖。”司机笑着回答。