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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
胡天赋 《南都学坛》2002,22(6):85-87
勃莱特·阿什利是海明威的成名作《太阳照常升起》中的女主人公。 70多年来 ,人们对她的评价不断变化。我国文学界由于受贝克、威尔逊等“魔女”、“坏女人”说的影响 ,也将她评价为“不正经的或有害的女人”、“独立破坏型的女人”、“魔女” ,还有的把她评价为“软化男人”的女人。随着女权主义运动和女性批评的开展 ,国外对勃莱特有了新的评价 ,这也引起了我国学者的注意 ,其实 ,从勃莱特产生的社会文化语境看 ,她是一战后美国社会生活、文化生活和巴黎影响的产物 ,是一个追求幸福而不能的迷惘者 ,是一个多种因素杂糅的复杂的综合体  相似文献   

2.
没有失落,没有孤寂,对他来说,离休不是生活乐章的休止符,而是火红晚霞的前奏曲。在生活新的五线谱上,他矢志不渝,余热生辉,他赤心向党,无私奉献,留下了一串串闪光的足迹:1992年荣获全国“重视老年工作领导者功勋奖”;1993年9月,省委、省政府表彰他为“离退休干部先进个人”,同年12月,省关工委授予他为“培养教育关心下一代先进工作者”,1994年,地区评选他为全区老年体协十大功臣……  相似文献   

3.
一《专使》是美国文学大师亨利·詹姆斯后期作品“三大杰作之一。”小说共分十二章,其中并没有记录什么惊天动地的大事,主要情节只是讲美国麻省伍勒特城市中一个资本家的独子查德在巴黎流连忘返,其母亲钮森姆太太忧心忡忡,认为他一定是被“坏女人”所勾引,于是便派遣“使节”史垂则从美国赶到巴黎,规劝浪子回头。但是,史垂则到了巴黎之后,发现查德并不是过着纸醉金迷的生活。与此相反,欧洲的高雅文化对查德产生了一个“几乎荒谬”的奇迹,他变得文雅从容、通达世故,而伍勒特人一致公认为“勾引”上查德的“坏女人”维安尼夫人竟是一个欧洲文化的高贵化身。在欧洲文化的感化下,史垂则终于牺牲了自己美好的前程,放弃了同钮森姆太太结婚的种种好处,劝说浪子继续在巴黎生活下去。史垂则的背叛激起了钮森姆太太的愤怒,她又差遣  相似文献   

4.
15岁的中国女孩小川看到拥有大专文凭的妈妈为了她,放着好端端的幼儿园园长不当,跑到新加坡餐馆厨房洗碗涮盘,而且最近还因为手臂受伤被迫停工,心里非常难受。她说:“我感觉压力很大,但这一切也是一种动力。就因为知道妈妈的辛苦,所以要为妈妈争气。”由于媒体不时出现中国陪读妈妈的负面新闻,新加坡一些人下意识给陪读妈妈帖上“坏女人”的标签,妈妈所受的委屈,孩子们全看在眼里。小川说:“我的妈妈不是坏女人。”  相似文献   

5.
女人的滋味     
蒋子龙 《可乐》2010,(3):21-21
男人们常常会说:“这个女人很有味儿。”味儿是什么?难道就是人们在生活里经常闻到的香臭酸甜苦辣成麻等诸般味道?不是,女人的味道很大程度上取决于性情、气质、品位……  相似文献   

6.
《可乐》2007,(2)
2006年12月10日,由荆楚网和《可乐》杂志联合举办的“首届湖北网友节”在武汉市广埠屯资讯广场隆重举行。来自省内的上百名网友欢聚一堂,共同倡导健康网络文化。一批“明星”网友的亮相,将主体活动的气氛推向高潮。本届湖北网友节自10月起开展了一系列活动,主要包括:评选五大湖北火爆社区、十大实力写手、十大魅力版主、十名爱心大使和五名靓丽伊人,以及“拒绝未成年人进入网吧”万名大学生  相似文献   

7.
吴志菲 《华人时刊》2004,(10):40-47
潘石屹:2003年被“世界经济论坛”邀为主讲人;2002年和2003年两度被“博鳌亚洲论坛”邀为主讲人;被评选为“中国最具影响力的人士”之一;2001年被深圳住交会评选为“中国地产十大风云人物”;建外SOHO被评为“京城2002年度十大影响力楼盘”之一;建外SOHO荣登新浪 网“2002年京城十大畅销楼盘排行楼”榜首  相似文献   

8.
编读往来     
《社区》2005,(16):3-3
宜居城市建设不应是“穷人出、富人入”的过程日前,《商务周刊》杂志和零点公司等联合推出了“中国宜居城市排行榜”,宣告上海、大连、北京等为中国十大“最适宜居住的城市”。并同时宣布“,在公众看来‘,交通的方便性’、‘城市是否干净整洁无污染’和‘空气质量’等是衡量一个城市是否适合生活的最重要指标”。不过,在我看来,单纯根据这套指标评选出来的城市恐怕仅仅是神仙“宜居”的蓬莱仙阁,而并非升斗小民其乐融融的“宜居城市”。说来也巧,同一天的同一家报纸,还刊登了美兰德信息公司就“公众最关心的话题”对北京、沈阳等13个城市的5…  相似文献   

9.
《北方人》2007,(5)
假如王昭君有“旺夫运”,咱大汉朝会把她嫁给大汗吗?当然不会!万一不小心“旺”出一个成吉思汗把咱统一了怎么办?有一句话,女人不是生来为女人,而是被培养为女人的。同  相似文献   

10.
妈妈回来了     
小时候,爸爸便告诉我:“你妈妈是个坏女人,她是咱家的叛徒。” 于是,从懂事起,我便恨这个在我记忆中一片空白却很坏的女人。在爸爸的培养下,我的性格变得孤僻,从不去跳舞,更不听音乐。在学校里我没有朋友,我成了一只名副其实的丑小鸭。  相似文献   

11.
伊人 《社区》2008,(8):6-6
2008年新年伊始,北大教授李零的《丧家狗》“连中几元”—— 中国图书评论学会评选2007年十大好书,《丧家狗》以得票第一而当选。 《中华读书报》发布2007年度十佳、百佳入选图书,中国出版工作者协会主席于友先称道:“他们推荐的不是畅销书,而是有价值的好书。”《丧家狗》一书“与有荣焉”。  相似文献   

12.
《金陵瞭望》2005,(1):20-20
“文明从细微处做起”市民素质教育实践活动贴近生活、贴近群众,从大处着眼、从细微处入手,倡导文明的言行举止,引导文明的生活方式,提升了市民的文明素质和城市文明程度。活动主要内容有:开展公益广告大赛、主题漫画大赛、手机短信大赛和市民最欣赏的十大文明言行和最厌恶的十大不文明言行评选等“三赛一评”群众性竞赛评选活动;  相似文献   

13.
《女人世界》2007,(3):12-12
封面人物是一本杂志的焦点,代表着杂志的品味与风格。谁是您心目中的封面人物呢,您期待着想要了解哪位明星的生活和情感故事呢。加入我们《女人世界》“谁是女性读者最喜爱的封面人物”的活动,我们会根据您的喜爱,来选择2007年《女人世界》的封面人物。让我们一起来领略明星的魅力,让我们一起来分享书本的芳香。  相似文献   

14.
记得小时候看国产老片,虽然很多地方懵懵懂懂不太明白,但有一个词儿很早就在心中根深蒂固了,那就是“狐狸精”——但凡一个女人举止轻浮、作风放荡,这三个字就会从四面八方毫不留情地朝她脸上扔过来,让她颜面扫地尊严尽失。可以说,在中国传统文化中,“狐狸精”是对一个坏女人最形象化的描述,“亡党亡国”的妲己褒姒、秽乱后宫的赵飞燕和杨玉环、红杏出墙的潘金莲……都已经当之无愧地步入了史上最著名的“狐狸精”行列。  相似文献   

15.
吴淡如 《可乐》2011,(1):49-49
哪个城市的女人最美?英国一家报纸评选出结果,世界前三名是:巴黎、米兰、斯德哥尔摩。 “浪漫奔放,天真甜美”,是对法国女人的评语。在巴黎的那些时日,欣赏女人一直是美好的视听之娱。坐在露天咖啡厅里,看着关女们走过来走过去,不独男人享受,女人也觉得养眼。  相似文献   

16.
李昌森 《中华魂》2010,(4):39-39
“责任中国——人民网2009年度系列评选”投票结果,薄熙来、赵惠令、李源潮、陈国华等官员的相关言论当选“2009年度十大最强声音”。  相似文献   

17.
余毛毛 《今日南国》2010,(16):60-61
那时候他们都很穷,穷得只能在食堂吃饭,没法上馆子。而他们是那么厌恶在食堂吃饭,倒不是想吃什么好的,而是厌烦那些目光。“坏小子”与“淑女”相爱了,这可是个爆炸性的新闻,那时候他身边出现了许多挑衅性的行为,他淡淡一笑,他知道那些哥们是吃醋了,他有了她的爱情,他变得安分;  相似文献   

18.
邓万祥 《21世纪》2010,(2):23-25
德国女人常抱怨自己的丈夫或情人缺乏生活情调,这并不奇怪。在德意志大男人的心目中,足球和事业远比女人重要,于是,被忽视和冷落了的德国女人便将目光投向了那些善解人意、有生活情调的“陪伴先生”……  相似文献   

19.
孟亮 《社区》2006,(23)
是谁托起了一座城市的脊梁?是谁的正义渲染了一座城市的善良?是谁曾经让你震撼心扉,让你一直铭刻在心?又是谁让你每每想起都会无限感慨湿了眼眶?今年9月30日起,河南洛阳信息港BBS时政版块“洛阳城事”的4位版主——superbaby(以下简称萨贝)、洛浦布衣(以下简称布衣)、丽京上空的云(以下简称丽京)和RY9666(以下简称阿外)发起了民间评选——“感动洛阳——寻找平民英雄”。与10月中旬启动的由洛阳市委宣传部和《洛阳日报》、洛阳广播电视局主办的“2006——感动洛阳十大年度人物”评选不同,他们的评选均在网络上进行。这使得其民间“海选”…  相似文献   

20.
男女话平等     
男女平等,眼下在任何一个国度都未能全部实现,没有完全解决女人在现实生活中所遇到的问题。 “平等”不是“相同” 如果问一句,丈量男女平等的尺度是什么?恐怕准也不能给你这把尺。对于平等的意义可能会有多种回答。一位社会学家说:“平等不是相同。平等的意义是指夫妻做人的平等,对自己负责的平等。这种平等是夫妻双方的相互尊重、关心和照顾,其实也就是成熟的爱。”这句话回答了夫妻双方的男女平等问题。《女人的发现》一书中说:“平等”和“相同”的概念不能混为一谈。妇女被给予法定的平等地位,并不是使她们与男子完全相同。男女平等不是口号上的平等,而应达到事实上的平等。 所谓“男女平等”,应是女性与男性在人格上获得平等,在创造经  相似文献   

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