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难道人们没有看到.印第安人民遭受的打击.既瘫痪了印第安人民,又瘫痪了整个美洲吗?——何塞·马蒂每当人类学的某种流派提到印第安人问题时,最后无一例外都要为印第安人呼吁:“政府应当更加注意”这个问题,应当将印第安人归化于“文明生活”。因此,当然也 相似文献
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二十世纪美国印第安人政策之演变与印第安人事务的发展 总被引:4,自引:0,他引:4
20世纪,美国联邦政府的印第安人政策发生了几次重大的转变,这给美国印第安人的社会生活带来了很多重大的也是极为复杂的变化。2 0世纪初联邦政府的印第安人政策是上一个世纪同化政策的继续,其目的是最终将印第安人纳入美国主流社会。颁布于1 887年的《道斯单独占有土地法案》(以下简称《道斯法案》)是这一政策的登峰造极之作,但这一解除部落体制以使印第安人个体化的政策却在2 0世纪头三十年里宣告失败。随后,联邦政府根据不同时期的需要制定了相应的印第安人政策,其宗旨都是力图把印第安人社会纳入美国资本主义发展的轨道,使其全面融入美国… 相似文献
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美国的美洲土著———美国印第安人学者谈美国印第安人蓝达居美国斯坦福大学人类学系印第安人学者艾嘉礼(CharlesEtner)博士,属美国印第安人黑脚(Blackfoot)部落。他今年47岁,身材高大,绾着一条印第安人特有的长长的发束,精力充沛而健谈... 相似文献
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考古学家和地质学家一致同意这样的意见:在最后一次冰川时代,加拿大的大部分地区被柯的列兰和洛勒登两片巨大冰河所覆盖,那时有人进住这片大草原。后来,一条没有冰冻的走廊把这些冰川与从亚洲迁入美洲分布在1200英里地面上的人们分割开来。曾经在亚美两洲建起桥梁的区域,便是今天 相似文献
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加拿大印第安人教育述论 总被引:1,自引:0,他引:1
在加拿大印第安人争取土著民族权益和自治的过程中 ,教育起着不可低估的作用。印第安人教育有着本身特殊的含义和内容 ,“神圣生命圈”作为印第安人崇尚团结、相互依存、与自然和谐相处的标志 ,直接影响到印第安人教育的模式及过程。在过去的 2 0多年中 ,印第安人教育取得了一定成绩 ,得到了加拿大主流社会越来越广泛的认同。但是 ,印第安人教育在帮助印第安人实现民族自治方面 ,还有很长的路要走 相似文献
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温泉印第安人保留地,位于美国俄勒冈州中部偏北的干旱沙漠地区。这个保留地内住有瓦斯科、温泉和派乌特三个部落,共同组成一个温泉印第安人部落联盟,人口总共不过2,300人。温泉印第安人保留地中的印第安人,原先是住在哥伦比亚河两岸地区的哥伦比亚河印第安人,他们依靠捕捞哥伦比亚河中的鲑鱼,猎捕喀斯喀特山中的动物以及采集野果 相似文献
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所有关于印第安人问题的看法,或不了解或回避它是一个社会经济问题,都是些非常空泛无力的高谈阔论,有时仅是口头上说说而已。这些论断终将声誉扫地。良好的愿望对这些论断亦无所裨益。实际上,这些论断只不过是掩盖或歪曲问题的真相。社会主义者的观点才揭示并明确了这个问题,因为它是在国家的经济中寻找原因,而不是从行政机构、法律和教 相似文献
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近二十年来,美国印第安人的处境越来越引起世界舆论的广泛注意。由于美洲当地人争取自身权利的运动日益高涨,所谓印第安人问题在美国国内政治生活中占有显著的地位。印第安人要求平等、参与国内生活一切领域的活动,要求归还当初曾属于他们的部落的土地,要求政府必须履行在授予印第安人特权条约中所规定的义务,并且要求改善保留地和城市中的印第安人的生活。 相似文献