解释学的真理论述评

文章讨论了解释学的真理论的两方面内容 :真理的含义及在哪里探寻真理。解释学所理解的真理仍然是就理论、思维而言的。所谓存在的真理 ,也是指存在在思维或语言中的呈现 ,物理的存在是不存在真假的。因此 ,解释学就主要是在语言、艺术、历史中探寻真理。而从文本中找到的真理就是从文本中获得的体验。所以解释学的真理仍然是主观主义的     

开辟真理论研究的新思路

作者认为,仔细考察和分析科学及其哲学的历史,就会发现,每一个重大成就的取得,都和研究者研究思路的转变,找到一个合适的新视角直接相关联.真理论的研究也同样适用.文章提出了从作为真理论的坚实基础的自然科学发展的新成果方面、从最贴近人们生活、最能显现真理价值的社会和社会科学方面拟定真理论研究的新课题、探寻新思路的设想;并认为,应好好研究真理论的历史和现代西方哲学的真理观.     

走出多元真理论的误区

真理范畴是表明人类对大自然进行地摸底，而且摸对了即猜对了的宇宙之迹。真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，这种认识是属于主客观相符合的哲学范畴。真理是客观的、一元论的，反对真理是主观的、多元论的，这是在真理问题上的两条路线。多元真理论陷入诸多认识误区，只有走出这些误区，才能获得客观真理。这些误区是：误区之一，走出从主体范围确定真理的误区，坚持真理的内容既不依赖于主体，也不归结于主体的观点。列宁说：“在人的表象中能否有不依赖于主体、不依赖于人、不依赖于人类的内容？”①怎样理解不依赖于人类主体？首…     

对真理论的多维观照

仅从客观性、一致性和符合性方面考察真理的本质和特征是远远不够的,还必须从实践的、文化的、人性的角度对真理进行多维的综合研究,揭示真理的实践性、文化性和人性内涵,拓宽真理论研究空间.实践真理论、文化真理论、综合科学真理论是真理论的现代形态,是马克思主义真理论发展的新生长点.     

塔斯基真理论的意义

塔斯基在三十年代初提出的真理论,是逻辑语义学创立的标志,它提供了当代分析哲学界最广为接受的真理理论,给分析哲学带来了新的方法,还提出了许多引起普遍关注的问题。一、塔斯基真理论概要波兰逻辑学家、数学家塔斯基(1902—1983)早年曾是华沙学派成员。第一次世界大战后崛起的华沙学派是现代数学史上的重要流派。这一学派中以莱斯涅弗斯基和科达宾斯基为代表的一批逻辑学家,不仅在逻辑学上卓有建树,对哲学研究也颇感兴趣。与同时代的维也纳学派一样,他们推崇逻辑研究与哲学研究的结合,提倡用逻辑方法来进行哲学研究。作为华沙学派新一代的成员,塔斯基也受了这种时尚的影响。事实上,他的真理论就实现了逻辑与哲学的结合。     

紧缩真理论的多元化发展

传统的紧缩真理论似乎自诞生之初就是与真之符合论对立的,而且这种传统的紧缩论在其发展过程中一直是存在缺陷的。20多年来,对紧缩真理论的研究呈现多元化发展的态势。在阐释稳健的紧缩论、反紧缩论、弱紧缩论、双面真的紧缩论基础上,指出必须在保持一致性的前提下努力探寻一种新的紧缩论,从而更加客观地反映真之本质。     

混沌理论对真理论研究的启发意义

陈中立在《中国社会科学院研究生院学报》1994年第2期撰文认为,混沌学作为一门崭新的科学,粉碎了拉普拉斯决定论预测的梦想,宣告了经典科学的结束。混沌理论在客观事物到底有没有规律,有什么样的规律等问题上,给人以耳目一新的     

企业家理论探究

本文从企业家职能及行为角度回顾了中外典型的企业家理论 ,分析了经营能力与财产所有权对企业家形成与发展的重要性 ,强调经营能力是企业家使企业获利的能力 ,财产所有权是企业家真正承担财产不确定性的保证。在此基础上 ,本文将企业家界定为具备经营能力的企业财产所有者 ,并认为企业家是以独立形式存在的     

解读科学理论的“真”

在区别"真"与"真理"两个概念的基础上,阐述了科学理论的"真"的含义。"真"是指科学理论的真、善、美的统一,它相对于科学理论的可错性及理论基础的虚构性而言。二者的关系是:"真"是可错性、虚构性滋生的土壤,可错性和虚构性是"真"变化发展的内在要素。     

真：一种意义理论研究

真理论的传统分类难以一致地处理主要代表人物的理论。在弗雷格的意义理论视角下,主要代表人物的真理论思想可获得更为合理的归类与解释,同时我们也能获得对经典逻辑与直觉主义逻辑的更深洞察,得到逻辑一元论的结论。弗雷格的逻辑理论在所指维度揭示真谓词,是一种关于先验真的理论。通常的真理论只是在语力与涵义维度上解释真谓词。真是在动态权衡后被背景模型下的理论接纳。从这种真概念,熟知的符合论、融贯论与效用论可得到兼容而充分的阐释。     

学习者自主理论探究

外语学习是一项耗时耗力的长期任务。要学好外语,必须培养和增强学生的学习自主性,让他们承担起更多的学习责任。从认知心理学、教育心理学角度探讨和分析学习者自主理论对我国外语教学的启示,并结合教学实践经验,可进一步探寻促进我国大学生外语学习自主性的有效策略。     

符合真理论在20世纪的演变

本文指出，符合真理论在２０世纪经历了以下变化：Ｂ·Ａ·Ｗ·罗素和Ｌ·维特根斯坦提出了逻辑原子主义符合论；Ｊ·Ｌ·奥斯汀提出了约定主义符合论；Ａ·塔尔斯基运用语义论对符合论作出了精致解释；辩证唯物主义对亚里士多德的符合论的接受和改造。本文认为，定义真理必须把握三点：第一，真理是对客观事物本质的反映。第二，真理是从整体上反映客观对象的理论体系。第三，真理概念不仅应当包含“与事实相符性”，还应包含“无矛盾性”和“功效性”     

戴维森成真条件意义理论及其启迪

戴维森成真条件意义理论建立在塔尔斯基真之语义论的基础上.戴维森创造性地反用、扩展塔尔斯基的真之语义论,以真概念为原初概念,用外延性的真之定义"约定,T"解释自然语言中的意义问题,成为革命性的尝试,并在哲学界产生了重要的启迪作用.     

西方真之理论的三次转向

自20世纪以来,西方关于真之理论的观点大概出现了三次转向:第一次出现在20世纪初期,伴随着哲学领域的本体论转向而出现.这一时期,真出现在形而上学、逻辑哲学和语言哲学等哲学理论中,真与判断理论相互联系,真成为哲学约定的副产品.第二次出现在20世纪中期,伴随着哲学领域的语言学转向而出现.这一时期,关于真之理论的讨论主要围绕真谓词的使用和意义来展开.第三次出现在20世纪70年代.这一时期,对何为真之本质?这一问题的讨论尤为激烈,并且对真的讨论不再关注语言分析的方法,而是关注真的一词的日常表现,关于真之理论的讨论出现了前所未有的多样性.在当代,真之理论根据哲学研究主题的不同而有各自不同的特点,总体而言,当代真之理论的研究呈现出多元化的发展趋势.     

双面真理论与黑格尔辩证法的关系研究

在一定范围内承认“真矛盾”的“双面真理论”,是普利斯特等人构建亚相容逻辑的思想基础,而普利斯特把黑格尔的辩证法作为其双面真理论的重要思想来源之一,并就此做了多方论证。然而,菲卡拉等人对普利斯特的论证进行了系统性批判,并就黑格尔矛盾辩证法与双面真理论的关系提出了建设性思考。深入考察这样的研究成果,有助于进一步厘清逻辑矛盾、辩证矛盾与逻辑悖论的关系,从而正确理解形式逻辑与辩证思维方法论的关系。     

符合与证实:罗素的真理论探析

真理符合论有悠久的历史,罗素是其忠实的维护者和现代阐释者。罗素对真理问题的探讨触及的是知识论最基础、最难解的部分,核心是关于"符合"与"证实"问题,要点有两个:一是在意义理论、亲知原则和同构原则的基础上来阐明"符合"这个关系;二是在阐明"符合"的基础上考察"真的"和"可证实的"之间的关系,提出了"认识论的符合论"和"逻辑的符合论"。文章对此做了初步阐释,指出了其中仍然存在的疑难。     

双面真理论与黑格尔辩证法的关系研究

在一定范围内承认“真矛盾”的“双面真理论”,是普利斯特等人构建亚相容逻辑的思想基础,而普利斯特把黑格尔的辩证法作为其双面真理论的重要思想来源之一,并就此做了多方论证。然而,菲卡拉等人对普利斯特的论证进行了系统性批判,并就黑格尔矛盾辩证法与双面真理论的关系提出了建设性思考。深入考察这样的研究成果,有助于进一步厘清逻辑矛盾、辩证矛盾与逻辑悖论的关系,从而正确理解形式逻辑与辩证思维方法论的关系。     

合作安全理论基础探究

随着国际环境的变化,合作安全问题日益受到国际社会的重视和普遍认同。合作安全理论最早可追溯到传统理想主义的安全理论;现实主义的安全理论对于合作的日益认可和重视也为合作安全理论的产生奠定了一定的基础;新自由主义的安全理论重视国际政治中国家间的合作,从而为合作安全观的最终提出准备了理论条件;而建构主义的安全理论则为合作安全理论的形成奠定了重要的理论基础。     

真理论的“既是又是论”批评

何谓相对真理、绝对真理以及二者的关系问题,一向是真理论的核心问题。长期以来,中国所有的哲学教科书几乎千篇一律地重复着同一观点：每一真理既是相对真理又是绝对真理。他们说,一项具体真理“从一种意义、一个角度上看,它是相对真理;从另一种意义、另一个角度上看,它又是绝对真理”①。存在许多理论上的混乱与错误。１　　真理论的“既是又是论”,其错误要害在于混淆了真理的相对性、绝对性与相对真理、绝对真理两组不同的概念,抹煞了两者之间的区别。他们说,真理的相对性即相对真理,绝对性即绝对真理。又说,相对真理和绝对真…