我的蒙师杨晓庆

《我的蒙师杨晓庆》一文不假词色，纯白描手法，真情实感全在字里行间。 “论书心正笔正，解字存疑载疑”，是谷亮先生书法创作上的切身体会，也当作为我辈写字匠的座右铭。     

神韵飘逸 蕴寓哲理——谷亮书法作品赏析

近日得闲，去谷亮先生处小坐，得以欣赏其近期几幅书法作品．心神为之一震，忽觉有一种飘逸的神韵如清泉出谷，一幅幅章法构成的汉字画图炫现眼前，而笔划之中又蕴寓着一些颇为启迪心扉的哲理。     

雨后青山分外明——谷亮老师散记

“谷亮”这个名字，对小时候的我而言，是个熠熠生辉的名字。传说他能写一笔非常漂亮的好字，不是非常熟悉的亲友，很难求到他的墨宝。由于他在县城工作，平时也很少回家，所以很久以来，他一直生活在我的想象里，是个高山仰止的人物。     

遥忆岱年先生

张岱年先生,是我心中永远的师长。上一次见到岱年先生是1997年夏,我从美国回国探亲。那时先生已经88岁了,但还像我十多年前第一次见到他时那样:头脑非常清楚,胃口也很好,一边大口地吃着红烧牛肉和炒海参,一边还说很香、很香,只是听力差多了。他开玩笑说,现在得对我大声疾呼了。     

诗文书法 举国著名——忆杨沧白先生及其捐献珍贵古籍

研究杨沧白先生革命及诗词的文章非常多。沧白先生在研究诗词的同时,也热心于古籍字画收藏,这是很少有人研究的,杨沧白先生学养深厚,其诗词、文章、书法、文物鉴赏,均可自成一家。本文主要对他的诗词书法及捐献到重庆图书馆的古籍作一个简单介绍。     

遥忆岱年先生

张岱年先生,是我心中永远的师长. 上一次见到岱年先生是1997年夏,我从美国回国探亲.那时先生已经88岁了,但还像我十多年前第一次见到他时那样:头脑非常清楚,胃口也很好,一边大口地吃着红烧牛肉和炒海参,一边还说很香、很香,只是听力差多了.他开玩笑说,现在得对我大声疾呼了.     

梁鹄书法作品及其影响

梁鹄是汉魏时期极其重要的一位书法家，其书法深得帝王赏识。梁鹄书法作品传世主要有四种，即《大飨碑》、《上尊号奏》、《受禅表》和《孔羡碑》，且存在一定争议。本文对宋人所述粱鹄书法作品及其影响作了更进一步研究，虽然宋代金石学著作所述梁鹄作品多属“传说”，然而其自有一定的合理性。从立碑时间以及梁鹄的身份来判断，宋人所传四碑为梁鹄所书是完全可以成立的，同时宋人对梁鹄所书碑刻的收集、整理和考辨，寄托着士大夫深切的人文关怀和理想追求。梁鹄书法成为后世学习的典范，在中国书法史上产生了深远的影响。     

文德翰彩 光及北辰——略论蒋维崧先生的学术贡献与书法篆刻艺术

蒋维崧先生是我国著名的语言文字学家和书法篆刻艺术家。他不仅以深厚的学养在古文字研究、词典编纂方面作出了卓越贡献,其书法、篆刻艺术也在学问的辉映下,达到了耀古抗今的高度,对当代书法艺术的创作与审美价值取向有着重要的启示意义和影响。     

评《老张的哲学》的人物形象塑造与人物结局

一、“钱本位而三位一体”的老张永远活在广大读者和人民心中的老舍先生,除了于一九二二年冬在天津南开中学教授国文时,为校刊写了短篇小说《金铃儿》外,他真正的处女作,是在英国写成的并于一九二六年七月在国内的《小说月报》上连载的长篇小说《老张的哲学》。老舍先生的创作历史应由《老张的哲学》算起。《老张的哲学》是老舍先生于一九二五年至一九二六年在英国写成的。他在《老牛破车》中谈到这部书的创作体会时说:“还是那句话,我只是写着玩”的。但是当我们一口气读完了这部书时才明白:作者哪里“只是为写着玩”的?分明是通过活生生的艺术形象把批判和揭露的矛头对准了中国“五四运动”前后的满目疮痍的旧社会,这同伟大的现实主义作品《红楼梦》的作者曹雪芹称自己的作品是“满纸荒唐言”有些相似之处。读完了《红楼梦》才知道“荒唐言”不荒唐,作者的“心酸泪”没白流;读完了《老张的哲学》才知道,作者说:“我只是为写着玩”的这句话的本身,就是对中国旧社会的辛辣而幽默的讽刺。不信,请看看作者笔下的小说主人公——老张的惟妙惟肖的形象,下面是老张为了给小绅士孙八暗中买小老婆而进行的秘密谈话:     

包弼德：《斯文：唐宋思想的转型》

唐宋思想史的研究，最常采用的是哲学史的视角。从这个角度来看，中唐到北宋十分丰富的思想演变，不过是道学的滥觞，值得重视的只是韩愈、李翱以及宋初三先生等受到道学家肯定的人物。这经常使历史的丰富情态变得过于简单，在某种程度上，也多少背离了历史的真实。     

鲁迅的书法与新文化

鲁迅是中国“五四”新文化运动的先驱和主将 ,在书法上成就斐然。观鲁迅先生的书法作品 ,具有很高的审美价值 ,其风格质朴自然 ,大方劲健 ,线条造型含蓄丰富 ,具有典雅的大家风范。而他的书法特色 ,与他的文化人格是分不开的 ,与他自觉追求新文化是和谐统一的     

长三只眼的人——记特异功能大师宋勋杰先生

我要告诉大家的是一个具有特异功能的人.说起特异功能,大家都不太相信,觉得玄乎,远不是那么回事.我自己也不相信,总觉得这可能吗?但是,当我见到了宋勋杰先生,听到了他的谈话,了解了他的情况后,我开始退却,不得不承认这世上确实存在着特异功能,存在着具有特异功能的人.人类有许多神密现象,而其核心是生命特异现象.这些特异现象最生动、典型的表现就是气功高级功夫及人体特异功能.作家柯云路曾考察过生命特异现象,有鸿篇巨制特能说明问题.我不奢望这篇短短的文字说明什么,只是把宋勋杰先生介绍给大家和社会.宋勋杰先生虽然具有特异功能,但他又是一个默默无闻的人.     

《金瓶梅》书中的徽州方言注释

《金瓶梅》斯书问世以来，诸多大家均认为是以山东方言写就。因为《金瓶梅》斯书是从天都外臣序百回繁本《水浒传》第23回套出，有个既定的地理背景。既然《金瓶梅》的故事发生地在山东，用山东方言似乎顺理成章。前贤姚公灵犀就说：“既叙山东事，当然用当地土语。”说归说，他们都没有深入调查研究，只是大约摸估猜而已。正如孟宪章先生在《论金瓶梅语言模式与山东方言说》一文中说得好：“清代的‘蛮’也好，现代的鲁迅先生，郑振铎先生，     

无冕学者孔凡礼

引言职称之类的冠冕,如今似乎已成为一些人安身立命的根本所在。然而也有些真正的学者只是与学术共同着生命,而无暇去顾及那些身外之物。年近八旬的孔凡礼先生,就是这样一个真正的学者。他著述等身却没有任何职称,他坐拥书城却仅有容膝之地,他绩近大师却迂得可歌可泣……笔者是     

大国经济发展的理论集成--读《陈文科选集》

期盼已久的《陈文科选集》终于以装帧精美的形式摆在读者的案头。文科先生笔耕数十年，宠辱不惊，豪气不减，淡泊明志，寡欲清心，以理论创新为人生座标，靠学术奉献为生命滋养。这是他得以高产２０多部专著，３００余篇重要论文，并在多个经济学科有重要建树的根本原因。今天，选于本集的只是作者大量成果的较少部分。然而，这部分成果却集中了文科先生对像中国这样的发展中大国各个层面的深刻剖析，展示了其对改革开放的独特洞见和理论锋芒。一、大国发展特有矛盾的科学解析文科先生长期师从著名经济学家张培刚教授，以张老为榜样，在发展…     

进步，抑或退步？——写在谢泳先生即将赴厦门大学任教之际

从学术批评网上得知谢泳先生即将赴厦门大学当教授．这确实是知识界和学术界很有得一说的事情。厦门大学文学院的学子们有福了。一帮学人为谢泳先生高兴．同时也纷纷表达对厦门大学由衷的敬意．阐发着这一事件的充分意义，这也是很自然的事。我作为谢泳先生文字的一位忠实读者（FANS），自然也是很高兴的。然而，我又想到一些别的东西。     

无冕学者孔凡礼

引言 职称之类的冠冕,如今似乎已成为一些人安身立命的根本所在.然而也有些真正的学者只是与学术共同着生命,而无暇去顾及那些身外之物.年近八旬的孔凡礼先生,就是这样一个真正的学者.     

苦难是最好的催化剂

司马迁一句话触怒皇帝，被处以极刑。他没有失落，呕心沥血，阅读了大量史料，遍访名山大川，历时数十载，终于完成了中华灿烂文化的不朽之作——《史记》。鲁迅先生誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。不经此大苦大难，司马迁也许只是一个名不见经传的史官。     

对于研究者的研究──余三定先生著《学术的自觉与学者的自立》序

该书由华中师范大学出版社出版．该书原拟由北京大学哲学系叶朗教授作序．但因叶朗教授出国讲学，余三定先生临时把书稿寄给了我，时间紧迫，已不容我推辞，只好勉为其难，承担起这个我原本没有能力承担的工作．我认识余三定先生已有好几年了，并且知道他一直坚持着这样一个繁难的工作，即研究着当前学术研究者的研究工作．对他的工作，我是很重视的，也是很感佩服的．这是一个非常重要的工作，同时也是一个非常繁难的工作，像余三定先生这样在这块处女地上辛勤耕耘的人还是不多见的．中国的学术文化同整个中国的文化一样，是有着悠久的历史…     

谁的“思维着的新世界观”?──评丛大川先生的《1844年经济学哲学手稿》研究

《1844年经济学哲学手稿》是丛大川先生阐发他的“马克思哲学观”的主要文本依据。本文在着重辨析了丛大川先生赖以立论的若干技术性事实的真相后，对国内学界客观存在着的不严谨学风表明了自已的看法，即想象决不意味着科学研究。