梨花风起正清明

清明是农历二十四节气之一，一般在农历三月，故又称“三月节”。清明节是我国古老的节日，始于周朝，但它成为扫墓祭祀的节日，传说源于春秋时期晋国名臣介子推之死。每逢清明，人们往往带上食品香烛到介子推墓前凭吊，后来就成为祭奠已故者的扫墓活动流传至今。扫墓开始称“墓祭”，到了唐宋，扫墓最为盛行，当时叫“上墓”“拜扫”。     

耳顺·心顺·养生

孔子说：“六十而耳顺。”《千金翼方》把“耳顺”视为“养生之要，耳无妄听”；孙真人的《卫生歌》中也有“顺耳顺理，修身除虑”；北师大于蓝教授在“为人之道”讲座中说，人到了“耳顺”的年龄，应该是对世间的一切都理解和包容的年龄。内一心从容淡定，通晓世故，修炼中庸之道已陶冶和熔铸达绚烂之极。因此，“耳顺”源于“心顺”。     

“送礼经济”为什么这样红火?

在清代的时候,官员在上司的喜庆日子送的礼物称为“喜敬”;在节日送给上司的礼物称为“节敬”;外官过年时送给京官的礼则被成为“年敬”。如今愈演愈烈的送礼之风与之有什么一脉相承乃至发扬光大的关系并不重要,重要的是谁在送礼, 送什么礼,为什么送礼……     

“人流保姆”孰是孰非？(英文)

随着社会的开放,未婚先孕已不再是什么新鲜事,但多数人流者仍是“偷偷摸摸”的。近日南京“帮你帮我”家政公司将这些“偷偷摸摸”的人变成了服务对象,“人流保姆”这个新职业由此产生,一时间社会上众说纷纭……     

一诺千金君须慎

“因为誓言不敢听，因为承诺不敢信……”这是台湾电影《喜宴》主题歌《牵手》中的两句，它道出了世人的普遍担心和忧虑，传唱于海峡两岸。是的，在物欲横流的商品社会，在滚滚红尘之中，言必信、行必果的古老信条，已如阳关古道、大漠驼铃，和人们的距离显得那么遥远，究竟有多少人还在苦苦追寻呢？社会上的假冒伪劣产品屡禁不止，诺言的真实性和可信程度又怎能不令人怀疑。由于诺言得不到兑现而引发信任危机，又因为信任危机而愈发怀疑诺言为真实性，世人何时才能不再遭受这旋转怪圈的困扰，实现人生的解脱呢？然而，格守诺言毕竟是人类曾…     

治病难·告状难,难在哪里？

在时代的呼啸声中,我们乘上了文明的列车。当春风杨柳万千条的景象扑面而来,一个萧瑟的画面也擦身而过。20场官司讨不到一个说法,30年告状毫无结果,人命关天,令人义愤填膺,——法呀,一国之母啊,步履维艰,蹒跚之态令人揪心! 人吃五谷杂粮孰能无病?病了就要命——药费之高,惊过猛虎。“黑洞”安在? “病灶”何在?一句句“行话”令人扼腕断手本着“依法治国、依病治人”的思考,特抛出“告状难、治病难”之砖,以期引起大家的进一步关注。     

“美女经济”与政府功能的再定位

江苏东台市安丰镇“东淘佳丽”评选活动的公告一经公布,便在社会上引起了轩然大波。从形式上看,“东淘佳丽”是一场选美活动;但从内容上看,这又不是一场单纯的选美比赛,因为经选拔的美女既可以得到荣誉证书和奖金,又有机会接受当地政府聘任,甚至成为该政府招商办的副主任。这种利用美女招商的行为,显然受到了“美女经济”的启发。     

谨防“恭维”

当前,社会上流行着一种“恭维病”,并且有愈来愈烈之势。所谓“恭维”,就是指一些别有用心者,专给别人捧场,用满嘴甜言蜜语的奉承话弄得别人神魂颠倒,有的甚至失去理智,从而去达到自己不告人的目的。随着现代科学技术的发展,“恭维”的方式也越来越现代化。过去的“恭维”,一般只是一些人嘴上说说而已。可现在,如果要恭维你,不但嘴上说得你好听动心,而且叫你的“大名”在广播里有     

补足精神之钙,铸造精神之魂——在教育实践活动中如何坚定理想信念,克服浮躁之风

“钙”和“魂”是精神的源泉,人的理想信念来自于他本身所具备的精神和气质。教育实践活动的核心是要查找“四风”问题,而所有“四风”问题的出现,都根源于人的理想信念出现了滑坡。要想将实践活动开展得有声有色,深入人心,必须依靠具备强大精神力量的人,以坚定的理想信念,扎实的工作作风,补足精神之钙,铸造精神之魂。     

遵义师范学院“绿之风”校园文化活动

遵义师范学院"绿之风"校园文化活动以"绿之风"环保协会为载体,以号召学生"提高环境保护意识,创新生态文明活动,倡导美丽心灵塑造,共建绿色和谐校园"为目的,旨在用自己的环保行动去带动身边的人,让更多的人投入到环保事业中。遵义师范学院"绿之风"环保协会系列校园文化活动,在我校思政评估、奥运火炬穿越校园、"争创全国文明单位"、学校荣获"绿色大学"称号和纪念遵义会议80周年等一系列重大活动中发挥了重要作用。星星之火,可以燎原。"绿之风"校园文化活动的开展,提升了学生文明素养,推进了学校文明建设步伐,获得社会各界的肯定。     

利比亚的纪念节日

利比亚是个政治气氛很浓的国家.别的不说,单从官方颁布的一个个革命纪念节日中,便可“管中窥豹,略见一斑”.这些节日记录了1969年革命以后利比亚发生的重大事件,反映了利比亚十几年来的政局变化.从这些节日的由来及其庆祝活动中,可以触摸到利比亚的政治脉搏,了解利比亚内外政策的动向. 利比亚的革命纪念节日可以分为四类:(1)、“九·一”革命节和“三·二”人民政权节;(2)、“四·七”学生革命节和“九·一”生产者进军节;(3)、“三·二八”撤军节、“六·一一”撤军节和“十·七”复仇节;(4)、“七·二三”埃及革命节、“三·八”叙利亚革命节和“七·一八”统一进军节.下面分别给予介绍.     

血的历史岂容篡改

血的历史岂容篡改姚涤新今年，是我国抗日战争胜利５０周年。可是，这个日子却被日本当局说成是“终战纪念”，他们极力掩盖侵略犯罪的事实，不敢暴露当年无条件投降的真相。为什么遮遮掩掩？是因为他们不认罪，不服输。当年，裕仁天皇宣布投降，下的就叫“终战诏书”，而...     

怀念我的老师白求恩

诺尔曼·白求恩。加拿大共产党员，国际共产主义战士。1938年，受加拿大共产党派遣，率领医疗队来到延安。1939年11月，因手术时受感染转为败曲症，在河北省唐县牺牲。毛泽东同志在《纪念白求恩》的文章中，高度评价他对中国革命所作的贡献，号召中国共产党员学习他“毫不利己，专门利人的精神”，学习他“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”     

清明节的来历(英文)

清明节是中国人纪念祖先的节日,主要的纪念仪式是扫墓。扫墓是追思先祖、敦睦亲族及行孝的具体表现。基于上述意义,清明节因而成为全世界华人的一个重要节日。     

从虚拟空间探究节日文化传播路径

空间是传播节日文化的必要维度，各族人民的节庆日活动都依靠空间传播。近年来，现实生活中的节日活动逐渐减少，虚拟社会举行的云端节日活动迅速成为人们的首选。文章将网游作为主要研究对象，从游戏的文化、媒体属性进行探究，分析出虚拟线上空间可以成为传播节日文化的新渠道。并从节日庆典的民俗风情、关系链两个个方面来解释节日文化如何在虚拟社会当中生产与传播。     

焦点·人物

正风人物 王岐山 中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在天津走访社区居民时说。党风政风与社风民风紧密相连、相互影响、相互作用。党员干部身上的不正之风影响到民风,社会上要“面子”、不要“里子”的奢靡之风也对党风产生不良影响。     

里仁为美

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”里，就是乡里，比邻而居的街坊邻居比什么都重要，处雅得雅，处仁得仁，处善得善，所谓远亲不如近邻者是也。苟子说：“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。……故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。”里仁之风，人文之土壤，人处其间一如种子之处土壤，温润肥沃，方能茁壮成长。     

太原市清徐县老龄委组织登高活动

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。主要节俗活动有登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是纪念祖先的节日。1989年，我国把每年的九月九日定为“敬老节”，使重阳节成为全国老年人的节日，并在全国各地开展丰富多彩的活动，大力倡导尊老、敬老、爱老、助老的社会风尚。     

青岛市“敬老月”为老人办实事

青岛市2011年“敬老月”活动的主题是“敬老助老,从我做起”。活动的主要内容有：广泛开展走访慰问送温暖活动：“敬老月”期间,将广泛开展走访慰问送温暖活动,着力解决好特困、高龄、空巢、残疾老年人的生活困难问题,开展“敬老月”系列庆祝活动·深入开展为老年人办实事、办好事活动,动员推动全社会各行各业为老年人提供多种形式的优惠服务,切实为老年人办实事、办好事,积极开展老年优待维权活动。     

“十·一”国际老人节的确立

1990年12月14日，联合国大会通过了“国际老龄行动计划实施有关活动”的第45／106号决议，确定从1991年开始每年的10月1日为国际老人节，从此，全世界的老年人有了自己的节日。由于10月1日是我国国庆节，因此，国际老人节的庆祝活动在我国一般安排在农历的“九·九”重阳节期间进行。由此，人们对“‘十·一’国际老人节”这个老年人的重要节日，越来越知之甚少。